关于战争的经典名言

1、散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。(关于战争的经典名言)。

2、好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

3、《战争与和平》以1812年俄国法国战争为中心，通过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战争与和平环境中的思想和行动的描写，展示19世纪初期俄国社会与政治变迁的形形色色。

4、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。肖伯纳

5、从不愿依赖别人，或许是独立惯了从不奢望知己知彼，或许是看淡了《增广贤文上集》昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海洋深？路遥知马力，日久见人心。两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。----《增广贤文》都说知己知彼百战百胜，所以我了解你是那么透彻，但却依然输得一败涂地。

6、成功不是终点，失败也不是末日：这才能赋予我们继续的勇气。——丘吉尔

7、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。毛泽东

8、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。肖伯纳

9、(战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。克劳塞维茨)

10、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

11、15)野旷天清无战声，四万义军同日死。____杜甫《悲陈陶》

12、无论到哪里，都要和群众打成一片，不要有任何特殊。

13、(在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。贝恩)

14、7生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

15、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森

16、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。

17、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

18、没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。——丘吉尔

19、 位卑未敢忘忧国 (陆游) 时平将士无功劳，乡远征人有梦归(陆游)

20、矢石之难：矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。

21、14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

22、(所有的战争都是内部的战争，因为所有的人类都是兄弟。弗朗哥.芬内隆)

23、(先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。毛泽东)

24、我们已经不再是青年。我们不愿再对这个世界发动进攻。我们是逃兵。我们躲开自己，躲开我们的生活。当我们才十八岁。刚刚开始热爱这个世界，热爱生活；然而我们不得不对它开炮。那第一颗打来的榴弹，击中了我们的心坎。我们与行动、追求和进步隔断了联系。我们再也不相信它们了；我们相信战争。

25、“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。出自《司马法》

26、托尔斯泰以他特有的叙述性的力量，“讲述”了战争、爱情与人性的奥义，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。

27、(如果我们不结束战争，战争会结束我们。威尔斯)

28、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。诺贝尔

29、止戈散马：停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。