深奥哲学名言名句
1、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
2、水可干而不可夺湿,火可灭而不可夺热,金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚。
3、遇见:我遇见谁会有怎样的对白,我等的人他在多远的未来
4、•(礼仪)10个不得不说的礼仪技巧,酒店礼仪培训必备!
5、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
6、爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。——柏杨
7、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
8、万物随心,天下归心,心念一转,万念皆转,心路一通,万路皆通。
9、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生
10、作为瞬间,它当然是短暂的然而,它却是决定性的,是充满永恒的。克尔凯郭尔
11、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
12、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
13、黑格尔(1770—1831)德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰,德国古典哲学集大成者,虽然他对康德时常有所批评,假使原来没有康德的学说体系,决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在渐渐衰退了,但以往一向是很大的,而且不仅限于德国。其思想体系是马克思唯物主义辩证法的主要源流。十九世纪末年,在美国和英国,一流的学院哲学家大多都是黑格尔派。
14、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔
15、——帕斯卡人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特不能制约自己的人,不能称之为自由的人——毕达哥拉斯认识错误是拯救自己的第一步。
16、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
17、使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。费希特
18、无须匆忙,该来的总是会来,在对的时间,对的人,因为对的理由。
19、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
20、如果你想享受真正的自由,就必须充当哲学的奴仆。古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁
21、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。(培根)
22、 “我思”也把人与上帝区别开来。“我思故我是”之所以有那么大的威力,就是因为这个命题和中世纪形而上学的基本信条“我是我所是”的根本对立。比较这两个命题,可以看成它们句式相近,但意义截然不同。“我是我所是”的意思是,“我”(上帝)不需要任何根据;但这同时也意味着不能从上帝自身来认识上帝;而“我思故我是”的意思却是,“我”(个人)以“我思”为根据,“我思”不但使一个人认识到自己的本质,并且能为上帝的存在提供依据。正是由于这两个命题的明显反差,笛卡尔的“我思故我是”产生了修辞上的效应,成为与经院哲学划清了界限的新哲学的第一原则。
23、每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动日子。
24、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
25、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
26、毫无疑问,对较为深奥难懂的哲学领域进行探索……似乎总带有一种近乎疯狂的成份。基布尔
27、人生有两大悲剧:一个是得不到想要的东西,另一个是得到了不想要的东西。
28、人家说最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。——莎士比亚
29、——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
30、据《圣经》,摩西问上帝耶和华的名字,上帝说:Iamwhoam,(《出埃及记》,3:14)。中文《圣经》和合本把这句话译为“我是永有自有的”;天主教本则译为“我是自有者”,并在注释中说:“亦可译做‘我是永存者,’或‘我是使万物生存者’”。
31、发现每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其他的指导。达尔文
32、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
33、人生不要留恋过去,过去无论是好是坏,是成功还是失败,是痛苦还是欢乐,都只能代表过去,成了历史。因为每个人都无法改变过去,但都能够从此刻起改变未来!留恋过去,只能徒增烦恼与痛苦;或沾沾自喜,满足现状,对人生并没有好处。
34、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。A埃博
35、假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和,相信吧,那快乐的日子就来到。
36、自己的行为最是惹人耻笑的人,却永远都是那个最先去说别人坏话的人。
37、等与不等,我都等了。在与不在乎,我都已经在乎了。
38、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
39、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。
40、柏拉图对理念论所做的论证表明,他没有把Being理解为“存在”,而是把它理解为判断的对象“是者”。理念因为享有完全的Being而能够被判断,具有知识的确定性。同样,可感事物并非不存在,只是由于介于“是”与“不是”之间,因而不能被确定地认识,只能成为意见的对象。
41、人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
42、笛卡尔的第一原则是Cogito,ergosum(Ithink,therefore,Iam)。这句话中的“是”(sum/am)的意义指实体的本质,这就是“我思”(Cogito)。就是说,“自我”的本质在于思想属性。现在人们习惯把笛卡尔的第一原则说成是“我思故我在”,这容易产生解,以为笛卡尔通过“我思”肯定我的存在。
43、生活中有疲劳,也有痛苦,有挫折,也有酸辛。人活一辈子,靠天靠地不如靠自己。不要指望别人来帮你走路,不要指望谁帮你挨疼有些路不合脚,却必须走;有些选择不合心,却要知道适应。人生,就是生下来活下去,虽然很难。活着,可以有无奈,但不能无奈地生活;可以有悲哀,但不能悲哀地迷茫。路是自己的,要走;心是自己的,要懂。生活是一条崎岖坎坷的路,路上有着荆棘沼泽,也有鲜艳的花果。
44、人的一生很短,人各有所爱,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名为利为官,还是为事业。各人都必须付出各自的代价,付出毕生精力。
45、我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任。就算全世界都说你有错。只要你否认。我就相信。
46、我欲是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
47、按照这种“从古到今,一‘是’到底”的理解,“本体论”应被译为“是论”,恩格斯所说的哲学基本问题应是“思与是的关系问题”。甚至海德格尔所说的Sein也为“是”,OntologischeDifferenz为“是论的区分,这是关于“是”与“是者”(Seiendes)的区分。
48、顺境时,多一份思索;逆境时,多一份勇气;成功时,多一份淡然;彷徨时,多一份信念。
49、事临头三思为妙,怒攻心一忍最好,退一步海阔天高。
50、真正的悲剧不是产生在善恶之间,而是出自两难之间,是两种合理性的碰撞。
51、不是每个梦都会实现,不是每个人都永远不变。哲学的名言花开不是为了花落,而是为了灿烂。
52、尼采(1844年-1900年),德国哲学家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
53、不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。
54、水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和,心净,自然庄严。静静地感悟,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心,对待生活的所有。
55、东西破了,或许可以修复;心伤了,怎能完好如初。感情不是说有就有,需要心的真实感觉;道歉不是说没事就没事,伤了就是伤了。不要轻易伤一个人,是人都会有自尊;不要随手丢弃一段情,心远了再留也是枉然。没有谁会一直缺心少肺地总说“没事”;更没有谁会任你踩在别人的尊严上一踩再踩。
56、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。──爱因斯坦
57、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。尼采
58、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。──马克思
59、11)要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
60、最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
61、5)生活没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;生活没有一帆风顺的,只有披荆斩棘才能路路顺;生活没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功,只有闪光的人生才算是生命的永恒。
62、2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
63、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
64、起点是今生,终点是来世,上车要遵守天长地久规则!
