泰戈尔名言简短霸气
1、因此，我们应当辩证看待时间的沉淀：若是酿酒，自然是时间越长，酒香越醇；若要赏花，便无须顾虑其他，享受那短暂盛放，足矣。
2、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
3、观点借鉴李德全《中国共产d百年华诞赋》 嗟乎！以d为荣，复兴圆梦；科技引领，吐故纳新。炎黄子孙，百年忍辱负重；英雄儿女，世代肝胆昆仑。只争朝夕，澎湃为江河之气势；不负韶华，铿锵乃锤镰之雄浑。悠悠岁月，五千年璀璨之文化；拳拳热土，十四亿忠贞之人民。泱泱中华，金戈铁马之刚烈；殷殷血脉，长江黄河之深沉。故而弘远略于四海，启开放之锁钥；播齐辉于黎庶，享德政之垂恩。会万途之来归，铸共同之命运；奋醒狮之长鬣，发民族之强音。赵明昊《发掘传统节日的现代意义》 人是节日的创造者和承传者。中国传统节日伴随着中国人生发成长，或许形式日渐衰微，但其精神早已存续于人心，存续于民族的文化基因之中。季羡林先生曾说，“传统文化代表文化的民族性，现代化代表文化的时代性。”继承以保持民族性，弘扬促使其现代化，这样我们对未来的生活才能更加充满激情与热爱。
4、6) 麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。
5、我们的旅行进入第十四天，终于来到了这次“清藤之旅”的另一处重头戏，波士顿。这是美国最古老最有文化价值的都市之它的存在和发展，与当年的清教徒和美国独立的历史，紧紧相连，密不可分。这座城市可说是美国精神的发源地，以至于“SpiritofAmerica”(美国精神)这句话，甚至印上了它所在的马萨诸塞州的汽车车牌上，随处可见。
6、“根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。”从纷飞的战火中走来，我们看见虎门上空升起的浓烟，中国人民对外敌发出第一声长鸣；我们看见辛亥的火炬在中国大地上传递，星火燎原；我们看见鸭绿江畔，烈火烧不尽豪情，疾风吹不灭壮志……正是这些发生在特殊时间里的特殊事件，铺出开天辟地、艰苦奋斗的新中国诞生史。铭记这些纪念日，是传承中华民族千百年的历史文化，也是续先辈济世救民的伟大精神，给予我们在新时代勇立时代潮头的自信和动力。倘若不铭史笃行，不固中华根本，焉有今日中国之繁荣？
7、出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿已足矣。夫复何恨哉?
8、“举世共襄中国梦，抬头便是尧舜天。”何为可为？即清楚地知道国家、社会需要什么。如何有为？做有为之人，我们不能只是说说而已。我们也许不能做出惊天动地的大事，但我们要脚踏实地、认真实干。爱我们的长江黄河、湖泊草泽、农桑井田；爱我们的南麓灵秀、北野平实、东海浩瀚、西陲莽苍；爱我们的炎黄八百代之承袭、华夏五千年之变迁。知可为之事，做有为之人，需要我们从一点一滴做起，从日常生活做起。无论是过好我们的如“五四”“七一”“八一”“十一”般的节日，还是严肃对待《红岩》等体现家国情怀的作品，传唱弘扬中国共产d精神的歌曲，这都是我们平凡生活中的可为与有为，是我们可触及的可为与有为。
9、但一场“顶包案”，直接炸出这段“三角恋”。
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11、优秀文艺作品最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。文学以一种深沉持久的方式影响世界，影响每一代人、每一个人。路遥的巨著《平凡的世界》成为亿万青年的人生导师，连阿里巴巴创始人马云也不止一次说过：“是路遥的作品改变了我，让我意识到不放弃总有机会。”莫言把山东高密东北乡的故事讲给全世界人听，在诺贝尔奖颁奖典礼上，诺奖文学委员会主席介绍莫言的作品时这样说：“在高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。……他的笔尖附着了所有的人类生活。”杨绛先生年近百岁仍笔耕不辍，书写百年心路《站在人生边上》。致敬路遥，致敬莫言、杨绛，也鼓励我们文学社的每一个成员也都
