大鱼海棠最火的句子

1、我是一条属于天空的鱼，因为我相信，总有一个人在天空等待。

2、我喜欢看你吃东西的样子，你任性的样子，生气的样子，伤心的样子，最尴尬的时候，都很好看，你所有的样子我都见过

3、只要付出足够的代价，这个世界一切都可以交换。

4、爷爷对椿说：“我们并不是神，我们为他们工作，真正的神在你心中。”

5、自己觉得还好，但是看别人都在骂，于是不敢不骂，这就不是一个正常的世界。(大鱼海棠最火的句子)。

6、只要付出足够的代价，这个世界一切都可以交换。

7、你相信奇迹吗？生命是一场旅程，我们等了多少个轮回才有机会享受这一次旅程，这短短的一生，我们最终都会失去。

8、守望轮回，爱苦别离。生命轮回，本就是一场奇迹。爱一个人，攀一座山，追一个梦，不妨大胆一些。

9、(39)只要您支付足够的钱，世界上的所有东西都可以交换。

10、(42)看着轮回，爱与痛苦。生命周期，这是一个奇迹。

11、楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋

12、法力不足也要开天，因为你想让鱼回家。用我余下的寿命换你一半的寿命，你和鱼好好的就行。他们怀疑你养鱼，我把鱼背走。你晕倒了，我把鱼和你背回去，你醒来好不好。

13、哪有什么运气，好运坏运都是你的命运。命运就在你手里。

14、在短暂的生命中，我们最终会失败。您不怕胆大，爱一个人，爬山，追逐梦想。

15、你遇见一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才你发现根本无力回天，犯下的罪过根本永远无法弥补，我们永远不会还清犯下的。

