徐庶进曹营一言不发的故事

1、徐庶原名徐福，为寒门子弟，早年行侠仗义，为人报仇失手杀人后，为逃难改名徐庶，后来拜师求道，避难于荆州，与司马徽，诸葛亮，等名士来往密切。后来在刘备驻守新野时，徐庶前往拜访并且向刘备推举了诸葛亮，刘备更是将徐庶拜为军师。后来因为曹操南下，徐庶的母亲被曹操所擒拿，徐庶为了保全自己的母亲，告辞刘备，并向刘备举荐了诸葛亮。也就是著名的”徐元直走马荐诸葛“。而徐庶在曹操那边不出谋划策，没有得到重用，后来此事，被《三国演义》艺术加工后，徐庶进曹营，一言不发。后人把徐庶称为孝子的典范，为人们所称赞。但后来曹丕称帝以后徐庶官至中郎将，御史中丞。

2、把知识编成儿歌，孩子一口气读下来，语文就该这么学！

3、《增广贤文》中曾说：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”一个成功的男人背后必有默默支持他的妻子。

4、除了妻子的角色，母亲也是女人重要的角色之一。

5、徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。

6、就是在这里结识了水镜先生司马徽、诸葛亮、石广元等名士，并且友好甚蜜，常与之畅谈百家之学问，探讨天下之大势。

7、官吏见状，便将其绑于柱子上，做出一副要分解四肢，做酷刑的样子。并击鼓召集市民前来辨认。

8、 吴岭澜内心似有所动，陷入思索。直到偶然间，吴岭澜在图书馆听到了前来访华泰戈尔的演讲。 

9、     徐庶投靠刘备后，接连数次打败曹军大将曹仁，并且夺得樊城。曹仁与副将李典逃回许昌后，去见曹操，告知了刘备主要依靠单福取胜的消息。曹操的谋士程昱笑道：此人不是单福，而是徐庶，并向曹操献策争取徐庶入曹。    原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母骗至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。    然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。    原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的徐庶进曹营，一言不发的故事。

10、同是徐庶，其智慧技能展现与否在刘备处和曹操处大相径庭，这是由徐庶所具备的忠诚品质所决定的。忠诚作为道德范畴，规范着人们的言行，使之所言所行与内心所想相一致。忠诚与思想、政治、法纪和心理等素质一样，在人的素质结构中对人的其他素质如科技、文化等素质，起着驱动和控制的作用，支配着人的智力、技能和体力，调节控制着人的智力、技能和体力发挥作用的方向和程度。徐庶的才华不容置疑，但这才华(智力、技能、知识等)皆由徐庶的忠诚所控制。于是便呈现出徐庶的才华在刘备处能甘愿施展、而在曹操处就自抑不扬的现象。由此就不难理解，为什么夏明翰忠诚于“主义真”而勇于献身、刘胡兰不叛党而慷慨赴难。正是由于对党和人民的事业忠诚守信，才有了先烈们惊天地泣鬼神的壮举。(徐庶进曹营一言不发的故事)。

11、众人佩服徐福平日行侠仗义、为名除害的风范，都不忍拆穿他。

12、做自己不喜欢的事情违背自己的本心是对生命的不敬与浪费

13、魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。扩展资料：徐庶足智多谋，曾做过刘备的军师。后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚。

14、第徐庶的才华在魏国“排不上号”。曹操的统治区域，为中华文明核心区，占全国人口一半以上，经济、文化教育发达，人才济济。当时的建安七子、名门大族、饱学名士们，基本都在为曹魏政府服务。关于才华，在一起读书时，诸葛亮就说他们三人将来在仕途，可做到郡守这个级别。

15、2003年，村上的御用翻译家林少华问他关于诺奖的问题，村上回答：“对于我而言，最重要的是读者，诺贝尔文学奖那东西政治味道极浓，不怎么合我的心意。”

16、犯了命案，终究逃不过官府的追杀，于是徐福面涂白粉，披头散发欲出城躲避追杀，门吏见其形迹可疑，将其抓住。

17、三顾茅庐是《三国演义》中最脍炙人口的故事。在此之前刘备帐中徐庶有辅佐。这个徐庶可不简单，曹操曾问程昱：“徐庶的本事与你相比，怎么样？”

18、你知道自己的文化吗？你们的史册里最完善最永久的是什么？因此我竭我的至诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。

