相濡以沫什么意思

1、如胶似漆：像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”

2、   一家人就是站在一起的树，慢慢的，根系会在地下纠缠，枝叶在云空中相拥，就连躯干也慢慢的靠近再靠近，最后融合成了一个整体。

3、话说春秋战国时期的大思想家庄子游历列国。正值盛夏时节，一日他走在路上，天空中黑云密布，隆隆的雷声响个不停，庄子意识到马上就要下大雨了，就紧走几步来到一个驿亭下避雨。随着一道雳闪划过长空，伴随着震耳的雷声，大雨倾盆而下，地面上很快就有了一片片的水洼。突然庄子听到“噼啪、噼啪”两声，随声音看去，竟然发现水洼里有两条三四指长的鱼儿。庄子惊讶不已，只是睁大双眼看着。

4、婚前情投意合，婚后彼此尊重和欣赏。我想，真正幸福的夫妻，应该都是这样的吧。

5、我马上五分好评的笑脸对着宝爸，说自己下次不这样了。

6、鱼离不开“水”，就像人离不开“道”。庄子用鱼和水的关系，来说明人和道的关系。(相濡以沫什么意思)。

7、相濡以沫，形容夫妻恩爱，患难以共。出自庄子的太宗师。意思是两条鱼被困陆地，没有任何水而两条鱼为了活命相互吐出唾沫 给对方来进行湿润。比喻夫妻双方在困境中相互支持，哪怕是用微最微弱的力量。

8、家庭医生知道我是女孩，却只对母亲忠诚甚至爱慕，我不奢求他会同情我。

9、他突然站了起来，居高临下的睨着我，仿似一个君王，“赵南安！能说出这种话，你真让我感到恶心！”

10、誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也。

11、当一个人的境界，能达到“物我两忘”，世俗中的恩恩怨怨，就极少能影响到自己的心境。他们也有悲欢离合，也有喜怒哀乐，但是会让它自然发生，自然消逝。来的时候，高高兴兴地来；去的时候，也不留下牵绊。这就是顺势而为。

12、真是三伏的雨，来得快，去得也快，不一会儿就雨过天晴，火辣辣的太阳又照射在地面上。地面很快干起来，而那两条鱼儿依然在水洼里噼噼啪啪地翻跳着。庄子想，这可怎么办呢?两条鱼会被晒干的。果然，洼里的水很快被蒸干了，看来鱼儿是死定了。但事情并没有像庄子预料的那样发生，其中的一条鱼儿把很多水泡吐在另一条鱼儿的身上，以免它的同伴被晒干，另一条鱼儿也是如此，就这样，两条鱼儿互相用吐出的水沫濡湿着……庄子看得呆住了，自言自语道：真乃相濡以沫也!

13、我们的文化里讲天尊地卑乾坤之道。并不说，地只是天的财产，天可以随心所欲的支配地，对地具有无限权力。而是讲，天是主导者，地是跟从者。天不降雨，地怎么生出来万物呢？天尊，强调的是无限责任。同样，男尊女卑，并不是讲人格上的高下贵贱。而是讲男女这套小乾坤，如何协作。男人主导，女人跟从，男人要承担起无限责任，撑起家庭。女人要承担起无限的忠诚，辅佐男人，生儿育女，操持家庭。

14、与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因此而可以把我的死亡看作是好事。

15、婚姻生活就像两个齿轮，都有凸起和个性，关键是他凸起的时候，是不是刚好贴和了你凹下去的时候，都有强势的时候，也懂得低头认错，在一个平衡点上，齿轮相合，推动生活中的酸甜苦辣。

16、          图片来自网络，侵权请联系删除。

17、在困难的时候，我们只有互相帮助，相濡以沫，才能渡过难关。

18、出处：西汉刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”意思是燕昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。

19、《庄子》曰：“得者时也，失者顺也，安时而处顺，哀乐不能入，此古之所谓悬解；不能自解者，物有结之。”

20、只感觉过了一会儿宝爸进屋把我推醒，示意我出去吃饭。

21、的确，被母亲毒打拿掉子宫后，他每次约我，我都说没有时间。

22、   他们没有说一句话，他们却默契和融洽得很。

23、女人的温柔，也不是为了逆来顺受，而是为了做男人的港湾，做男人的忠实的支持者。男人因为是一股强阳之气，所以一旦受挫，就容易一蹶不振。这股强阳之气，在外面还可以越挫越勇，但是在家里，一旦被自己的妻子看不起，这样的男人，很可能就会一蹶不振。女人想要自己的丈夫有出息，千万不能泼他的冷水，千万不要总是打击他，瞧不起他，唠叨他。

24、人们总是把天看作生命之父，而且终身爱戴它，何况那特立高超的“道”呢！人们还总认为国君是一定超越自己的，而且终身愿为国君效死，又何况应该宗为大师的“道”呢？泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。

