巴金简介
1、巴金在少年时代就喜欢斯托姆的小说，学习世界语时曾背诵过世界语译本，外出旅行时常带着斯托姆的书，“有空就拿出来念几段，我还可以背出一些”。在抗战期间，他翻译了这些作品，并表明：“我不会写斯托姆的文章，不过我喜欢他的文笔。”
2、巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；
3、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。(巴金简介)。
4、C．和彭相比，“我”连一颗奴隶的心也没有，“我”为此感到羞愧、恐怖、悲哀、昏乱，这说明“我”本质不坏，也向往拥有一颗“奴隶的心”。
5、“我不怪你，”瑞珏抽泣地说，“你怎么担得起不孝的恶名?便是你肯担承，我也决不让你担承。”
6、《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民党政府的黑暗、腐败。
7、她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：(巴金简介)。
8、D．巴金的《家》中讲述家族故事的模式，受到了西方启蒙主义思想的影响，这一模式对中国后来的家族文学创作如||《雷雨》《红高粱》等也起了极强的示范作用。
9、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
10、“我的祖先就是奴隶！”有一天，彭骄傲地对我说
11、四天后，觉新照常到瑞珏的新居去，他刚把一只脚放进门槛，肥胖的张嫂带着庄严的表情站在房门口，拦住他：“大少爷，你进来不得!我不敢给你开门。太太她们都吩咐过的!……”
12、迦尔洵是屠格涅夫、托尔斯泰、契诃夫推崇有加的“不知名”作家，对巴金的一生带来难以摆脱的巨大影响。《红花集》共收入8个短篇小说：《红花》《信号》《一件意外事》《军官和勤务兵》《癞虾蟆和玫瑰花》《阿塔勒亚•卜林塞卜斯》《并没有的事》《旅行的蛙》。
13、金庸，原名查良镛，是华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、政治评论家、中国作家协会名誉副主席。代表作：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。小说深受欢迎，不少人提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。
14、这已经是许多年前的事了。我的生活中有过了好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的么？我看不出一点分别！为什么？我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上么？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路？
15、巴金先生热爱写作，又十分珍惜时间，有一次他在家整理图书，由于书多书架少，他搬来搬去，总放不好。然后为此事，他在日记中写道：“今天为整理图书花去不少时间，颇觉可惜。”看到这儿，我不禁觉得，巴金先生是多么可爱啊。
16、CF(C项，小说开头就写了三角琴“从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做‘哑了的三角琴’”，并不因为“我”把它打碎了，它才不发出声音，故并不是“象征‘我’把三角琴打碎”，也与“小时候就失去母亲，缺少母爱”无关。F项，无中生有，“突出母亲的友善”文中没有依据。故选C、F两项。)
17、孙犁，原名孙树勋。“荷花淀派”的创始人。解放前，他描绘了抗日战争、解放战争中的一幅幅壮丽、清新的文学图画。在改革开放的新时期，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明，在国内外产生广泛影响。作品被誉为淡雅疏朗的诗情画意和朴素清新的泥土气息的完美结合。代表作：《荷花淀》《芦花荡》《白洋淀纪事》《度春荒》等。
18、贾平凹，陕西作协主席，中国作协副主席。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才”。代表作有《商州》《浮躁》《废都》《秦腔》《古炉》等。
19、巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。
20、闻一多，1899年11月-1946年7月。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人。代表作《红烛》《死水》等。
21、觉新也暂时止住了悲哀，陪着瑞珏到城外的新居去了。瑞珏并不喜欢她的新居。她嫁到高家以后，就没有跟觉新分离过。现在她不得不一个人在外面居住，而且要住一个月，又是在这样一个阴暗潮湿的地方。