19、赤壁之战时，徐庶见曹操败迹已现，便向曹操提议说，现在大军都在攻打东吴，而西凉马腾则在自己的大后方，有很大的安全隐患，不如派我去巩固后防，防备马腾。曹操也觉得有道理，便让徐庶去了。虽然此事徐庶有自保之嫌，但是就后来曹操兵败的情况来看，徐庶的计策确实起到了作用。

20、诸葛亮深知二人之才，见其不得曹魏重用，故而发此感叹。一则，为至交老友感到愤愤不平；二则，感叹曹魏人才济济。

21、典故：徐庶因曹操囚禁其母不得不弃备投操,北上归曹以后,心中仍十分依恋故主刘备,尽管他有出众的谋略,但不愿为曹操出谋划策.因此,徐庶在曹魏,从未在政治军事上有所作为.故后世有“徐庶进曹营－一言不发”的谚俗.

22、他本就热爱文学，身为清华学子，国文、外文均为满分，但受到当时世俗眼光的影响，迷失在“理工科才叫实业”的理念中，选择读自己没有兴趣的理科，坚信只有实业才能救国，文学是无用之学。他拼尽全力学物理，仍然不合格，被要求转系，自信心受到沉重打击。

23、村上就是这样，写想说的话，讲想讲的故事，不受名利烦扰，只求内心宁静。在日本文坛，他是个别具一格的作家，文风独特，行事也和常人不同。

24、一个母亲的脾气、秉性严重影响着下一代，都说“有其母必有其女”，“上梁不正下梁歪”等等，不能说父母就是孩子未来的真实写照，但是有着绝对性影响。大多数家庭中，是母亲陪伴孩子较多，所以母亲对孩子的影响可想而知。

25、比如蜀国，刘封是副军中郎将，关平是典军中郎将......因此，就封徐庶的这个官职来讲，侧面反映统兵能力并不强。

26、好像终生就给曹操出这两个计策,后来演绎里面就没在写到他了.

27、程昱回答：“比我的十倍还强。”那程昱也是曹操手下著名的谋士，操闻之如何不动心？于是软禁徐母并伪造家书一封，招引徐庶。徐庶为了“忠孝不能两全”，只得辞别刘备，投曹去了。

28、极度自律，我行我素，村上的特立独行，恰恰成就了日本文坛一道靓丽的风景。

29、徐庶如果真的是“身在曹营心在汉”就应该想办法把自己的母亲就出去然后回归刘备，即使曹操对徐庶母亲的监控严密，徐庶也可以等其母亲去世以后再设法脱身呀，可是徐庶什么都没做，连和诸葛亮的书信往来都没有，这哪是身在曹营心在汉？分明是准备在曹营长驻了。

30、村上很少与外界往来，不属于任何作协组织，不爱抛头露面，不上电视，不做报告，采访也很有限。在别人都想一夜成名的年代里，村上却努力把自己活成了个普通人。

31、公元208年，曹操率领大军南下，刘表病死，次子刘琮接领荆州，派遣使者请求投降曹操。

32、至于徐庶母亲自杀和徐庶进曹营——一言不发的故事就存在疑点了。《三国演义》之所以虚构了曹操用计赚徐庶和徐庶承诺不为曹操设一谋，以及临走之前推荐诸葛亮，无非就是为了证明徐庶：身在曹营心在汉。既然三国演义的记载和正史相矛盾且出现巨大的漏洞，徐庶投靠曹操的真实心态就值得研究了，他真的是身在曹营心在汉么？

33、徐庶的母亲是在刘备樊城兵败之时被曹操虏获的，这时候的刘备可以说是日薄西山了。这也是当时赵云单骑救主的时候，张飞会怀疑他投靠曹操，可见当时情形是多么的恶劣。徐庶一看刘备要玩完，就赶紧找了个“救母”的理由投靠了曹操。而且在史书上并未记载徐庶的母亲的死亡。

34、原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的“徐庶进曹营，一言不发”的故事。

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37、我军是中国共产党创建和领导的人民军队。历史经验和现实实践告诉我们，这种本质联系一旦割断，军队就会失去人民军队的性质。基于此，要有效履行新世纪新阶段我军历史使命，培养官兵对党的忠诚品质至关重要。理论上的认同是官兵对党忠诚的思想基础。当前特别需要教育、引导官兵加强对科学发展观的学习理解。把科学发展观的本质含义领会深了、把握准了，从思想上真正接受了，才会进一步坚定对党的信念，强化对党忠诚的自觉意识。这种培养还要靠组织官兵认真学习人民军队的光荣历史和传统，牢记党的领导下人民军队在各个历史时期的丰功伟绩，深刻认识党是最广大人民根本利益的忠实代表，是我军存在和发展壮大的生命之源，在潜移默化中筑牢官兵对党忠诚的思想感情根基。

