曾国藩名言警句

1、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

2、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

3、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。(曾国藩名言警句)。

4、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

5、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。——曾国藩箴言

6、　　邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

7、从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败，从古到今天下的有才之人，都是因骄傲而失败。大体概括军事上的失败，不是骄傲就是懒惰，二者必有一个;大家王朝的衰败，不是骄傲就是懒惰，二者必有一个。戒骄傲，以不轻易嘲笑别人为第一要素，戒懒惰，以不晚起为第一要素。傲是不好的德行，惰是衰败之气。两者都是失败的原因。

8、另一本书就是《曾文正公全集》。用蒋介石自己的话来说，平生只服曾文正公。

9、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

10、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。——曾国藩经典名言

11、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

12、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

13、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

14、　　吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

15、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

16、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。　　　　——曾国藩

17、　　受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

18、　　受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

19、26)见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。

20、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

21、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

22、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

23、意思是：人的气质，由于天生，本来难以改变，只有读书才可以改变它。古代精于相面的人，都说读书可以改变骨相。要求得变骨相的方法，必须先立下坚定不移的志向。就拿我的生平来说，三十岁前最爱吸烟，片刻不离，从道光壬寅十一月二十一日立志戒烟，至今没再吃烟。四十六岁以前做事没有恒心，近五年以来深深以此为戒，现在做大事小事都有恒心。就这两点，可见没有什么事情是不可改变的。

24、　　1见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

25、“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也……

26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

27、他是诗人、散文家、书法家、孝子、慈父、兄长、官员、军人、将领，对人生、对生活、对工作、对学习、对处世为人等各个方面都有着丰富的经验和深刻的感悟。

28、　　以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

29、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

30、但太过于极致的利己主义，乃至损人利己，则往往适得其反，因为害人者的结局常常是“以害人始，以害己终。”

31、虽妄念偶动，必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。

32、　　凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

33、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

34、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。　　　　——曾国藩

35、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

36、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

37、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。——曾国藩

38、咸丰元年(1851)，曾国藩以其在籍侍郎的身份，练团训勇，他常说，越是处境艰难，就越需要有坚定的意志。转战江西时，处境更加困窘，事态发展不如人意，一分钱一粒粮，不苦心经营，就不能获得。一将一兵勇，不苦心训诫，就不能参战。曾国藩正是在这种困苦不堪之中，树立起坚韧不拔的意志，终于训练出一支劲旅，歼灭了“流寇”，辅佐了皇上的中兴之业。虽说在困苦忧患的环境中，可以造就一个人的高尚德行与高超技能，不顾外界压力而坚持下去，可以增长人的才智和能耐，但当初创业艰难的时候，确实得有一股“内圣”的顽强挺劲。

39、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

40、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;若沾染富贵习气，则难望有成。——《曾国藩家中》　　

41、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

42、9)礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

43、9)毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿议，受施慎勿忘。世誉不足慕，惟仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。毋使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧昧内含光，柔弱生之徒，老氏戒刚强。行行鄙夫志，悠悠固难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之敬苟有恒，久久自芬芳。

44、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。　　胸怀广大，须从平淡二字用功。　　

45、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

46、1凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

47、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

48、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

49、　　清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

50、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

51、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。　　　　——《曾国藩家书》

52、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

53、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

54、尔于厚重二字，须立志变改。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。

55、追求上人的境界，需要坚定不移的志向，也需要深厚的积累。汪洋大海，不会因表面飞溅的浪花而有丝毫改变；巍峨的高山，也不会因滚落几块巨石而有损它的形象。

56、好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。　　

57、做事，从大和小两个方面入手，方能减少失误，规避麻烦。大处着眼是世界观，小处着手是方法论。要有大的格局，看问题从长远发展去思考，或许眼前的损失是为了以后的大成就而铺路的，敢于取舍。

58、余今闷损至此，盖因身皆私意私欲缠扰矣，尚何以自拔哉！立志今日自新，重起炉冶，痛与血战一番。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)君子小人是一种动态的道德，不是一劳永逸的标签。

59、　　1口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

60、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

61、(29)好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

62、20)务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。

63、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。　　

64、做人做事倘若有面具，或许会掩盖一时，但却掩盖不了内心。

65、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。

66、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

67、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

68、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。　　

69、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

70、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

71、(25)精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

72、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩

73、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

74、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

75、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩

76、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

77、人不自重，斯召侮矣。不自强，斯召辱也。自重自强，而侮辱犹是焉，其斯为无亡之灾也已。——曾国藩

78、1精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

79、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

80、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

81、知足天地宽，贪得宇宙隘。　　　　——《曾文正公家训》