曾国藩家训八大名言

1、(7)养气。气藏丹田，无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

2、白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，最后离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。

3、家庭和睦，人就不会在家庭矛盾上耗费时间、精力，从而把注意力集中在事业上，这样就容易取得成功；家庭矛盾丛生，人在事业的注意力就会转移，无心无力做事情。(曾国藩家训八大名言)。

4、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；

5、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也

6、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

7、曾国藩在家书中不只一次反思自己的不专，他告诫子侄，一书不尽,不读他书。从他的家书中我们可以总结出来：专注就是力量。

8、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

9、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。

10、UnderstandingOnLife，OfferringToLife

11、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；

12、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

13、这八点，曾国藩不仅在《挺经》里写明，在很多家书家训中也多次提及。他劝诫后辈之人，千万不能贪图一时享乐，就变得懒惰不作为，更不能因为取得一些小成就，或赚到一些钱，就目中无人，横行霸道。

14、“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘”

15、译文：知道满足,便会觉得天地宽阔；贪得无厌,便会觉得宇宙狭窄。

16、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；

17、请删繁就简你的生活，减少可有可无的瞎忙，将时间和精力放在值得做的事情上。

18、第二心到与心勤。在这点上，真正做到心上，进入到思想层面的，曾国藩是笫一人。曾国藩的解释是要用心看，“精诚所至，金石为开，苦思所积，鬼神迹通。”

19、译文：即使在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

20、而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。

21、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

22、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

23、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。     

24、　　寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的&#x爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……

25、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

26、勿以而不为；做事乖尊师如尊亲，出则和邻，以行德义。

27、咸丰帝听后怒不可遏，非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情，曾国藩才躲过一劫。

28、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

29、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

30、长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰，及近日官场所以致祸福之由，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。

31、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

32、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字

33、人跟人都是互相学习的，朋友心善，品性好，那么你以后也会这样。倘若朋友心恶，人品差，那么他也会影响你。跟谁交朋友，会决定你的一生。

34、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也; 以德薰人，是以善养人也，

35、每日读书，也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。

36、曾国藩说：“凡一家之中，勤字能守得几分，未有不兴；若全一分，未有不败。”

37、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

38、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

39、《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”

40、一日敬畏一日精进，一日放肆则一日怠惰，一个人气象如何，由此可见。

41、人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？

42、极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，

43、这正是曾国藩家训的智慧精华所在。让我们随着郦波老师的娓娓道来，去切身感受具有普适性价值的曾国藩家训人生智慧与教育思想。

44、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

45、慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。一个表里如一的人，事无不可对人言，就少有愧疚、猜疑、顾忌……种种阴暗，心中自然绿意盎然，步步花开。

46、张伯行在《困学录集萃》说：“心无私欲,自然会刚；人无邪念,自然会正。”

47、任何时候都要有“知止之明”，明确自己所处的位置。

48、他却答，庆幸自己生逢太平，不用经历战祸；庆幸全家有衣有食，不必挨饿受冻;庆幸家人健康；庆幸家人没有住监狱的囚犯。

49、他的众多经典语录，也都成了影响一代又一代中国人的警世名言。今天，让我们一起体悟曾国藩的处世智慧吧！

50、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

51、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

52、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强; 三曰求仁则人悦; 四曰习劳则神钦。

53、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

54、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化办事无声无臭，既要老到，又要精明

55、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

56、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

57、(11)作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。

58、(4)读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。