38、《三国演义》所谓演义，演义是有很多的虚构，历史上的徐庶进曹营，是否是真的没有给曹操出过计策？从《三国志》记载上来看关于徐庶的记载，并没有过多描述，只能说的是三国演义给了很多的艺术加工描写。但是根据徐庶事迹来看，进曹营后确实也没有得到更多的重视，因为曹操手下仍然有很多一大批的谋士，比如说荀攸，荀彧，贾诩，华歆等人，这些谋士不仅足智多谋，而且师出名门，另外对于徐庶半路过来的，肯定没有这些谋臣的重视度高，另外，徐庶其实不是一言不发，根据曹丕封给他的官，御史中丞来说，御史中丞是换现在的话来说是负责专门负责监察检举的，而且可以纠查百官，可以与军事行动相结合，可以说，这个官不仅不能不说话，而且要多多的进言。

39、历史上并不存在“元直走马荐诸葛”之事，实际上徐庶在离开刘备之前，已经向刘备推荐了诸葛亮：

40、每一个了不起的女人，都是雌雄同体，柔中带刚，刚柔并济。女人温柔似水，如太阳般温暖，是赤子漂泊千里永远的港湾。女人刚毅如铁，坚韧的双肩撑起事业和家庭的一片蓝天。

41、典故：刘备,张飞,关羽在桃园结拜成了兄弟,他们不求同年同月同日生,只求同年同月同日死.

42、后中州兵起，与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等人为友。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。曹操南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。

43、按理说，徐庶向刘备推荐完诸葛亮也就仁至义尽了，但他还特地放下母亲的事，去草庐亲自请一趟。而孔明“闻言作色曰：‘君以我为享祭之牺牲乎？’说罢，拂袖而入。庶羞惭而退。”徐庶为什么要去自讨没趣？孔明为什么要说自己是替罪羊？因为徐庶虽然打了胜仗，但并没有伤到曹操的筋骨，反而将事情闹大了，接下来他不知该如何收场。所以徐庶只好交出手中的接力棒，请能力更强的诸葛亮出山。诸葛亮很清楚他的来意，所以他并不同情这位孝子，反而埋

44、笔者以为未必：徐庶母亲为什么会被虎豹骑擒获？那是因为刘备根本没有做好对手下家属的保护工作。当然这也不是说刘备有意为之，毕竟连自己的夫人儿子都走散了，如果不是赵云拼死救出刘禅，蜀汉就不会有后主了。刘备连自己的妻子儿子都保护不好，更不会保护好徐庶的母亲了。如果是平常人，是会理解刘备的，但是徐庶不同，从徐庶得知其母亲被曹军俘虏以后就迫不及待的辞别曹操可以看出，他对母亲的孝心是真的很深。徐庶辅佐刘备尽心尽力，又推荐了“天下奇才”诸葛亮，然而刘备居然连自己的母亲都保护不好，要他如何为刘备死心塌地呢？奉母至孝的徐庶只会把其母亲被俘虏的责任归咎于刘备保护不利。

45、徐庶进曹营所属历史典故，主要讲述了徐庶投靠刘备后，接连数次打败曹军大将曹仁，并且夺得樊城。曹仁与副将李典逃回许昌后，去见曹操，告知了刘备主要依靠单福取胜的消息。曹操的谋士程昱笑道：此人不是单福，而是颖州徐庶。单福是其假托之名。程昱还告诉曹操徐庶才能比他高了许多，并向曹操献策争取徐庶入曹。原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的徐庶进曹营，一言不发的故事。

46、后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。

47、曹操得知刘备用徐庶为军师之后，在程昱的建议下，先将徐庶的母亲掳至许昌，后程昱模仿徐庶母亲的笔记给徐庶写了一封信，徐庶见是母亲亲笔书信，向刘备告别，临走之前向刘备推荐南阳诸葛亮，自己只身前往许昌。徐庶到许昌见了母亲之后才得知自己被骗，徐母在斥责徐庶之后自杀，徐庶也发誓终生不为曹操献一计一策。

