顾宪成读书不忘救国的对联

1、像这种构词方式的词语还有：____________、____________、____________。

2、                图文制作/林红芝

3、其中，尤以清代重建的这一次更为宏大。本来，成都自西汉文翁首创地方学宫以来，重视教育就已形成传统，历朝历代的官员，莫不以兴建书院、弘扬国学为任职期间最为重要的政绩。中国的书院最早见于唐代，而成都自宋末以来，更是书院盛行。明代仅成都府里就已有数家书院，开篇已述，余不赘言。墨池书院毁于明末，旧址改为民宅，又经历了若干年的沧桑。(顾宪成读书不忘救国的对联)。

4、一定要连续不间断打卡！加油！期待和你一起上岸哦~

5、国庆期间，兹整理一组具有家国情怀的对联以飨诸君，分题赠、哀挽、题署和行业四类，大家有其他佳作可留言共赏。

6、C.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣————浙江

7、“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象；十一月冬至为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。

8、D.对江楼阁参天立，全楚山河缩地来———湖南

9、一元复始；万象更新。——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。

10、融化的雪水像玉龙一样，从高xuán(　　)的山jiàn(　　)、从峭壁断崖上奔腾而下。(顾宪成读书不忘救国的对联)。

11、这一对联寄托着顾宪成的政治追求。他晚年创办了东林书院，在讲学之余，往往评议朝政，颇有影响。后来人们用这副对联来提倡“读书不忘救国”，时至今日，这副对联仍然很有积极意义，在今天的各级学校里也能常常见到这副对联。

12、千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。

13、人莫不想自己的家兴旺兴盛，能扩充此心，即是天下之大公；能尽人心，必能于世有补，则与湛然光明的佛心相差无几，这对家对国都有利。

14、1918年周恩来到日本留学，同挚友王朴山相互唱和，书此联赠王，报效祖国，努力奋斗，欲将光明照亮大千世界，豪情激荡，动人心魄。

15、当年的学生皆由四川省内各府按比例在秀才、贡生中选送，书院择优录取。但和锦江书院不同的是，尊经书院并不以科举为目的，而更注重培养学生的真才实学。书院创设之初，本着“中学为体，西学为用”的方针，原拟设天文、地理、算学及格致等课，但终因偏安一隅，风气未开，“海归”师资不够，最终沦为经、史、词章人才的培养之所。

16、▲ 常熟县耿侯橘水利书(献县文化研究会提供)

17、《老子》：“荒兮其未央(无边无际。高亨注：犹云茫茫元极耳)，众人熙熙，如享太牢，如登春台。”

18、D项错误∶“对江楼阁参天立，全楚山河缩地来”出自湖北武汉黄鹤楼，描写了黄鹤楼临江而立的壮阔。

19、这副出自明代学者顾宪成提倡“读书不忘救国”的对联，在特殊时期格外彰显积极向上的正能量。

20、一年四季春常在；万紫千红花永开。——春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。

21、此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。

22、四会市图书馆阅读推广大使陈诗哥“我爱阅读.我要阅读”公益宣传。

23、由“风声雨声涛声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融”，我能想到明朝顾宪成的读书不忘救国的对联：_________________________(2分)

24、千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。

25、此外，还。赏对联说典故5说出对联里的典故张良字子房，秦末汉初军事谋略家。少年张良是个血气方刚的侠客。他的祖先是韩国人。爷爷、爸爸都是韩国的相国。可是韩国后来被强大的秦国消灭了。张良一心想报仇，便遣散三百家童，分散资产。寻找刺客。后来在秦始皇出巡到博浪沙(今河南中牟境)的时候；他带了刺客用120斤的大铁椎袭击秦始皇，结果没打中秦始皇，误中随行车辆。秦始皇大怒，严令缉拿刺客，机警的张良顺利逃跑，后来改名换姓，藏匿在下邳(令江苏邳州南)这个地方。就是在这里，留下了圯桥进履的神奇故事。传说一个老人故意把鞋子甩到桥下，让张良捡回来给他穿上。老人见张良并没有像其他人那样不理不睬，或者破口大骂，而是谦恭敬老，给他捡来穿上，便把《太公兵法》传授给了张良，张良日后辅佐刘邦取得天下即得益于此书。在《西游记》中，本来不想保唐僧的孙大圣就是在龙宫里见到这个故事的壁画后才回心转意，回去保护师父去了。在汉高祖刘邦打天下的时候，张良屡出奇计，帮助刘邦度过危机，走向强大，因此深得刘邦赞赏，被誉为“运筹策帷帐中，决胜千里外”的谋略家。汉朝建立后记功行赏，他被封为留侯。据说功成名就后。张良不问政事，隐居起来。后人仰慕他的才智和品德；修建了张良庙来纪念他。新年的对联佳句典故一元复始；万象更新。