22、《草原故事》是高尔基的早期作品，色彩浓艳，笔触醒目，极具民间风格，令人过目不忘，收入了高尔基的11个短篇。所选篇目均为高尔基的早期创作阶段(1892～1899)的作品，表现出浪漫主义和现实主义并存的显著特点。高尔基认为，时代要求文艺创作的使命是唤醒和推动人们追求光明和理想，其作品表现出理想的英雄主义精神。
23、下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
24、《将夜》为作者“墨客007”原创的灵异类小说，首发、独家签约于纵横中文网。
25、“母亲是爱我的。虽然她有时候笑着说我是淘气的孩子，可是她从没有骂过我。”
26、冰心，原名谢婉莹。著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问。冰心一生都伴随着世纪风云变幻，坚持写作七十五年。她是新文学运动的元老。她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。代表作：《繁星》《春水》《寄小读者》等。
27、B．小说题为“奴隶的心”，这“心”在彭那里具有完全不同的正面含义，是一种甘愿牺牲自我为他人谋幸福的精神，这也是彭救我的原因。
28、听了我的话，他冷笑了一声。他的眼光里没有尊敬，没有羡幕。对于一个领有十六个奴隶的人，居然加以蔑视。这大概是妒嫉罢。因为据他的经济情形看来，他当然不会有奴隶。于是我同情地问他：“你家里大概也有奴隶罢。”
29、周作人，中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。代表作品：《自己的园地》《雨天的书》《泽泻集》《谈龙集》《苦茶随笔》《风雨谈》等。
30、这部作品又一次体现了巴金创作的特色，把家庭当作社会的缩影来描写以家庭生活画面来折射出时代的风云变幻。除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。
31、巴金在远离祖国的时候开始翻译屠格涅夫的散文诗，在以后的日子里，这些篇章一直伴随着他并带给他力量。巴金虽谦称本书是他的“试译”，然而被视为精品得到几代屠格涅夫迷的喜爱。巴普罗夫斯基的《回忆屠格涅夫》也是巴金的译作，巴金认为：“他让我们知道屠格涅夫是一个怎样的艺术家，同时也让我们知道屠格涅夫是一个怎样的人。”
32、老舍，本名舒庆春，字舍予，中国现代著名小说家、戏剧家。京派代表作家。谈现代长篇小说的生成，不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。代表作：《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等。
33、1982年10月，《随想录》(第三集)出版。
34、B．觉新希望儿子海臣将来不要像他一样，表现出觉新对自己的不满，他也深知自己的无能，却又无力反抗。
35、陈忠实，中国当代著名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其代表作。1997年，《白鹿原》荣获第四届茅盾文学奖。
36、郭沫若，1892-19四川省乐山人，著名文学家、剧作家、诗人、历史学家、古文字学家。中国新诗奠基人。代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风，是当代浪漫主义诗歌的代表。代表作品：《女神》《我是一条天狗》等。
37、“谢天谢地!”他欣慰地说。他一个人在房门外笑，又在房门外哭。
38、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
39、我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。
40、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。
41、琴是黑暗家庭中一线希望的火花。正如觉民所赞叹的那样“琴真是个勇敢的女子”。她能冲破封建礼教的束缚上了女子师范，还想与觉民等一起去外语专科学校。她还写了剪发有十大好处的文章，并在刊物上发表。男女同校，女子剪发，这对封建卫道者来说是不堪设想的。表现了她对封建礼教的蔑视和争取自由解放的气魄和胆量。
42、“典狱一点也不惊惶，他冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，用充满爱怜的眼光望着它，忽然倒在椅子上低声哭起来。”
43、在《家》中，就有梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，——这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。通过这些故事，作家批判的锋芒不仅指向旧礼教，更指向作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，喊出“我控诉”。