48、有贤母，后才有了孝子贤孙；有良母，后才有了忠臣义士。母亲贤良淑德，孩子就忠厚善良；母亲温婉大气，孩子就胸怀宽广；母亲沉静内敛，孩子就聪慧睿智。母亲的格局，决定了孩子一生的底色。

49、但是过程稍有不同，演义说的是曹操爱慕徐庶的才能，所以抓了他的母亲，逼迫他投靠曹魏。徐庶走的时候，推荐了诸葛亮给刘备，并且发誓，终身不为曹操进献一计一谋。而徐庶到曹魏之后，徐母因他“弃明投暗”而感到羞耻，故而自杀身亡。

50、刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。

51、女人在一个家庭中占据着重要地位，她是妻子，她是母亲，她的格局决定着一个家的风水。

52、后来那人去找胡峄阳，告诉了他的所见所闻，胡峄阳告诉他：“那个人是三国时的徐庶，在鼓子洋上隐居很久了。

53、所以说我们所认知的徐庶身在曹营心在汉的故事，都是艺术加工处理过的。历史上真实的徐庶并不是我们了解的那样。刘备要是真的看中徐庶也不会放他走，徐庶要是真的不想为曹操效力也不会不想办法离开。徐庶不献计献策，曹操的大帐他都进不去。

54、那好事人如实回答，老人随即呵斥道：“这个不是世间俗物，可以留给人抵御冬天严寒。”老人又告诉他：“即墨有个学道学的先生叫胡峄阳，你可以替我问候他。”

55、也就是说，徐庶是发过言，献过策的，只不过没有受用罢了。对此，笔者猜测有两个可能。

56、徐庶字元直，东汉末年颖川郡人，年青时为人豪爽爱打不平。为了不连累家里的人，化名叫善福。刘备马跳潭溪，误入水镜庄，见到了司马徽。半夜徐庶来到庄上探望老朋友，最后决定试探刘备的为人后，才能决定保不保刘备。经过试探，徐庶就用善福的名字保刘备。后来徐庶用计打败曹仁，又取得了樊城。曹仁到了许昌，向曹操请罪并说明了一切。曹操召集文武讨论善福是什么人，程煜向他说明了一切，并把徐母骗到许昌。徐母知道后，宁死也不让徐庶来保曹操。程煜又模仿徐母的笔迹写了一封家书，徐庶看到信后，也没有仔细辨认真假，就慌慌张张离开了刘备，来到了许昌，见了母亲后，才知道上了当。徐母上吊死后，曹操厚葬了徐母。从此以后徐庶就留在了许昌。

57、后来，钱钟书在《围城》的序言中写到：“由于杨绛女士的不断监督，替我挡了很多事，省出很多时间来，得以积累写完，其实这本书应该献给她。”钱老这样评价自己的爱妻：“最贤的妻，最才的女。”这样的杨绛是钱钟书一生的挚爱，他们的爱情一生一世，从青丝到暮年。

58、只能说，徐庶在曹营确实献策不多，但是个中原因也值得推敲。因为当时曹操身边人才济济，谋士众多，徐庶并没有很多机会可以献计献策。但是这并不代表徐庶是个不称职的人，因为没有人愿意养一个闲人，如果徐庶真的没有献计献策，后来又是怎么做到曹丕的御史中丞这种大官的。

59、时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。——三国志

60、而且诸葛亮北伐时期得知徐庶在魏国的境遇曾经感叹说：“难道魏国真的那么多人才么？怎么这俩人的才能难道都不值得重用么？”

61、徐庶毕竟是刘备集团投靠过来的，而且是主动投靠，这让人很难不怀疑他的动机。总所周知，曹操是一个猜忌心很强的人，更加不会轻易地相信一个来历不明的谋士。即使徐庶给出什么谋略，也要考虑在考虑，一来二去，形式已经改变，徐庶的谋虑自然没有用了。就这样，徐庶在曹魏集团泯然众人。

62、《三国演义之三英战吕布》(绘本四大名著系列)