65、非数学归纳法在数学的研究中,起着不可缺少的作用。舒尔(I.Schur)
66、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
67、人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。——塞涅卡
68、在必要时候需要弯一弯,转一转,因为太坚强容易折断,我们需要更多的柔软,才能战胜挫折。
69、决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味,而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。——贝弗里奇
70、世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。
71、人生,总有一些忧愁不快融入我们心中,总有一些伤感惆怅有我们一份。
72、我现在眼里什么都看不见,理由是什么快点说,我知道你有知识又是一个文明人,但你跟我说话,要降低你的水准,不要讲我难理解的话,说简单点,比喻词,拟人词,不要跟我用没用的,尽量简单点,数学,哲学,天文学,那些没用的别说!就挑着重点说!(三顺)
73、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生
74、这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
75、凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。叔本华
76、对于另一半的要求真的不是太多,也许越是想要一份稳定就越难得到这份平淡的生活。灰姑娘的婚姻唯一能奢求的就是只要能长久稳定,能拥有简单的幸福感就是一种渴望了。不能要求事事顺利,但你可以做到事事顺心;要相信一切的好,只有处于相信之上,一切“希望”才能发芽。
77、人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。
78、把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
79、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采
80、挫折原来是成功的一块基石,可以垒出希望的丰碑,只要你决不退缩;真诚原来是沟通的一把钥匙,可以开启人们封闭的心扉,只要你坚持到底。
81、这里的being不能译为“存在”,否则上帝的being就表示上帝已经存在,不需要进一步的证明了,关于上帝存在的证明就毫无意义可言了。证明的结论是:我必须设想上帝存在(ImustconceivetheGodbeing)。这里的being必须译为存在,否则证明没有达到目的。Being在拉丁文中是同一个词:esse。
82、烦恼和快乐是人生的两颗种子,在心田播下那颗种子,那颗就会发芽长大。
83、完成工作的方法,是爱惜每一分钟。──达尔文
84、(译文)只要一家人手脚麻利,勤快节俭,日子都会过好,只有怕苦怕累,好逸恶劳的,才会越过越穷。
85、 柏拉图认为,在可感事物以外还有不可感的理念,并且理念比可感事物更加真实。这被中国官方斥为“野蛮的、骇人听闻的、荒谬的”,是“幼稚的原始唯心主义”。我们说,且慢,不要把柏拉图理解为胡言呓语的疯子。让我们先来理解他为自己的观点提出了什么论证,看一看这些论证是否符合逻辑,是否具有理性。
86、少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。——张潮
87、有人成功了,领悟到只凭自己无法有此成就,因而更加努力,进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者,无论是成功或者失败,都会利用机会,磨练出纯净美丽的心灵。读懂了淡定,才算读懂了人生。少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。
88、人生有一个地方,有一个人。在这个人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是弱点,这就是知己闺蜜。
89、生活里,也许有些委屈,不如人意,知足就好,再者,忍一忍也不妨是个好办法,总之,感谢拥有的,争取未有的,至于那些奢望的事情,偷偷的忘记就是了。忍,再忍。刚刚好。
90、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
91、哲学家不懂政治家的话,经济家不懂哲学家的话,而他们谁也不懂政治家的话。瑞典小说家、诗人斯特林堡
92、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采
93、与西方人的哲学史研究相比,中国人对Being意义的理解有着更多的隔膜和特殊的困难。中国人的西方哲学是由点到面展开的,长期以来,缺乏对西方哲学的整体把握,特别是把西方哲学史和现代西方哲学分为两截。这种状况阻碍了中国人对Being意义的全面理解。
94、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
95、(感悟)人应该有傲骨,但不应该有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事。
96、人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉
97、成功是一种观念,成功是一种思想,成功是一种心态,成功是一种习惯。
98、这是最近兴起的一种主张,不但希腊哲学中的Being的意义为“是”,全部西方哲学,甚至马克思主义哲学中的Being的意义也为“是”。按照这种“从古到今,一‘是’到底”的理解,“本体论”应被译为“是论”,恩格斯所说的哲学基本问题应是“思与是的关系问题”。甚至海德格尔所说的Sein也为“是”,OntologischeDifferenz为“是论的区分,这是关于“是”与“是者”(Seiendes)的区分。
99、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
100、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
101、人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
102、就算不是为了钱,那就是增长自己的见识,不一定能大富大贵,但会拥有更多的选择。
103、人生的旅途,做让你开心的事,不管你如何尽心尽力,生活中,在每个人的心里其实都有一盏灯。