成语典故大全
1、(解释)：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
2、释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。(成语典故大全)。
3、(解释)：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
4、公元前206年，张良推荐韩信到汉中投奔刘邦，韩信带上张良写的推荐书和宝剑见汉王刘邦。此前，张良送刘邦分手时，曾商量招纳贤才的事，但到底推荐谁，张良没有讲。韩信虽然带着张良的荐书和宝剑，却认为汉王既是明主，一定能慧眼识英才，要靠自己的本领去取得汉王的重用。因此把张良的荐书装在身上，拜见汉王时未交出。刘邦见韩信身材瘦小，貌不赢人，说他手无扶戟之力不予重用。韩信每天闲住南郑的驿馆读书下棋。丞相萧何心里想，张良走时说有人来投我王，封官宜大不宜小。但是这么久了，就来了一个韩信，可能就是此人。
5、比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。
6、(典故)酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。《淮南子·道应训》
7、(成语故事)当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
8、(释义)名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
9、 “当然是烤肉好吃，没有哪个人不爱吃烤肉的!”(成语典故大全)。
10、(出自)：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
11、(解释)：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
12、比喻对愚蠢的人讲深奥的道理，白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。
13、(成语故事)形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。北宋时期，赵鼎21岁中进士受到宰相吴敏的赏识，调到都城开封任职。金兵南下，宋钦宗惊慌失措，赵鼎主张抗金到底，可是宋钦宗不予理睬。北宋灭亡后，赵鼎仍然坚持抗金，秦桧迫害他，他只好写下：身骑箕，尾归天上，气壮山河壮本朝。
14、(出自)：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
15、(鸿鹄之志)：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人;志：志向。形容志向远大。
16、(解释)：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
17、春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。
18、传说，古代有个老人叫愚公，他家门前有太行和王屋两座大山，走路很不方便。他决心带领全家挖掉这两座大山。有个叫智叟的老头，认为不可能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了有孙子，子子孙孙没有穷尽，这山却不会再长高了，终有一天会被挖平的。”
19、(解释)：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
20、(目光如炬) 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
21、(才清志高)：清：清明，聪明伶俐。既聪明又有才能，也有高远的志向。
22、三顾茅庐(刘备) 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)
23、(出自)：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
24、(四方之志) 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
25、 项羽——破釜沉舟；刘邦——约法三章；
26、 赵括——纸上谈兵；荆轲——图穷匕见；
27、(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
28、(一人立志，万夫莫夺)：形容志向坚定，别人很难改变。
29、(云程发轫) 云程：青云万里的路程;发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。
30、(出自)：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
31、张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。
32、韩信点兵、多多益善——源自于汉中拜将坛的故事
33、(成语故事)晋朝时期，晋明帝小时坐在晋元帝膝上，刚好有人从长安来，就问明帝：“长安与太阳哪一个远些?”明帝说：“没听说人从太阳上来。”第二天，元帝召集群臣开宴会，夸耀明帝聪明，当场问谁近，明帝说：“日近，举目见日，不见长安。
34、(出自)：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
35、每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。
36、出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
37、(解释)因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。
38、从前，有个卖柑桔的人，他处理过的柑桔放置时间久，外表非常漂亮，可是里面却干得像一团烂棉花。于是有人指责他这样骗人太不应该了。卖柑桔的人笑着回答说：“世上的骗子多的是，那些掌握军权的武将、神气活现的文臣，难道都是为国为民的人物吗？他们又何尝不是外表华丽、内质败坏呢？人们对这样的现实视而不见，为什么非要挑剔我的柑桔呢？”
39、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
40、释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
41、成长必读：中国成语故事31(请君入瓮、罄竹难书、取而代之)
42、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
43、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
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45、(出处)： 《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
46、(封侯万里)：万里：指边远地区。在边疆立功以求取功名。形容有远大志向，气概非凡。
47、(鸿鹄之志) 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人;志：志向。比喻远大志向。
48、(出自)：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
49、(光辉灿烂) 多比喻前程的远大或事业的伟大。
50、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
51、(解释)：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
52、(解释)：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
53、出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
54、(出自)：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
55、(解释)：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