16、湫兮如风，凄兮如雨，愿化作人间的风雨，伴你左右。湫会等，等下一个椿天。

17、我是一条属于天空的鱼,因为我相信,总有一个人,在天空等待。

18、有的鱼是永远都关不住的，因为他们属于天空。

19、云深不知山水色，江湖一夜花满天。人人尽知海棠意，湫水涛涛椿阑珊。一片赤色出要塞，原是大海终出来。普天同庆鲲鱼跃，守得拨云见日开！

20、对不起，我不知道他对您如此重要，您能尽快醒来吗？

21、影片通过小情小爱的故事把影片的主旨意义升华了到另一个高度，试用以小见大的视角讲述了有关于佛家禅宗的思想，这是影片最后一层精神意义所在。首先，从故事背景的二元对立结构来分析，就隐藏了一种“轮回”的意义。影片中无论人类世界还是非人类世界的生物，肉体腐化为尘埃，灵魂都要被收入到某个地方。佛家里常说，人死不是终结，而是彼岸世界的开始，灵魂会进入到西方极乐世界。此外，椿的世界里的人物在现实生活中，就是人们对于神明憧憬的形象具象。椿的世界掌管着人类世界的万物规律，虽然说他们不是人类，但是在他们的身上看到了人的七情六欲：椿因为在人世间游历的时候，对人类鲲产生好感；湫是天神，他一直默默隐藏着对椿的爱慕；当海水倒灌而下，众人落水呼救的时候，掌管火的祝融神因为想要阻拦化身大鱼的鲲回到人间，毅然放弃寻找自己的族人。这些细节都或多或少的表现出人之性情。正如出自《六祖坛经，五二》中慧能所言：“后代迷人，但识众人，即能见佛”，意思是众生即佛，佛即众生。影片中“众生”与“佛”一体两面，这种差异性的禅宗经验，在某种程度上形成了电影的文化身份，成为阐释佛家思想的新颖方式。影片设置的非人类世界里有许多现实世界人类想象的神明形象，现实中的神明超脱世俗，大彻大悟，没有作为人的七情六欲，而影片中的神明形象，虽然具有法力，但也有喜怒哀乐，逃不脱轮回之道。影片中的这些神明都赋予了人的特征，表象是佛行，内部有人性，在此很好的范例出佛即众生的禅意。张家成说：“中国化的佛教，尤其是中国禅宗的一个重要特征便是其鲜明的人世精神”。著名学者陈林侠在《当下中国的佛教禅宗》里指出，禅宗的现代性特征在于，首先将宗教的彼岸世界、神性世界搬到世俗生活中，消除了“出家”与“在家”的界限，并且区分于基督教用世俗的成功确证上帝“选民意识”的单向性超越，形成一体两面，圆融无碍的循环修行，这给当下电影在世俗生活中体悟宗教的神性价值提供了理念的支撑，影片里的文化符号就颇具佛家禅意。在影片中，椿房间里的红色窗帘上就画满了简易的莲花花纹。莲花就是我们俗称的荷花，在古印度时期，由于气候常年炎热难耐，人们对于春夏之际开的荷花尤有惬意之感，十分清新袭人，于是古印度佛教在创立初期，就以荷花在佛经中常常隐喻，这是为了顺应民俗心理以被民众所注意，从而传播自己的经典。《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，光涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上…”《维摩经佛国品》日：“不著世间如莲花，常善入于寂行。”《诸经要解》说：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上。”可见，莲花隐喻从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身，同时也说明了其生于淤泥而不染其身的深层内涵。莲花不仅有圣洁的寓意，它还与许多释迦牟尼有关的传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生在迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的夫人摩耶夫人，长得跟天仙一样美丽，性情温和娴熟，自从怀孕以后，夫人的脸上微微泛着红晕，那色彩鲜艳的绿色领口花边像一片莲叶，映衬着她的脸就像一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖，当时百鸟歌唱，天乐鸣空祥和，四季的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得像车轮盖一样的莲花。在释迦牟尼顿悟成道以后，起座向北，绕树而行，当时就是一步一莲花，共十八莲花。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也称“莲花坐姿”，即双腿交叠，足心向上。傅伟勋认为，大乘佛教各宗之中，禅宗特别具有现代意义，乃是由于它能破除出家修行与在家修行之分，而把“生死涅槃”的大乘义理化为“日日是好日”或“平常心是道”的生活艺术，且更提倡简单直接而人人可行的坐禅，公案等工夫之故。针对这一说法，陈林侠结合历史情况总结出：唐宋之后，出现“佛可治心，道可治身，儒可治世”的说法。再者，影片故事虽然讲述了有关于三个少年懵懂情动的故事，但是也涉及到了生死选择的命题。佛家云：“色即是空，空即是色，生即是死，死即是生”在生死的选择上，佛家认为这是一个个轮回的宿命，只有看透生死才可成道，摆脱生死。影片中，椿为了拯救家园和亲人，在大是大非面前牺牲自我，拯救了世人。最后被灵婆所救，虽然没有法力，但是在片尾的剧情里几乎获得了永生。《大鱼海棠》的结尾告诉观众，天神湫没有死，被灵婆救了，做了灵婆的接班人，掌管好人的灵魂。而椿在人世间长命百岁，古书记载“上古有椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，这样的结局与影片的佛家思想也是相呼应的，世人都会有轮回，要敢于在人生旅途中大胆冒险，体味酸甜苦辣，磨炼人性，悟道成佛。综上所述，影片无论是从窗帘上的莲花花纹还是故事结构设置，无不暗含佛意禅宗于内，借以通俗的故事情节映射佛家思想文化之深意，待观众细细觉悟，俗套的故事是表象，能否拨开表象见意味深长的禅意就有待智者之见了。“你相信奇迹吗？…冒一次险，爱一个人…”影片结尾与开始的疑问相呼应，意告诉世人：人生无常事常有，每个人都不知道未来会是什么样子，生命会在何时戛然而止，人生就是一次短暂的旅行，要勇敢起来，做自己想做的事情，永远怀着一个梦想。

22、我们会重聚的，无论变成什么模样，我们互相都会认得出来。

23、“我不明白，为什么最相爱的人不能在一起。”