26、——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

27、联语既切春节，又含祝福，言简而意深。爆竹一声除旧；桃符万户更新。

28、此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意；前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此针顶联实为佳对。

29、龙舟路小学为上世纪1950年以后新政创办的一所社区小学，颇有口碑，为学童所喜爱。尽管地处宋濂墓志铭出土的所在区域，其实彼此并无任何历史沿革的关联。类似的例子层出不穷，只要抓住一点蛛丝马迹，国内各地都在争相将历史名人故里的标签往自己身上贴，这也反映了如今物欲世态下的浮燥心态，是为好大喜功的政绩，仕途利益所驱动，其实大可不必，改善好民生才是第一要素。

30、上世纪40年代后期，以民盟主席之名，广益士林，为新政效力，开国大典邮票上就有他的身影，还包括朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、高岗、张澜(前排左起)的形象。只可惜历史是由“王者”可以任意改写的，这些陪衬人物大多不受待见。伴随着现代中国的政治风向标，原作者董希文也不断地领命修改《开国大典》，原油画图案上的人头在“文革”前后曾被数次涂抹掉，替换成了其他的人头，现在尚可看到几个不同的版本，但是仍然抹不去永存的民间记忆。

31、悟彻形色埃尘，乃有真得；打破性天窠臼，方是真闻。

32、“四会市图书馆阅读推广人服务队伍成立”暨阅读推广活动探讨。

33、——传说八国联军攻占北京后，一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联，挑战似地征对：“骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战；”面对侵略者的挑衅，有位中国百姓不顾生命危险，挺身应对：“倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手全拿。”这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。对联及其赏析30条对联鉴赏，大致也和其他文学艺术形式的鉴赏一样，应分为内容和形式两项，从这两方面去欣赏；所不同的在于对联往往与书法艺术相结合，所以，对联鉴赏应有对联内容、表达手段和书法艺术(限张贴及悬挂联)三个方面。

34、那年月，骆成骧在成都士林中，被誉为“五老七贤”之口碑甚佳，以至后来为官也仕途畅达。骆成骧崇尚无锡的东林书院一幅对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”少时便视为庭训。此联为明朝东林党领袖顾宪成所撰。顾宪成乃明代名士，官至吏部文选司郎中，“伴君如伴虎”，终被革职还乡，与高攀龙等士人在东林书院讲学，世称东林先生。

35、他用短剑斩断自己的左臂献上，达摩见他如此诚挚，这才授以《楞迦经》并衣钵法器，赐名慧可，成为禅宗二祖。下联说少林寺面对嵩山少室山，西北有缑氏山。

36、——这应该是对联鉴赏的第一步。第再看对联要说的内容。

37、联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好；万象更新喜气多。”

38、春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

39、天启年间，宦官魏忠贤专政，形成明代势力最大的阉党集团，齐、楚、浙诸党争相依附，对东林党人实行。

40、一个人越是胸怀崇高的目标，他(她)对心爱的人的感情就越丰富，越细腻，越温柔。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

41、光是句子通顺还不行，还要考虑其句子之间的层次是否清晰，上联和下联之间是否具有内在的必然联系，有没有次序颠倒、言语矛盾之处。一旦遇到连句子都不通顺，或者前言不搭后语、令人莫名其妙的对联，我看还是不再欣赏的好。

42、这是1961年于右任给蒋经国的题联，他对国运时世有着强烈的忧患意识，并将这种意识付诸实践，以期实现国家太平，人民安居乐业。

43、登斯楼也，怡然旷然，不觉莞尔而笑，便见爱人易使，心从自性流出；望兹丘也，睪如鬲如，曷胜仰止之思，当知礼乐文明，化由谁氏得来。

44、作为观照，近代历史上的外省，比如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天府书院、河南登封的嵩阳书院等，与蜀中书院雷同，经费来源与衙门无关，大多也是自筹，用以校舍建造，学子膳食，教学则多为私塾模式，先生授课，但以学子自习为主。它的特点就是为了启迪、培养读书人的学问和德性，而不是以应试而追求功名为圭臬。