12、何为可为？当下之中国便是最好的答案：改革开放蒸蒸日上，科技创新捷报频传，抗击疫情堪称世界典范，社会主义文化深深融入血脉……中华民族披荆斩棘、浴火重生，开拓出社会主义新境界，史无前例。这个时代便是“可为”最生动的注脚。
13、(2)角度自选，立意自定，题目自拟。可以由大化小选择一个小角度，小感悟来写，写自己掌握素材最多，最熟悉、最容易写的内容。不论是记叙文还是议论文都要围绕对“得”与“失”的认识和感悟来写，要有扣题意识。
14、2003年11月，这对“姐弟恋”又再次分手。
15、10今天，我们的社会终于承认了古人的做法。清明不仅是缅怀和思念先人的日子，又是一个把怀念和追悼亲人的时刻化作祥和团聚欢乐的节日。
16、“Veritas”(真理)，哈佛大学的校训，就是这样一个简单的词汇。哈佛大学所推崇的精神，就是让每一位来到这里的学生，在探索真理的过程中，成为最好的自己。在哈佛的世界里，在知识、社会、人类等种种领域追求“真理”、“真实”和“真相”，就是其永恒的目标。哈佛大学门口有一块不起眼的牌子，上面刻着一句话，大意是你进入这个门，就是为了让国家相信真理。毕业于哈佛的塞缪尔·亚当斯，在就读期间，就开始了探索人生的意义，他的结论是，有意义的人生就是追求社会正义的人生。他接受了英国哲学家洛克的社会契约论，认为主权在民，推崇三权分立。塞缪尔在哈佛的硕士毕业论文的题目是《论殖民地人民是否可以合法地抵制英国法律》，其革命精神可见一斑。塞缪尔是自由之子(茶d)的创建者之后来组织了反对食糖法，反对印花税法，反对汤森税法，波士顿倾茶事件等一系列革命活动，被美国人民尊为美国革命之父。
17、大家上午好！今天我演讲的题目是“以强健之体魄，筑盛世之中国”。“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”这是24岁的毛泽东在湖南第一师范读书时便提出的主张，而在今天，习近平总书记再次用这句话寄予广大青少年“强壮身体、创造文明、改变世界”的厚望。因此，肩负时代重任的青少年，需以强健之体魄，筑盛世之中国！
18、这是王菲自己词曲，并首次尝试说唱形式的歌曲，有人甚至说，这是华语乐坛上收录进专辑的第一首说唱歌曲。不知道，但这应该是王菲在歌声里诉说得最多的一次了，多到引发了更多的猜测与解读。有人说是日记，有人说是预言，有人却不愿做任何解读，只简单地说，“天后的声音太过迷人，听她念歌词也能让人沉醉”。不管怎样，我相信，她说的每一句话，都是真诚的。她的这张专辑的名称，也明明白白地告诉我们，她不需要讨好别人，只需要正视自己。“我有很多问题，解决不了的问题。。。我常得罪人，这好像是天生的本领。。。我讨厌当明星，却希望引人注意。。。(我)关心社会，可社会沦陷”，她毫不掩饰内心的矛盾与挣扎。在这首歌里，她还诉说着对感情生活的担心，而她担心的事终归还是发生了，并且比她预计的时间，提前了整整十年。。。
19、精神高尚，才是成熟的模样。勇于尝试、不断探索、顽强拼搏、努力奋斗、勇担重任、逆境不颓、热爱祖国……当我们的精神不断变得高尚，当我们的品质不断得到完善，我们的人生才能表现出成熟的模样。
20、2哪样澄澈清明的天空，未尝不是生活在黑暗现实中的我们所向往的