63、同样，这个官还是秦朝时期的发明。其实秦朝的统治体系基本都沿用到了隋朝之前，虽然官名时不时的会变化，但是职能大体相同。

64、刘备只好答应，于是徐庶为了保全母亲前往曹营，同郡石韬也和他一起前去。

65、与诸葛亮的三顾茅庐不同，徐庶闻之刘备信义助于四海，乃当世英雄，并屯兵在新野，于是主动前往投奔。

66、公元189年，中州四处兵起，徐庶为了躲避刀兵，与同郡石韬南下至荆州避难。

67、它介于将军和校尉之间，九卿之下的下属官职，你说它是领导可以，不算领导也行。它属于宿卫侍从，说白了就是武将中的臭老秘书中的古惑仔。

68、人教版五年级语文下册各单元分课知识点归纳总复习

69、《三国演义》中，徐庶是刘备在荆州时的早期谋士，因为母亲被曹操掳去，不得不身进曹营，不过临走时承诺：在曹营不献一策，不出一计。“徐庶进曹营，一言不发”的典故因此广为流传。

70、后来这件事被艺术加工，“身在曹营心在汉”、“徐庶进曹营，一言不发”等被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被称赞。曹操简介曹操(155年－220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

71、诸葛亮的感叹至今让人不解，因为在真实的历史上，“剧本”有些不一样。

72、提到中国四大名著，估计没有家长会觉得自家孩子不用读，毕竟，它们可是中国乃至世界的文化遗产，在整个华人世界有着举足轻重的影响。

73、其实这都是三国演义中虚构的情节，徐庶投到曹操门下后为曹操出谋划策，得到了重用。后来他也为司马懿出了不少主意。

74、正史中，徐庶加入曹营之后，并没有得到重用，到诸葛亮北伐之际，徐庶才官至右中郎将、御史中丞。对此！诸葛亮常为其感到愤愤不平。

75、女人，是造物主留给尘世的精妙绝作，是美丽的化身，是天地间的精灵。女人一生，花开是画，花落是诗。

76、徐庶的统兵能力强吗？看看右中郎将是个什么官。

77、徐庶进曹营所属历史典故，主要讲述了徐庶投靠刘备后，接连数次打败曹军大将曹仁，并且夺得樊城。曹仁与副将李典逃回许昌后，去见曹操，告知了刘备主要依靠单福取胜的消息。曹操的谋士程昱笑道：此人不是单福，而是颖州徐庶。单福是其假托之名。程昱还告诉曹操徐庶才能比他高了许多，并向曹操献策争取徐庶入曹。原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的徐庶进曹营，一言不发的故事。

78、有一寒门子弟，叫徐福，他自小习武，善击剑，好行侠仗义，与后世李白颇为相似。

79、——原文:先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公。——参考，《三国志·诸葛亮传》徐庶投曹的目的，跟演义差不多，是为了尽孝道救母。

80、解开谜团的线索，其实就在右中郎将和御史中丞上。

81、《三国演义之董卓祸国》(绘本四大名著系列)

82、时徐庶与刘备屯于樊城，听闻此事后，刘备率众南行，徐庶带家眷与诸葛亮一起随刘备逃亡，在当阳长坂坡被曹操大军追上，徐庶的母亲被曹操军所掳。

83、因此，徐庶相较于演义来讲，经历大体相同，但就个人情感和政治取向其实还是有较大差别的。

84、刘备兵败当阳，徐庶之母被曹操掳去，徐庶不得已投奔曹操，好友石广元一同前往。多年以后，诸葛亮北伐，出陇上，还一直挂念着好友。听说徐庶只做到御史中丞，不禁感慨说：“魏殊多士耶！何彼二人不见用乎？”诸葛亮的感叹，一直有多种解释，但没有徐庶“身在曹营心在汉”的意思。在那个年代，各运奇才、施展才华、建功立业才是士大夫的追求。

85、韬仕历郡守、典农校尉，福至右中郎将、御史中丞。逮大和中，诸葛亮出陇右，闻韬、庶仕财如此，叹曰:"魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?"——魏略

86、实际上，正史的徐庶，与“演义”的徐庶，完全是两种不同概念。

87、我是求知求识，力求从全新角度看历史，看故事。感谢大家的关注，欢迎参与进来一起讨论。

88、《三国演义之桃园结义》(绘本四大名著系列)

89、吴岭澜顿时豁然开朗，何不做真实的自己？本来志趣就在文学，干脆弃理从文，十几年后，他成为西南联大的一名著名教授 

90、按照“演义”的说法，徐庶有机会献计曹操，但是他选择了“一言不发”。

91、然而现实和理想总是有差距的，徐庶并不是人们理想中那样美好的人物：