鲁迅的十句名言及含义

1、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。(《记念刘和珍君》)

2、有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。

3、此句话看过鲁迅有名的《狂人日记》就会知道此话的含义，主要就是在一个落后守旧的时代下发出的牢骚。

4、(解析)三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

5、千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢？我们青年人都在做些什么呢？

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅？自题小像)

7、其实，浪费别人时间的人，虽然谋了别人的财害了别人的命，自己却往往一无所获。

8、其实地上本没有民主，追求的人多了，也便……

9、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。—— 鲁迅

10、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”

11、我寄你的信，总喜欢送到邮局，不喜欢放在街边绿色铁筒内，我总疑心那里是要慢一点的。

12、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

13、记得当初许多人都把这句话当做自己的座右铭，以此来警示自己不要畏惧别人的眼光，要勇敢的做自己，坚持自己想要走的路。

14、这句话曾经激励了许多人勇敢的向不公平发起进攻。

15、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

16、第八句话是：“所佩服你们的只有一点，就是这种东西，居然会有勇气拍出来”。

17、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

18、1932年《自嘲》全诗。横眉冷对句即出此诗。

19、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

20、一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。

21、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。(《灯下漫笔》)

22、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》

23、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。(《鲁迅杂文精选》)

24、鲁迅在九泉之下窃笑：在我的身后，可以看见两个争论不休的傻子，一个不知道我写了什么，还有一个也不知道我写了什么。

25、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

26、三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

27、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

28、这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱；一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。

29、假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。

30、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——《秋夜》

31、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。(《再论雷峰塔的倒掉》)

32、沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》

33、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

34、第六句话是：“小的时候，不把小孩当人来要求，长大了以后也做不了人”。现在家长都宠爱自己的孩子，犯错了也不敢教训孩子，通常还会找借口说他还是个孩子长大了就懂事了，碰见这种情况可以告诉那些家长这句话。

35、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。(《华盖集》)

36、第九句话是：“走自己的路，让别人说去吧”。

37、第二句话是：“做了人类想升仙，坐在地上想上天”。

38、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。”

39、第六句话是：“小的时候，不把小孩当人来要求，长大了以后也做不了人”。

40、现在娱乐圈也许有些明星就是这句话的代表，从来不知道锻炼自己的演技，只是单纯的依靠自己的颜值与粉丝来获得关注，实力很弱。

41、据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊！

42、第六句话是：“小的时候，不把小孩当人来要求，长大了以后也做不了人”。

43、其实，浪费别人时间的人，虽然谋了别人的财害了别人的命，自己却往往一无所获。

44、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

45、鲁迅是我国一代著名的文学家，革命家。下面是我为大家整理的鲁迅的名言和理解，希望喜欢!

46、第三句话是：“猛兽总是独行，牛羊才成群结队”。

47、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

48、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

49、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。(《鲁迅杂文精选》)

50、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。

51、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

52、曾经阔气的要复古，正在阔气的要维持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是，大抵！

53、鲁迅先生为革命事业而生，为革命事业而死。以下是我为您整理的鲁迅的名言警句及解释相关资料，欢迎阅读！

54、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——《秋夜》

55、鲁迅在地下窃笑：在我的身后，可以看见两个争论不休的傻子，一个不知道我写了什么，还有一个也不知道我写了什么。

56、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

57、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!——《死》

58、很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。砰！这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗？》是很好的答案。

59、千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?

60、理这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往,用走路做比喻,形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会(当时还没有典型的新型社会的模式)但是只要大家努力去探索开拓就一定能实现.

61、(解析)《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满“仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：“救救孩子!”

62、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

63、三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛；幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

64、因为有许多人喜欢用自己的成功去评价别人，但自己却并不具备那一方面的知识，仅仅是没有任何依据的评价而已。

65、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

66、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

67、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

68、世界上本来没有路，只是走的人多了，也便形成了路。

69、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——《中国人失掉自信力了吗？》

70、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——《中国人失掉自信力了吗?》

71、记得当初许多人都把这句话当做自己的座右铭，以此来警示自己不要畏惧别人的眼光，要勇敢的做自己，坚持自己想要走的路。

72、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

73、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

74、(解析)鲁迅一生只活到了岁,但他却给我们留下了多万字的作品,他往往善于在繁忙的时候挤出时间,来看书,写作.我们应该向他学习,要珍惜时间,多做一些有意义的事人生不能虚度光阴,生命的精彩与否,是由我们自己把握的时间就是生命,珍惜时间,就是珍惜生命.把握时间就是把握人生.要让人生如花朵般发出诱人的清香就必须分秒必争

75、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

76、(解析)千百年来，无数的的哲学家思想家史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?

77、特别是在以前鲁迅的时代下，不能眼睁睁的看着别人遭受欺凌或者自己受到欺负，从来不敢站起来反抗，一定要勇敢的站起来向传统与权威说不。

78、譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

79、理这是鲁迅的呐喊,是对当时政府的强烈不满,是对懦弱国民的无奈哀叹.希望人们打破沉默,敢于同黑暗的反动统治作斗争.

80、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

81、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》

82、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 　　

83、从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。

84、(解析)《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

85、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？(《华盖集》)