诸葛亮经典十句话

1、才智近乎妖的诸葛亮也留下了几句话，特别地有道理，影响了很多人。

2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

3、象局诀。象局势常安，中宫士必鸳，车先河上立，马在后遮拦，象眼深防塞，中心卒莫前，势成方动炮，破敌两岸边。(诸葛亮经典十句话)。

4、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮(诸葛亮经典十句话)。

5、鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。

6、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

7、如今社会，网络越来越发达，同时也导致人心的浮躁；网络虚拟的世界几乎每天一变，更是丰富多彩，让人流连忘返，但各种欲望得到满足的同时，也导致了现实的空虚，当人脱离网络世界之后，回想现实中的自己，却总是不免彷徨，手足无措，内心越来越急躁。

8、劝农业，无夺其时。诸葛亮经典哲理语录摘选(2)贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

9、万事具备，只欠东风。诸葛亮经典话2诸葛亮名言精选：

10、当年，“功盖分三国，各成八阵图”的卧龙先生诸葛亮，便是以聪明才智著称于世，曾留下不少名言，给中华文化增色不少，特别是这三句话，今日读来，依然能让人受益匪浅。

11、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

12、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮

13、诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。

14、《奇葩说》中，辩手颜如晶说：“成年人的生活，除了发胖，其他都不容易。”

15、曹操彻底被皇帝激怒，不顾皇室威严，也不念及自己“大汉忠臣”的人设，杀害了献帝爱妃董贵人，刘备也被迫出逃许昌。

16、23)欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

17、诸葛亮的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

18、点评：这句话出自《三国演义》第四回，陈宫对曹操说：“知而故杀，大不义也”，曹操答曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”此言一出，陈宫默然，曹操是治世之能臣，但也是乱世之奸雄，果然不错。

19、人中吕布，马中赤兔。像做广告一样，简短扼要，赞扬吕布的相貌，广为人知。

20、悠悠苍小为格边，曷此其及。----《外把只国志》

21、高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽。

22、随着汉献帝的年龄渐增，想要恢复帝权的想法也日益显著，起初，曹操还给足了面子，将一切大小政事汇报给汉献帝。

23、“欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。”

24、　　很多事情，都是要从细微之处做起的，把问题解决在萌芽状态，防止小事拖大、大事拖炸，弄得自己每天疲惫不堪。

25、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮

26、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。诸葛亮

27、约十余合，云不敢恋战，夺路而走。背后张郃赶来，云加鞭而行，不想趷跶一声，连马和人，颠入土坑之内。张郃挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。

28、(不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮)诸葛亮名言警句诸葛亮名言警句

29、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要错过群星了。——泰戈尔《飞鸟集》

30、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮

31、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

32、　　《资治通鉴》中有言：“夫君子能勤小物，故无大患。”

33、世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。

34、武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。

35、年龄会同时光一起逝去，意志会随岁月一天天消磨，最后精力衰竭而学识无成，大多不被社会所用，到那时悲哀地守着没有前途的家，即使后悔也来不及了。扩展资料：诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

36、诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

37、在我们生命的每一时刻，我们都在死亡和诞生。——卢梭《爱弥儿》

38、而且，诸葛亮还是一位美食家，我们今日说爱吃的火锅，正是北伐时期诸葛亮为了方便士兵口味所发明的，甚至连馒头，都是诸葛亮发明的便于携带的干粮。

39、　　人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。

40、不从吾志，非吾子孙。。诸葛孔明家训远观山色年年依旧常青，近看人情朝朝不如往日。

41、实际上，“土龙”也有被埋没的人才的意思，刍狗明面上是说曹丕德行卑贱，实质上，这是一种祭祀用的祭品，是在暗讽杜微不愿做官造福百姓，只会抱残守缺，郁郁寡欢啊。

42、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。

43、周国平也说，凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。

44、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

45、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮

46、或许是因为诸葛亮太会骂人了，《三国演义》便虚构了“诸葛亮骂死王朗”这一故事情节，讲述曹魏、蜀汉战争期间诸葛亮和王朗在阵前舌战，王朗游说诸葛亮投降，诸葛亮则斥骂王朗是乱臣贼子，令王朗气愤而死。

