论语孔子名言警句60句
1、译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。(论语孔子名言警句60句)。
2、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
3、花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人,是很少有仁德的。
4、译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
5、(注释)孔子从四个方面来教育学生:历史文献,生活实践,待人忠诚,讲究信用。
6、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》
7、格言大意:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏,对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
8、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
9、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》
10、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
11、(季文子三思而后行。子曰?篭再,斯可以.)
12、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。——李开先《宝剑记》
13、译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
14、格言大意:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
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16、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)
17、 在选择别人时,也要让别人要想选择自己,在考验别人时,也要让别人考验自己。
18、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》
19、 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成
20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
21、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
22、 做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。——曾仕强
23、 1爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。——莫里哀
24、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
25、格言大意:人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心,产生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性,指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提,“恭敬”是内心产生的反应,“尊让”则变而为行动。
26、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
27、格言大意:谁说小草的心意,能够报答得了春天的阳光呢?这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大,又表达了子女对母亲的无限感激之情。
28、 1不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
29、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
30、 格言大意:才干因为使用而不断增进;思想因为疏导而不穷竭。这句话是说,人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高,如果没有实践的激发,才思就会枯竭。
31、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”《论语》--有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”
32、格言大意:有了错误而不改正,这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是,人不免犯错误,有了错误而不改正,就真的会铸成难以挽回的大错了。
33、到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
34、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》
35、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
36、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》
37、 人告知以(己)有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
38、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
39、格言大意:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学习知识的最终目的。
40、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
41、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
42、 格言大意:不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。
43、恭顺的话,能不使人高兴吗? 色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
44、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。
45、古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。
46、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
47、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
48、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》
49、 格言大意:源头干净,水流就清;身形正,影子就直。这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。
50、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)
51、复旦教授钱文忠:应恢复全国统一高考,提倡裸考,避免加分
52、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。——《大学》
53、这项《规定》将影响3000万在校大学生的学习和生活
54、格言大意:不一小步一小步地积累起来,就不能到达千里远的地方;没有一条条小河汇聚在一起,就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵,还告诫人们,做任何事情,都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
55、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》
56、译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
57、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
58、颜渊、季路侍立在孔子身边。孔子说:你们何不谈谈各入的志向呢?子路说:希望做到把我的车马衣服与朋友共同使用,即使被用坏了也没有什么不满。颜渊说:希望不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。子路又说:希望听听您的志向。孔子说:(我的志向是)对老者让他安逸,对朋友予以信任,对年轻人予以关怀。
59、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
60、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》
61、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
62、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》
63、译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。