24、(20)这个世界上最恐惧的事情是使你受苦。

25、很可惜，多数人看来是已经忘了，比如很多批评者都在说，这个女主做得不对！怎么能因为爱情就背弃世界呢？怎么能因为自己高兴就不管别人呢？父母说你你怎么不听呢？

26、(45)怕你飞远去，怕你离我而去，更怕你永远停留在这里;每一滴泪水，都向你流淌去，倒流回最初的相遇。大鱼海棠经典台词你说你欠鲲一条命，你得还清欠他的，却不知道你欠湫的，远不止一条命。你说你要送鲲回家，他的妹妹还在等他，却不知道湫没有父母，天不怕地不怕，唯独怕你受苦。

27、人总会遇见一个人，犯一个错，然后欠下些什么，你还不清的。

28、北冥有鱼，其名为鲲，南海有花，其名为椿，椿去湫来，海棠花开，椿偿鲲命，谁还湫情，本该椿花湫月，奈何北冥有鱼。

29、法力不足也要开天，因为你想让鱼回家。用我余下的寿命换你一半的寿命，你和鱼好好的就行。他们怀疑你养鱼，我把鱼背走。你晕倒了，我把鱼和你背回去，你醒来好不好。

30、我一直在想，大海究竟是什么?面对大海，我们首先想到的是孤独，大海是憧憬，我们就像一个海浪，涌起又落下。大海是一条地平线，它是软的，大海是一面巨大的镜子，我们在里面看到自己的灵魂，大海，实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。大鱼海棠中的经典语录北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也

31、“我常常望着天空思考，我看到漫天的星星，无数个燃烧的大火球，他们消耗着自己在燃烧，吸引其他星球绕自己旋转，维持着宇宙的秩序，我感到一种召唤。”

32、我告诉你什么事最可悲:你遇见一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才发现你根本无力回天，犯下的罪过永远无法弥补。我们永远无法还清犯下的…

33、你遇见一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才发现你根本无力回天，犯下的罪过永远无法弥补。

34、另一件富有人文情怀的建筑是椿跑过的木制廊桥，这是影片中被重点怀疑抄袭宫崎骏的画面之然而廊桥的原型是中国永定的济行桥，只是在借鉴之余添加了更多的艺术修饰。

35、你相信永恒的爱吗?我会化作人间的风雨陪在你身边。

36、其故事题材独特，样片效果惊艳，制作经历传奇而坎坷，片中人物的传统服饰，随处可见的中国红，以及风格独特的福建土楼等，都带给人一股强烈的“中国风”。这部作品主要用二维动画描绘宏伟奇观，在三维动画盛行的年代也显得十分难能可贵。

37、神仙也是凡人做，只是凡人心不坚。实际上是我们内心最柔软与最坚硬的地方。大鱼海棠经典台词鲲从水里跃起，向祭祀之池镂空的顶上游去，椿走近池边抬头望，看着鲲消失在视线里。鱼群顺着螺旋的路线从天空游近，鲲迎着他们向上游；椿望着鲲，鱼群与鲲亲密的在空中交流。

38、也许所有人都会认为你是错的，但你只要按照你的心意去做，对错是别人的事情。

39、3D做得也算细致，至少比当年《大圣归来》那个伪3D效果强。

40、天不怕地不怕，可在这个世界上我最害怕的：就是让你受苦。

41、世界上每一个活着的人都是海里活着的一条大鱼，人生就是航越大海

42、但女主是个刚刚成年的小女孩啊！从小大门不出二门不迈、正经世界都没看过几眼啊！

43、面对族人们对于鱼类的恐惧，椿不顾一切地保护着鲲。而湫不动声色地帮助椿，去守卫她想做的事。

44、我们不傻。这些年我们都见多了，一般自己给自己画饼、强行登高的，最后都摔得很惨。

45、灵婆：现在的年轻人啊一个个不把命当命，只有我们这些老家伙，想尽一切办法活得久一点。

46、我记得他的样子，我不知道他的名字。记得他的眼神，还有他额头上的疤。我找了六个钟头，整整一个晚上。

47、我知道，你在做一件很危险的事，也许所有人都会反对你，但是我和你奶奶会永远支持你。

48、“你以为你接受的是谁的爱?你接受的是一个天神的爱!他将背叛所有的神灵去爱你!为你忍受一切痛苦!以此带给你快乐!”湫嘶哑着声音大喊，他歪歪扭扭地站在山崖的巨石上。一个大浪卷来，把他卷到水中

