爱国的古诗词有哪些

1、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》

2、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

3、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》

4、至今思项羽，不肯过江东。?赏析：这首诗手起笔落，凛然风骨，浩然正气充斥天地间。诗人借古讽今，爱国之情溢于言表，真是巾帼不让须眉。

5、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》

6、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

7、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。黄庭坚《送范德孺知庆州》

8、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

9、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。?赏析：林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运，他却依然心怀国家。他剖白心迹：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

11、中夜四五叹，常为大国忧。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

12、四牡何时入，吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

13、叹神游故国，花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》

14、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》

15、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》

16、注释选自《龚自珍全集》浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。吟鞭：诗人的马鞭。东指：东方故里。天涯：指离京都遥远。落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。花：比喻国家。即：到。

17、词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

18、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》

19、世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

20、这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

21、借用西汉傅介子刺杀贪财的楼兰王，为国立功的典故，来表达边塞战士的爱国热情。语气慷慨，气势雄壮。

22、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

23、犹怜惯去国，疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》

24、注释⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。⑶独上：一作“独坐”。⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。⑸新声：新的歌曲。⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。⑻关城：指边关的守城。⑼云沙：像云一样的风沙。⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。⑾龙荒：荒原。⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。⒇烽：指烽火台。

25、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

26、于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

28、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！?赏析：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。天下兴亡，匹夫有责。国家有难，我定上杀场，为国效力。

29、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

30、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

31、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》

32、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

33、谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

34、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用"穹庐"作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

35、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》