44、鲁迅《狂人日记》揭示了封建礼教的“吃人”本质，请谈谈这一“吃人”本质在本文中是如何体现的。
45、王安忆，1954年出生于南京，中国当代文学女作家，中国作家协会副主席。“知青文学”、“寻根文学”代表性作家。王安忆的文学作品摒弃现实功利性杂质，将人置于广袤的时空背景中，在人类意义层面展示人的价值内涵，使价值求索具有了终极追寻的意蕴。代表作品：《长恨歌》《启蒙时代》《雨，沙沙沙》等。《长恨歌》获得了第五届茅盾文学奖。
46、1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。
47、《木木集》是屠格涅夫自身成长中的感人故事和半部自传，收录了《木木》、《普宁与巴布林》两部中篇小说，前者写于一八五二年，后者完成于一八七四年。《木木》中的人物原型很多出自作家自身的生活，《普宁与巴布林》也是屠格涅夫童年和青年时期的回忆。
48、“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。”
49、曹禺，1910年-1996年，原名万家宝，中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等著名戏剧。《雷雨》被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。他的戏剧创作标志着并促进了中国现代话剧的成熟。
50、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
51、但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。
52、《在厅子里》：一家人在孩子受洗后的时间里聚在一起聊天，房子的主人和祖母聊天时勾起了祖母对这栋房子和祖父曾经的回忆。祖父最早到祖母家时，祖母还是个小女孩，而祖父已经是个动人的年轻人了。八年过去，两人变成了一对新婚夫妇，二人办了婚礼又修建了如今的房子。祖母就在这样对过往的美好回忆中，追随已经去世多年的祖父去了。
53、高尔基(1868—1936)：前苏联作家、诗人，政论家。1868生于俄国下诺夫哥罗德。曾先后五次获诺贝尔文学奖提名。主要作品有散文诗《海燕》，小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，戏剧《小市民》《敌人》等。
54、我有许多朋友，他们都对我讲过他们的祖先。他们都得意地说：“我的祖先里有不少的奴隶呢！”直至我的生活里出现了彭。
55、C(C项，对人物形象的分析错误，错在“思想成熟”这个地方。从文中：然而觉慧是不能够沉默的。觉慧第一个发问道：“大哥，你当真要把嫂嫂送出去？”以及“‘大哥，你又屈服！我不晓得你为什么总是屈服？’觉慧气愤不堪地说”等文字看出觉慧是一个比较直率、冲动的青年。)
56、在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。
57、《红花》描写一个多少知道一点自己的身份的狂人，他用尽力气作了超人的努力去拿一朵罂粟花，他以为这朵花是用人类牺牲的赤血染红了的。他想，要是这朵花被毁掉了，人类也就会得救了。在终于摘得红花之后，疯人也停止了心跳，为别人的幸福献出了自己的生命。小说中的红花，是象征邪恶的罂粟花，疯人被认为是迦尔洵自身的投射，现实生活中，在《红花》完成几年以后，迦尔洵从楼梯上跳下，终于因此死去。作为迦尔洵最知名的作品之《红花》表现了向往自由、为消灭社会的邪恶势力而献身的精神。
58、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
59、D．在回答是否拥有奴隶的问题时，“我”和彭的神情都是“昂然”的，这两个“昂然”的原因各异，但意思相同，二人都为自己的回答感到骄傲。
60、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
61、1960年4月，散文集《赞歌集》出版；同年，当选为全国文联副主席。“文化大革命”期间，受到冲击。
62、他的脸上现出了愤怒的表情，“你笑，笑什么？……在你的华丽的房屋内，温暖的被窝中，你知道些什么呢？你知道你的奴隶是怎样生活的吗？我很骄傲我的祖先是奴隶，是的，我很骄傲。固然我的祖父被人诬为窃贼而上吊，我的父亲代人受罪病死在狱中，我的母亲被人奸污，但是你能够说他们身上有什么污点吗？他们害过什么人吗？”他的话说得更急了，“是的，你会嘲笑他们，你会鄙视他们。要是你能够知道他们的心啊！他们的黄金似的心，在你们那般人中间是找不出来的！”
63、巴金的创作实践表明，他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。
64、无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。