21、晚唐诗人罗隐曾于《筹笔驿》中落墨：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”他将“时”与“运”联系在一起，感叹个人在时代浪潮中的无力感与渺小。然而，“运”只是个人难以预测的生命历程，而“时”则为时代大背景下的机遇与可能，二者并不等同，自然也就在一定程度上否认了生不逢时的想法。翻开历史文献，回忆汉文帝开创“文景之治”时，虽于百姓为安居乐业、广纳善言的时代，却仍存“屈贾谊于长沙”的情形；东汉初年光武帝时期百废待兴，适逢才学志士得以一展青云之志之时，然仍“窜梁鸿于海曲”；汉武帝盛世时期，然仍存“李广难封”……每个人都处于不同的时代背景之下，不论是百废待兴，抑或繁华盛世，人人都可以将个人命运寓于时代浪潮中，创造出属于自己的“生逢其时”。
22、海明威说得好：“只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？”把得失当作起点的，往往能超越自我，再攀高峰。
23、1一元之始混初开二分阴阳互徘徊三生万物相鼎立四象归回原始来五行丁甲镇玄黄六合雪漫南天台七星指示北斗耀八方仙魔有神骸九龙破邪驭鸾驾十方清明始人代百朝帝王征伐死千载华夏多雄才万世不灭我天威亿星繁云束腰怀
24、曾经我梦见我们彼此是陌生人，但是在现实当中我们是彼此深爱着对方 。
25、“我就是我”是大S参加的所有十支舞曲里我个人比较偏好的一曲，其实从成绩来看，并非最佳，不及编舞精良一袭红艳舞步精致的现代舞“PutYourHeadOnMyShoulder”，更不及横扫各大赛场得奖无数的爵士舞“BeItalian”(这也是姐姐她自己最喜爱的舞曲)。而妹妹小S参加的十一支舞里，我最喜欢的，和成绩最好的，很巧的都是这曲“Sirens”(“海妖塞壬”)。
26、小草啊,你的足虽小,但是你拥有你足下的土地.
27、当然，并非所有的价值都需要时间沉淀。时代在变换，每一代的人、事、物、价值观都在变化。各人眼中有价值的事物也不尽相同。如那洛阳牡丹，花开时便名动京城，其生命之美便体现在绽放的刹那。虽如此，其价值却如绚丽烟花，转瞬即逝。
28、 七月纽约之行散记(约5100字)
29、只有人类精神能够蔑视一切限制，相信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
30、立意鲜明，中心突出。作文从材料出发，选择对“可为”与“有为”的关系进行理解，从不同角度对话题进行深入论述，表现出鲜明的立意方向。每一个角度，都紧紧扣住写作中心展开分析，充分体现议论文“中心突出”的要求。
31、3本山问:“沈阳啊，你是怎么看待情人节的呢?”小沈阳回答，这个情人节吧，和清明节都是一样一样的，都是送花，送吃的，然后说一堆哄鬼的话。唯一不同的是，清明节是说人话给鬼听，情人节是说鬼话给人听
32、曼哈顿中心寸土寸金的地方，居然存在着一片远离城市喧嚣的，面积达4平方公里的，被称为“城市之肺”的绿色净土，那就是大名鼎鼎的中央公园。的确很大，我手里拿着地图，一个一个寻找着那些电影里小说里的经典景点，包括毕士达喷泉，莎翁花园，弓桥，还有眺望城堡。穿过沁人绿意回到都市骄阳下，便是公园旁边那著名的大都会艺术博物馆(MET)。全球四大博物馆之拥有无数人类的瑰宝，就坐落在繁华的第五大道上。再一次感叹，如果说中央公园是城市之肺，那么大都会可不可称作心灵之光呢？如果说曼哈顿是一个客厅，那么我可以认为，人们在客厅里腾出了地方，摆下了一张休闲的长椅(中央公园)，一个精致的画架(大都会博物馆)，还有一张宁静的书桌(在“第五乐章”里我会提到的哥伦比亚大学)，我不由得对这样的城市肃然起敬。MET的330万件展品，每件停留一秒的话，需要一个半月。我没有一个半月，但我有一天半，在这里停留，感受艺术的力量。
33、4清明了，再冷也回不到三再热也到不了三伏。让我们把冷暖哀思化作缕缕青烟带给远方的灵魂…
34、对感情有些失望的王菲，选择了性格沉稳且大方的李亚鹏。
35、4捣练子•离情芳草处，雁声鸣。此去何年再续情?萧瑟秋风随马走，凄清明月伴君行。
36、1清明踏庐山一笼烟云绕岳行，凉风有意客倾心。轻鸦数语空林荡，哪得行人几驻停?
