尼采说孤独有三种境界

1、因为工作，我们需要社交，如果你热爱你的工作，那你感受到的并不是孤独。

2、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。《快乐的知识》

3、看了这么多年的电视剧，《天道》是最超出我预期的一部电视剧，也是我确定自己今后一定会再刷的电视剧，它的价值不亚于我认可一个人做我老师。看完《天道》，我零零散散做过一些分享，这次决定把它们集合，并补充一些新的内容。

4、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

5、在尼采看来，人类与自然的生命一样，都有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度。扩展资料：创作背景：

6、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

7、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索。

8、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

9、尼采说：“真正的痛苦是无法和别人分享的，说出来就成了无聊的苦恼，”这恐怕就是孤独的原因。

10、不能听命于自己者，就要受命于他人。《查特拉斯如是说》

11、强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。

12、“这是聚集在一起的两个灵魂的穷困，是聚集在一起的两个灵魂的污浊，是聚集在一起的两个灵魂淹没在怜悯中的微末欢愉。 ”

13、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

14、TableauII，1922Mondrian

15、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

16、狮子是进阶版，这个阶段的人往往有了希望和野心，一切都努力争取，希望实现自己的人生价值。

17、从字面意思上解释就是，看见山就认为是山，看见水就认为是水。我们在来到世界的最初都是处于这种境界，是人性最本真的时刻。

18、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

19、人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。

20、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采

21、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采

22、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

23、这句佛语怕是他们淡然心态的最好写照。一切毫不在意，万事放下，不为世俗所苦，真正得到超脱。

24、在爱中始终有点疯狂。而在疯狂中始终也有点理性。《查拉图斯特拉如是说》

25、结果是扼杀了事物的生灭变化过程，扼杀了生命。这个世界是一个充满了偶然性的，动荡不定的，从而无法捉摸的世界。实况是没有的，一切都是流动的，抓不住的，躲闪的。哲学家的第二个特性是“拒绝感官的证据”，颠倒了真正的世界和假象的世界。

26、精神必须蜕变为狮子。狮子有“森林之王”的称号，抱有大无畏的精神，具有强劲的生命力与开创的勇气。狮子的比喻，是说任何环境都无法阻碍它的前进与开展。和骆驼相比，狮子的象征是：你对自己说“我要如何，我要如何！”这显然是从一个被动的自己转变为主动了。人生成败的关键就是从被动到主动。骆驼若不变味狮子，则人的一生只不过是随人俯仰，主体未能挺立，哪有自己的生命可言？

27、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

28、Thehigherwesoarthesmallerweappeartothosewhocannotfly.我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

29、直到一个月后的一天下午，宿舍只有他一个人，我平时走路很轻，几乎没有声音，门没有关，我顺手就推门进去了，结果看到小云惊慌失措的表情，仿佛什么秘密被我发现了。

30、尼采对于人心理的洞察和表达非常独特，时常语出惊人，同时精彩绝伦。

31、太阳啊!如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢?《查拉图斯特拉如是说》

32、处在这种状态的人看透了人生的各种无奈，了解了其中的辛苦，却能够脱离其中的苦楚，好似出淤泥而不染的莲花，他们脱离了世俗的苦海，寻找到了自己人生的快乐。

33、盲目社交的背后，原因有很多，而最大的原因有2个，一是因为工作，二是因为孤独。

34、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。《朝霞》

35、译文：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

36、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

37、有所创，顿悟。有自己的看法，有种豁然开朗的感觉，发现并开辟出前人未曾得出的学问。

38、十五岁第一次读尼采的《查拉图斯特拉如是说》，站在老房子的阳台上，从站立到蹲坐，到按耐不住站起，一下午看完了这本旧书。

39、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

40、CompositionwithRed，YellowandBlue，1942Mondrian

41、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。——尼采

42、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

43、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采

44、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。《善恶的彼岸》

45、或许每个人都在某个瞬间感到孤独吧，也许吃饭时的一个人；也许是伞下的落寞；也许是一个人在家中，又或许是凌晨街头的自己，感觉自己一无是处。

46、“孤独”是春雷在严冬大地下的蛰伏，一旦受到浩荡春风的催促，它便从迅疾升腾“轰隆隆”地炸响万里长空，给大地母亲送去润物无声的细雨，为那些了憋屈一冬的人们赠予花红柳绿。

47、HenriMatisse,TheDance《舞蹈》

48、"别再伸起孤臂反抗他们!他们是无数的，并且你的命运也不是要做一个苍蝇拍。小人和可鄙者是无数的。雨点和莠草曾凋蚀了许多华丽庄严的建筑。"

49、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采

50、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

51、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。《善恶的彼岸》

52、FacadeofaHouse，byMondrian，dateunknown

53、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》

54、在木心先生的学生陈丹青的《文学回忆录》一书里，木心先生是一个有趣的老人，他不在体制内生活，见面时也绝对不会向你掏出名片。