中秋节金句

1、除了月饼，中秋节的另一种节日佳品是“柚”。

2、也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。

3、三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。

4、后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

5、(权威解读)“文化自信”指人民对本国、本民族的传统文化有强烈的认同感、自豪感，并能主动学习、传承、捍卫本国文化尊严。

6、春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。

7、0中华文化不仅是精神家园的支撑、先进文化的基础，从根本上说，中华文化是中国特色社会主义的沃土。

8、(权威解读)“独一无二”指的是中国优秀传统文化走了一条与西方国家完全不同的发展道路，无论是在政治思想、人文思想还是宗教意识形态方面，都有自己的鲜明特色，并成为“东方文化”的源头。

9、张闻玉教授和马明芳老师在《从观象授时到四分历法——张汝舟与古代天文历法学说》一文中写道：顾炎武《日知录》有言：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。”中国古诗文中提及天文星象的比比皆是，如“七月流火，九月授衣”(《诗经·幽风·七月》)；“牵牛西北回，织女东南顾”(晋陆机《拟迢迢牵牛星》)；“人生不相见，动如参与商。”(唐杜甫《赠卫八处士》)，等等。可见，在古代，“观星象”是件寻常事，绝非难事。但到了近代，天文却成为“百姓日用而不知”的学问。所以顾炎武慨叹：“后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”《周易》《尚书》《诗经》《春秋经》《国语》《左传》《吕氏春秋》《礼记》《尔雅》《淮南子》等古籍中有大量详略不同的星宿记载和天象描述。《史记·天官书》《汉书·天文志》更是古天文学的专门之作。夏、商、周三代观象授时的“真相”，经历春秋战国的社会动荡，到了汉代已经说不清楚了。历法产生后，不必再详细记录月相，以致古代月相名称“生霸”“死霸”的确切含义竟也失传。

10、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

11、　　中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》

12、要想提高国际影响力，我们就不仅要通过“一带一路”、“亚投行”来和世界各国分享中国经济发展的成果，还要通过传承、弘扬、输出中国文化，来和世界各国分享中国优秀文化的成果。

13、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》

14、唐玄宗热衷道教的心理被李白大气哲理的诗章所震动，李白就是谪仙呀，相当于活佛。

15、　　影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

16、以我为主、为我所用，取长补短、择善而从，既不简单拿来，也不盲目排外，吸收借鉴国外优秀文明成果，积极参与世界文化的`对话交流，不断丰富和发展中华文化。

17、历史反复证明，凡是开放包容的时候，中华文化就会更加强大、更加丰富、更加自信;反之，凡是闭关锁国的时候，中华文化就会自绝于世界、自绝于人类、自绝于进步。

18、因为想家，所以我们把相思托付给明月；因为着急回家，所以我们行千里路，过激流险滩。月亮圆了，该回家了，每一块圆圆的月饼都在提示着家的味道。

19、如果李白从前只是名满有限的朋友圈，或者吹一点，叫名满长安，此后他一开口，站在锦绣宫殿的高台，皇帝和官员是他诗词的扩音器，一夜名满天下。

20、(权威解读)自远古以来，我国各族人民就劳动、生息、繁衍在祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献自己的才智;中华文化为中华民族生生不息提供了强大支撑。

21、人情，人情，人之常情。要乐善好施，以博爱之心待人。

22、又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。