47、历史的车轮滚滚，留下了无数精彩的故事，作为三国时期的核心人物，诸葛亮可以继续活跃在新时代的文艺作品中，为人们津津乐道，更是凸现了他非凡的人格魅力。

48、封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久后，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。

49、　　周国平也说，凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。

50、司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢！”

51、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

52、《三国演义》在我国广受人民群众的喜爱，罗贯中刻画出的运筹帷幄、决胜千里的诸葛亮更是许多人心目中的偶像。

53、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

54、孙权果然被诸葛亮挑动了神经，但此时他不动声色，可是言下已经有些愠怒：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”

55、所以，想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。

56、叹了口气，提起杖子，慢慢踱步，眼光投向山下的蜀军大营，这场北伐，难道又要无功而返吗？与前几次的雄心壮志一起化作泡影吗？

57、所谓“水能载舟，亦能覆舟”，世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，一件事情都是有对立的两面的，有好处必然会有坏处，有成功的可能，必然会有失败的可能，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。

58、当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。”诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。” 刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”

59、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮

60、所谓迷茫，就是才华配不上自己的野心：大事干不了，小事不肯干；不想做手边的事，只想做天边的事。

61、在你与人争执时，就要有自己的主观点，不要去听别人怎么说，保持自己独到的看法，提高自己的胆量，不要畏惧一切。大胆的说出来，有话就要说，不要过后在那里絮絮叨叨那是没有用的，想说什么不要积压在心底，特别是和人争执时，一定要站出来把话说到点子上，完美的当场怼人。

62、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

63、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

64、因为我向来不是一个真正意义上的吃货，我只是喜欢藏在吃背后的故事。我在成都生活了三十年，酒肆饭馆间的故事传说在这里，就和麻将、三国、袍哥文化一样，是植入城市染色体的DNA。蜀地最早的美食故事是诸葛亮的馒头，相传诸葛亮在南征孟获的时候遭遇了灵异事件，当地群众建言需用人头祭拜，方能化解怨灵的执念。诸葛亮重视人权、不重视面权，于是他心生一计，用面粉做成人头的形状，摆平了忠厚老实的当地怨灵，这就是国民主食馒头的由来。曾经有人考证，晚清名臣左宗棠之所以自称今亮，就是因为他擅长蒸馒头。同时，在海内外还流传着左宗棠鸡的传说，其实纯属强行同名人拉关系，可见这种山不在高，有仙则灵的传统，在厨房里同样适用。----拳王《英雄的食材和神做法》

65、退一步依然儒雅，让三分快活神仙。青天不管人闲事，绿水何能退是非。

66、纵观诸葛亮一生，都很令人敬佩，为人做事各方面，都能成大家，他都能带头做到，不违背纪律，也不会去贪图享受，更不会贪财。

67、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

68、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

69、中华文化，博大精深，五千年的历史传承至今，积淀出厚重的文化底蕴，也彰显着它独有的魅力。所谓国学，源远流长，主要是以“儒学”为核心，以经、史、子、集为主要内容的传统文化与艺术进行研究的学问。本期《战友一号》推出爱国学，读国学，品国学系列文章(16)

70、诸葛亮出山后对于士兵训练有素，不但增强了刘备的军事实力，还在外交舞台上长袖善舞，说服东吴联手对抗曹操，一举使得曹操统一全境的梦想化为泡影。

71、如今社会，网络越来越发达，同时也导致人心的浮躁；网络虚拟的世界几乎每天一变，更是丰富多彩，让人流连忘返，但各种欲望得到满足的同时，也导致了现实的空虚，当人脱离网络世界之后，回想现实中的自己，却总是不免彷徨，手足无措，内心越来越急躁。

72、正如诸葛先生所言，一个人要将眼前的名利看得轻淡了，就能够明确自己的志向；懂得平静下来学习，才能实现远大的理想。

73、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。

74、再看关羽，水淹七军威震华夏，目中无人，谁也不怕，必然会招致很多人想打败他，其中最记恨关羽的就莫过于吴下阿蒙，而关羽最终的结局，也就是被吕蒙偷袭了荆州，败走麦城的结局。