25、这或许也是庄子用于比喻入道，当一个人，在精神上不追求两极分化，善恶两忘，即可合一而入道。

26、“家里乱七八糟的事情，你知道，我的身世……”

27、接着我就不说话了，宝爸可能感觉自己说的有点过了，以为我生气了，在等电梯的时候，宝爸有点愧疚的对我说“我就是发泄一下，你还不能让我发泄一下么”

28、战国中期庄子《庄子·大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

29、如果男人为乾道，女人不为坤道。这个小乾坤也是要崩坏的。类似于讲，虽然天一直风调雨顺的，但是土地不够肥沃，什么也不能长。女人越温柔，这个家庭的土地，就会越肥沃。可见，齐家之难，在于调和阴阳，在于阴阳相济，阴阳互根互生。

30、死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。与其

31、   一日，同子女中的老大说起这事，老大红着眼圈说，——当初老爷子弥留之际，打起精神把我们兄妹叫到跟前，还挽住我的手说：“你们娘，跟着我受了大半辈子的苦，也没享过什么福，吃没吃好穿没穿好……，我眼看不行了，就问你们一句话，不知道你们能不能做得到？”“我们连忙的点头。

32、《《小欢喜》：所谓孝顺，就是在争夺子女的“使用权”》

33、隋辛哭着点头，“我不告诉任何人，坚决不！南安，我再也不逼你了，再也不会让你因为我被你父母惩罚了。南安，你那么优秀，那么好看，你别死，我不想你死，我只要你好好的，我喜欢你，可是我不想伤害你，我只要你好好的活着，我发誓，我不会再伤害你！”

34、   我们要三碗面，妻和女儿各自说着学校里的事，妻把肉夹给女儿，女儿把面拨给我，我把葱花儿挑给妻……，一家人吃的兴高采烈。

35、我点点头说：“我相信你们很幸福。并且我更相信，你们的这种幸福，是建立在尊重和欣赏之上的。”

36、死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。与其

37、“很多人，都以为生活中，只要有爱就足够了。”

38、   女人把自己碗里的肉片火腿夹给男人；过了一会儿，女儿哭闹起来，男人抱起她到外面去，让妻子专心的吃饭。

39、朋友说：“如果连对方喜欢做的事情都不支持，那还谈什么天长地久呢？”

40、当人远离“道”时，就像鱼离开水，只能靠“相濡以沫”来苟且残喘，活得很辛苦；当人能做到“无事而生定”时，自然人不远道，就像鱼儿回到水中一样。

41、妻子是一家公司的业务员，有能力，人长得漂亮，脾气又好，结婚这么久，两个人还没有因为琐事红过脸。

42、他们两人感情深厚，并曾共同度过一段相濡以沫的艰苦日子。

43、人们总是把天看作生命之父，而且终身爱戴它，何况那特立高超的“道”呢！人们还总认为国君是一定超越自己的，而且终身愿为国君效死，又何况应该宗为大师的“道”呢？泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。

44、天不下雨，人们就会说，老天爷，你是不是瞎了眼了？如果人间的正义没有得到伸张，人们也会说，老天爷，你快睁睁眼吧。可见，天，承担起的是无限责任，还有要承担无限的能力。

45、男人越刚健有为，女人越温柔。女人越温柔，男人越强健有为。乾坤相合，阴阳相济之道。这是一个正向循环。反向的恶性欢喜则不然，是男人不强大，女人就不温柔，女人越不温柔的话，男人就越难来越窝囊。

46、同理，如果一个男人没出息，女人就会讽刺他说，瞧你这幅窝囊样，你还是不是个男人？如果男人辜负了女人，女人则怨恨地说，男人没有一个好东西。男人会这么说女人吗？几乎从来没有过。可见，男人为乾道，就得顶天立地，庇护女人，庇护孩子。乾道承担的是无限责任，无限能力。

47、   当时日子虽然过得苦和累，但有时候接到女儿放学回家，已是暮色深重，恰好妻也晚自习后刚回到家，忙的顾不上做饭，就领了女儿喊了妻，一起去街角的那间小面馆里吃面，面馆不大，只有夫妇两个人经营，即是大厨又是伙计，也是忙的不亦乐乎。那时工资少，但一碗刀削面只要两块五毛钱。

48、他第一次说我恶心，转身离开的时候，我的心肺好像突然间，溃烂了。

49、比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。

50、那对相濡以沫的老夫妻此时正坐在路边的长椅上，看着路上川流不息的人群。

51、一个优秀有才的男人，找一个以自己为中心的女人很容易，而找一个懂得经营自己的伴侣才是旗鼓相当的。婚姻也是场较量，只有棋逢对手，才有更长久的快乐，这句话听来费解，但事实，的确是这样。