49、你遇见一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才发现你根本无力回天，犯下的罪过永远无法弥补。我们永远无法还清欠下的只要错了，就是错了永远无法弥补。

50、那其实不是凤凰，是迦楼罗他以龙为食物，每天要吃一个龙及五百条小龙

51、我常常望着天空思考，我看到漫天的星星，无数个燃烧的大火球，他们消耗着自己在燃烧，吸引其他星球绕自己旋转，维持着宇宙的秩序，我感到一种召唤。

52、鱼儿，游来游去，肩负着自己的使命。航线即是不被天地所束缚，不被天敌所吞噬，或聚团，或伶仃游荡，或追逐日出，随暖流迁移，雀跃奔袭去往更为适宜舒适的水中，就如蝴蝶在空中飞舞采蜜一般，鱼儿也在采撅水中富饶的海洋生物，为一片陌生的海域带去新的生命奇迹。

53、人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个躯壳里，忘记了家乡的一切。但每当它看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主地感动，它知道那些美好的东西来自它的故园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了它的记忆

54、我希望你能长大，长的比玻璃缸还大，比桌子还大，比镜子还大，比床还大，整个屋子都装不下你大鱼海棠中的经典语录你说你欠鲲一条命，你得还清欠他的，却不知道你欠湫的，远不止一条命。你说你要送鲲回家，他的妹妹还在等他，却不知道湫没有父母，天不怕地不怕，唯独怕你受苦。

55、我希望你长大，长得比玻璃缸还大，比镜子还大，比桌子还大，比床还大，整个屋子都装不下你

56、北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。

57、湫和椿青梅竹马，湫孩子气，却是用尽所有地去对椿好。

58、人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这个旅程。而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，攀一座山，追一个梦。

59、有星光在海里闪烁，那是月光在温柔的抚摸海中的贝壳所发出的光亮，大鱼海棠顺着眼前黑暗中的淡淡曙光，越过海底不再沉睡的火山，探寻海洋中的每一个角落，泛起涟漪圈圈，是那岁月的年轮在激荡，从不入眠。

60、我欠他一条命，我要还清欠他的，无论付出多少代价。

61、剧中人物设定多自神话而来，所取尤以《山海经》为主，然主角之名皆出于《庄子·逍遥游》，影片主要灵感也在此篇，分析主角名字能帮我们深入理解影片的主题。首先，来看椿的出处：“小知不及大知，小年不及大年……上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。”

