有哲理的佛家禅语

1、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

2、9悟是空空是悟无悟无空亦是空有云大悲无泪大笑无声大悟无言或曰不可说不可说

3、　　句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”(有哲理的佛家禅语)。

4、盲人眼前虽然一片漆黑，但是在脚下同样是可以开拓出一条光明的路。

5、不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。

6、14)一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

7、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

8、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明(有哲理的佛家禅语)。

9、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

10、我骗了你这么久，但现在你才发现，你应该高兴而不是愤怒，不是所有的人都像我一样只是骗你感情，没把你生命骗走，所以你被我骗应该值得庆幸。

11、成功不是生活的全部，但争取成功确是。——文斯隆巴迪

12、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

13、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

14、心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。沉淀一点智慧，放自己一条生路；包容别人的过失，给别人一点宽容。带着智慧和慈悲心来面对生活的中的人和事，偶尔糊涂偶尔健忘，亦会有另一份生活的收获。

15、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

16、惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁……

17、33:世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

18、生活太忙，人生太累，生命太短。握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视；走急了，就缓一缓，和自然对话，和自己微笑，生活有序，心自无忧。记住，生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。

19、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

20、在青原禅师看来，禅，让自己认知得到提升，又在提升后回归，回归得几乎与原来无异，却已然不是原来。从表象到具象到本我，这便是禅的境界不断提升的过程。

21、向善、向上，是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情，既要符合向善的要求，又要符合向上的要求。向善是下化众生，向上是上求佛道;向上是觉悟人生，向善是奉献人生;向善是他受用，向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修，就是正确的修行之路。

22、3:福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

23、真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求哪方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。

24、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

25、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音

26、人生不过几十年，似水一样流淌。少一点贪婪，多一点理解，心中的伤痛总是不知不觉渐渐愈合，学会忽略，心态就能平和；学会忘记，精神就能轻松。忽略和忘记，不是一种懦弱，而是一种力量，只要你还走在奔向目标的路上。

27、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

28、鸡汤 | 感悟 | 古风 | 心情 | 情感

29、不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。

30、听说你因为和姑娘相好被判了无期，让你天天陪着那姑娘，给她讲笑话，买房子，转门子。恭喜你呀，英雄难过美人关，你终于挂了！

31、14)三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

33、是因为你的心没有敞开，没有读懂这个社会，接受这个社会，才会感到孤独，甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉，才能接受一切，容纳一切，才会感到充实.宁静.祥和，与万物同一体。

34、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

35、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

36、佛度有缘人，意思是说，因果规律是宇宙间最根本的规律，佛陀度众生也得遵守这个规律。

37、无所爱之人，有所爱之心。寄温柔于己身，独守一人怅惘。

38、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你!

39、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

40、修习生活禅最为关键的一点，就是净化身口意。身口意清净，身口意清净再清净，就是诸佛菩萨、历代祖师的清净三业。三业清净了，三业都是禅。所谓生活禅，就是要在生活中勤修戒定慧，在生活中息灭贪嗔痴，在生活中净化身口意。

41、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

42、世界上最心痛的感觉，不是失恋。而是我把心给你的时候，你却在欺骗我。

43、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

44、维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。

45、20)真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

46、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

47、　　出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。

48、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

49、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

50、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

51、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

52、:布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥-《吉祥经》。布施是美德，帮助亲友，行为无污点，才是最大的吉祥。

53、45:时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

54、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

55、24)眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

56、有些事是可以懂一辈子的，有些事要用一辈子去懂。

57、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

58、当我猜到谜底，才发现，宴席已散，一切都已过去。当我猜到谜底，才发现，一切都已过去，岁月早己换了谜题。

59、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

60、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

61、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

62、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

63、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

64、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还需自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

65、人生就是这样充满遗憾的，在忙忙碌碌中开始，又在忙忙碌碌中结束，生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。累了，在时光的角落是停歇，渴了，就在岁月的小溪中畅饮，痛了哭了，我们在心底暗暗记下这些风景。

66、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

67、31:夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

68、10蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

69、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。