52、她哭着给我胡乱包扎，又叫来我母亲的家庭医生，给我清理伤口，重新包扎。

53、   那种昏黄的灯光里，一家人其乐融融的场面，像老照片，会永远在记忆里珍藏。

54、齐家之道，关键在于什么呢？在于男人为乾道，要刚健有为。女人为坤道，要温柔敦厚。男人刚健，女人温柔，这样才能阴阳和合，阴平阳秘。子女要为孝道，接过父母的接力棒，继续构建健康的家庭，生育更多健康的孩子，才能生生不息。不生育后代，这是不孝中的最大不孝。

55、从个体的修身到多人的齐家，这个过程中的齐家就显得格外重要和特殊了，因为齐家的时候里边有修身的部分，而齐家又是对修身是否修好的一个很好的验证，如果齐家都没有齐好，那只能证明自己的修身是失败的。学以致用才行。

56、两个人都那么忙，好不容易挑个时间吃顿便饭，不是他中途退场，就是她临时有事。其实，他们的家庭并不缺钱，他也多次劝过妻子，别那么辛苦了，辞职了，我养你。

57、   我们当时听不大懂，过后仔细想想，“手心向上”的是什么意思？“手心向下”又是什么意思？我们兄妹几个把手势反复做了几次以后，才明白过来，娘如果“手心向上”伸出来，是在向我们讨吃的，而“手心向下”是要端坐享福的样子啊。

58、我屁股还没挨着车座就听见宝爸像开机关枪似的“你也不看看几点了，买个衣服都买了两个小时，我们五点来的，现在都六点半了”。

59、   ——我爹接着说：我走了以后，你们保证，让你们的娘过“手掌向下”，不过“手掌向上”的日子，能做到不能？

60、我是被隋辛救的，她正好去赵家，母亲加油添醋的告诉她狠狠教训了我，正关着禁闭。

61、“谢谢你。”谢谢你，隋辛，如果你不遇到我，被如此纯真的你喜欢的男孩，该是多幸福？

62、只求老天怜我这一生悲苦，来生会赠我一个善良的母亲，她会希望我幸福，会让我喜欢我喜欢的男孩，会祝福我，会为我脸上露出笑容而满足，会因为我眼睛里的悲伤而心疼。

63、其实夫妻就像铲子和锅盖哪有不相撞的时候呢，谁几个月没有低沉郁闷的几天呢？如果我们得理不饶人，飞扬跋扈的话，那根据人逃避痛苦，追求快乐的本能反应，如果哪一天让他找到了温柔乡，快乐园，那这个家庭安全就陷入危及了。

64、《庄子》曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”

65、   呼吸能听得到，生长会感受得到，就连苦痛也要一起分享，永远悲伤着你的悲伤，快乐着你的快乐，我们是一家人。

66、当来时，我就来；当去时，我就顺应而去，这是安时而处顺。那些做不到安时处顺的人，就会因为来去，聚散，而生起悲欢离合之情绪。所以，能做到安时处顺的人，悲喜不入心，这就是古人所说的解脱了一切的牵累。而那些不能自我解脱的人，那是有外物束缚着他。

67、原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

68、算了，这个我就别计较了，毕竟人家看孩子这么长时间了。

69、我用了开玩笑的方式，虽然荒诞，可我很满足，因为我对喜欢的人袒露了压在心里的秘密。

70、   我能想到的一个词，就是“相濡以沫”。

71、   我曾经问妻：“以往的日子里，那些是让你感觉最幸福和难以忘记的呢？”

72、隋辛不断抹眼泪，我有气无力，淡淡请求道：“隋辛，这件事，不要告诉任何人。”

73、   大妈有子女六个，老伴在十几年前就过世了，膝下六个子女都很孝敬，邻里街坊提起他们一家没有不挑大拇哥的。

74、再说了，不是有一句话说的好么，家是讲爱的地方，不是讲理的地方。

75、本以为隋辛真会为了我保守秘密，可是半个月后，隋遇来郊区找我，他坐在我的对面，“为什么整个暑假都不见我？”

76、吃饭的时候，宝爸一直给我加好吃的，向我示好。嘿嘿，我本来也没生气呀，只是话少了。关键是怕自己说错话再把宝爸点炸了。

77、老二没睡饱，继续闹觉，我就开始哄老二睡觉，结果把自己也哄睡了。

78、谁也不会相信，一个“男孩”会对另外一个男孩说喜欢，会为了他自杀。

79、意思：本意是坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

80、原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

81、为了更有说笑的成分，我还故意噗嗤一笑，笑得停不下来，好像我刚刚讲的笑话鬼都不会相信。

82、他突然拉起我的手腕，已经结好的伤口是淡淡的粉红色，他盯着那个伤口，“隋辛说你是因为被赵家逼着娶她，所以自杀的，你告诉我，是吗？”

83、怎么说谎，我已经想不起来，只见他盯进我眼睛里的光束实在尖利，他强势的逼问我，“你！别想骗我！”