62、我愿意付出我的神力，我的一切，只希望你快乐。我从小没爹没娘，天不怕地不怕，只害怕让你受苦。

63、我只有一种药能让你忘掉一切痛苦和欢乐，世人叫它孟婆汤。

64、有很多事我都不明白。但我相信一件事。上天让我们来到这个世上，就是为了让我们创造奇迹。

65、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也

66、这个世界所谓的真理是“我相信”，因为没有永恒的正义。

67、旁白：楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋

68、影片的故事背景大致设置了两种世界，一种是人类世界，另一种是非人类世界，两个世界通过大海相连通，人类世界的大海就是非人类世界的天空，唯独在打开海天之门的时候才会相通。非人类世界的人掌管着人类世界的万物规律，这个世界的人们样貌各异，有人类世界的形象，也有人类臆想的神灵形象。两个世界的设置就是经典的二元对立结构。故事的主人公是一个小女孩，名字叫做椿。椿掌管海棠花，椿的爷爷尝百草，可以医治百病，椿的奶奶化作了凤凰，掌管百鸟。这些人物形象的设置都是以中国上古神话里的典型为原型塑造的。神话都是人们精神世界所创造的，“生活”在人的精神世界里，每个神明寄托着人的某种信仰，在物质范畴里不是真实存在的，从某种意义上来说，神话就是人类的精神之一。而人是现实世界真实存在的，属于物质世界的范畴，因而影片设置的两个世界其本质就是精神与物质世界的对立。这种对立结构不仅体现在故事背景的设置中，而且还体现在人物设置的细节之处。故事中设置了两个掌管人类灵魂的人物，一个叫做灵婆，专门掌管好人死后的灵魂，一个叫做鼠婆，负责掌管坏人死后的灵魂，这是在人物职责设置中的对立；影片题为《大鱼海棠》，故事中的椿隐喻了海棠，大鱼隐喻了人类，为了凸显隐喻的深层次意义，故事情节中设置了一个非常微妙的细节：每当椿的世界有人满了16周岁，就要施行成人礼，化身一条红色大鱼，要去到人类的世界游历7天，看看人世间他们掌管的万物规律。这个成人礼就是人变大鱼的映射。当椿为了还债而向灵婆换回了人类灵魂的鲲，把鲲养大，直至鲲通过海天之门游回大海的时候才能变成人，这个细节表现了大鱼变成人的历程。这样的情节设置几乎贯穿整个故事的发展，是影片情节发展的核心链条。人物细节的对立设置与背景的对立设置，结合相得益彰的华丽画面被展现出来，无形中升华了影片的主旨意义，使人耐人寻味。

69、说白了，十几岁的少男少女，已经具备了独立的思维，却缺少足够的阅历来支撑，天真、单纯、又极度自我。

70、人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个躯壳里，忘记了家乡的一切。但每当它看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主地感动，它知道那些美好的东西来自它的故园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了它的记忆。

71、和椿一起躺在树下的时候，椿说你是这个世界上对我最好的人。无论湫怎么做，就是不能称为椿最重要的人。湫翻过身哭得那么压抑那么悲伤，眼泪也止不住地跟着一起掉下来。真的太绝望，最后的湫说：“我很后悔那天晚上没有抱你。”连这么一个念想都小心翼翼，可想而知，湫，是永远没有办法拥有椿的，没有办法拥有自己的爱。

72、雨夜在窗台上故意把盆花摔下想引起你注意。在灵婆面前坚定毫无犹豫说愿意用自己全部寿命换你的命。对你说把鲲送走后带着你回家。问你冷不冷得到否定的答案尴尬说句哦是吗，那睡吧。说你任性的样子好看，开心的样子好看，怎样都好看。对着你的后背伸出手却不敢声张抬了又放下最后还是黯然收回。

73、人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这个旅程。而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦……

74、“我见过你的所有，你最难看的时候，最尴尬的时候，最任性的时候，最xx的时候(没那个意思!)，最恶心的时候，我都喜欢，所以我明白你是我的守护神。

75、(23)如果您不希望她受到伤害，那就走吧！

76、你以为你接受的是谁的爱？你接受的是一个天神的爱！他将背叛所有的神灵去爱你！为你忍受一切痛苦！以此带给你快乐！ 

77、椿去湫来，海棠花开。你是否已化作风雨，穿越时光来到这里。

78、我们永远无法还清欠下的，只要错了，就是错了永远无法弥补。

79、湫，是个懂爱的人。爱她就应该保护她的爱。所以，湫用尽所有办法来保护椿，保护椿的ta。到最后，为了椿，连自己的生命也心甘情愿地付出了，奉献了。可是，湫是知道的。自己这样不快乐。可是，有办法停止么？没有。在他爱上椿的那一刻，就已经没有退路了。他是天神又如何？可是到最后还是得不到椿的爱。

80、这个世界所谓的真理是我相信，因为没有永恒的正义。

81、我很后悔，最后那天晚上没能紧紧抱住你，你会过得很幸福，我会化作人间的风和雨陪在你身边。