45、此联是闻名的方位联。上联是清朝皇帝乾隆所作，下联是纪晓岚即兴所对。南通州，即今日江苏省南通市，北通州，即今日北京市通州区。“南北通州通南北”，是说乘船沿着大运河就可以畅通无阻地从南到北或从北到南。“东当铺，西当铺”，是纪晓岚看到街上的当铺很多，灵机一动对出来的，“东西当铺当东西”，前一个东西为方位，后一个东西表示物体，此为借对。后来，有一书生认为纪晓岚所对下联并不太好，有些俗气。于是他对出了一个下联：“春读书，秋读书，春秋读书读春秋。”果然比纪联儒雅一些。后一个春秋是指孔子修订的儒家经典之作《春秋》。另外，还有一位澳门人对出：“东望洋，西望洋，东西望洋望东西。”这里的“东望洋”、“西望洋”，都是澳门的地名，更显贴切。古今极品对联佳句欣赏新年纳余庆；

46、迄至四十年代，石室中学兴建校舍，充实设备，礼聘名师，废旧学制，开办新制初中，继而新制高中开班授课，课程内容丰富，学校面貌一新。石室以教学水平高、管理严格而著称。1948年，国民政府即已认定学校为“全国重点中学”，传统延续至今。

47、《燃藜图》再配上这副联语，是封建阶级陈腐的说教。《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读，准备求取功名的资本。这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态，以便做官，建功立业；同时教育子弟通晓人情世故，以便应酬好上下左右的关系，在社会上立足。宝玉这个封建阶级的“逆子”，是最讨厌这一套的。他不愿读所谓“治理”之书，无志去“修身齐家治国平天下”，所以一遇到这类说教或暗示，就受不了。湘云曾劝他“会会为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好应酬事务，日后也有个朋友”；他当时就拿下脸来赶她走，并讥刺她：“我这里仔细污了你知经济学问的。”(见第三十二回)宝钗用同类话劝他，他也立即给她以难堪。贾政教训他时，他也同样反感，只是不敢流露而已。好对联及赏析50字左右为您奉上一则例子，请你参考：

48、既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。两袖清风，造福大众；一身正气，振兴中华。

49、斩(　　)(　　)铁　　　　(　　)山(　　)海

50、唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。九道：古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山：形容白波汹涌，堆叠如山。这两句大意是：(登上庐山高峰，只见)万里黄云随着风声飘动，天色变幻；茫茫九脉，白波汹涌奔流，掀起高浪如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，描绘长江景色，境界高远，气象万千，给人以壮美感。

51、一对联内容对联的内容应是对联鉴赏的最主要部分。我想，是否从这么几个方面由表及里、由浅入深地去看对联的内容：第先看对联的句子是否顺畅。

52、南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗“皇心美阳泽，万象咸光昭。”“更新”，除旧布新。

53、耿橘在书院写下这副对联，也是向学士或学子们灌输这样的思想，告诫大家不要妄自菲薄，只要能脱离俗气，我们也是圣人；只要勤问好学，我们也可以成为学者。

54、历史上的成都曾有许多书院，遐迩闻名，仅史料记载的就有子云、少陵、大益、浣花、墨池、锦江、潜溪、尊经、芙蓉等书院，她们都有一个共同的沿革，那就是年代久远，才俊辈出，但屡遭兵燹，明末悉数毁于战火。

55、道光二十八年(1848)书院扩大办学规模，增加招生名额。按原额招生数：正生50人，附课50人，外课约20人。本年度增加为：正生60人，附课60人，外课约30人，共计150人左右。

56、联句系冰心集自龚自珍《己亥杂诗》，再由梁启超手书返赠。《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。

57、笔者以为，尊经书院是传统科举向现代大学衍变过程中产物，是四川近代学术、文化、教育兴起的重要标志，虽然仅存在不到30年，作为当时国内知名的省级书院，她应是教育从传统向近现代转型的代表性书院之更是振兴蜀学的基地。她的存世资料比较少，石碑的出土补充了文献记载的缺失，为中国教育制度、书院制度的演变，晚清蜀学发展的研究增加了新的文物资料。同时，作为四川大学的前身，这块石碑的出土也是学校初期发展的历史见证(参见下图)。

58、下列对联悬挂于不同的省份，其中对应错误的是∶

59、C项正确∶《正义论》是美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的著作，被视为第二次世界大战后西方政治哲学、法学和道德哲学中最重要的著作之被列入“历史经典名著之林”。

60、文中画“____”的句子运用了________的修辞方法，请你也用这种修辞方法写一个句子：

61、下面词语与“迎风招展”中“招”意思相同的两项是(   )和(    )

62、——这是一副描写山水的名联。青山虽然不曾着墨，但却是一幅留存千秋的美丽画卷；碧水虽然没有琴弦，但却亘古至今，奏出悠扬动听的琴声。图画、琴声远不能比青山碧水之美，清淡中出奇趣，简易里寓深意作者用寥寥几笔勾勒出青山碧水天人合一的优美意境。

63、见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。

64、即使在经济发达、文化繁荣的今天，仍然存在着极其深远的重要意义！