37、所以我不愿将人生的“得与失仅仅视作终点的意象标识，我愿以木心式“生命不安现状”的冲动，赋予其新起点的内涵。愿我们能秉持临渊回眸的生命意识，怀着那份坦然与从容，接下“得与失”留给我们的这份沉重，走在“得与失”的历史延长线上，站在历经“得与失”的新起点上，从浴火于跌宕的烟霞中走出，与时代进行不带自怜的抗争，重新缔造属于自己跌宕人生的烟霞。于是乎，我们便能“闲看庭前花开花落，漫卷天外云卷云舒”。
38、犹记得漫天黄沙中，一代代塞罕坝人不惧艰险，不畏流言，扎根荒漠，历经时间的沉淀，终成就一片绿洲，功不可没；犹记得大学生村官秦明飞在城市与乡村间选择了泥泞，一心为民，时间的沉淀让他多了沧桑，但更多了责任与满足。仰望天空，第一朵绽放于东方苍穹的蘑菇云仿佛从未散去，但它的背后，是邓稼先隐姓埋名，离开家乡与亲人，呕心沥血打造的属于中国人的尊严；俯视大地，田野里是我们一辈又一辈赖以生存的粮食，是袁隆平每天奔波于试验田与实验室之间，不辞辛苦，用汗水和时间播种的最美的种子。功在当代，利在千秋。时间的沉淀不会让灰尘蒙住他们的光辉，反而会让他们的价值更加闪亮。
39、我将无我，然后成就大我。用习近平主席悼念焦裕禄书记的《念奴娇》词：绿我涓滴，会它千顷澄碧！面对为国抡才的高考大典，我也敢立此一言：欲求壮美人生，必以奉献得之！
40、 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
41、1啊，没事，就是清明上坟的时候，突然想起你，为什么那么多人死，你还不死呢？
42、4我被你手心的温暖感动了一次又一次，又被你眼睛的清明刺痛了一下一下
43、我是正方一辩，我方的辩题(观点)是：女排精神靠实力(在文章开端就鲜明的亮出观点)。
44、1菊花是隐士的象征，代表着人们对幽静安逸生活的向往；菊花是斗士的象征，待到秋来九月我花开后百花杀无不体现了菊花的勇敢气概；菊花是伤感的象征，一到清明或冬至，人们就用黄菊或白菊去上坟，代表我们对已故亲人的思念；菊花高洁品格的象征，当菊花调谢时，花瓣不会象桃花一样一片一片的掉落下来，而是持久的团聚在一起，体现了菊花成员团结的精神。
45、1若有来世,我愿生在国庆,死在清明,我生时普天同庆,我死时举世哀伤。
46、“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”复旦大学研究生院原院长、生命科学学院教授钟扬生前总这人青藏宫原是广豪壮阔的圣地，也是植物探索的“禁区”。钟扬要做的，就是为祖国盘点青藏高原的植物“家底”。16年来，钟扬和学生们在青藏高原艰苦跋涉50多万公里，累计收集上千种植物的4000多万颗种子。在他看来，这些种子，也许会在几百年后的某天生根发芽，到那时，不知会实现多少人的梦想。
47、如果你只把得失看成终点，那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中，导致自己过于乐观或过于悲观。因为，假如我们汲汲于得，沉溺于个人的小天地里，很可能造成短视，只见树木，不见森林；假如我们沮丧于失，很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意志。而作为人生起步阶段的我们，理当要有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念，否则必定是温室里的花朵，难以经受住日晒雨淋的考验。港珠澳大桥岛隧工程总工程师林鸣，虽然失去了8年时间的闲暇之乐，但他得到了打破多项世界之最之“得”，赢得了国际同行的尊重。他这种不拘泥于个人一时之“失”，无私地献身于我们这个伟大的时代的精神，是我们青年学子学习的楷模。
48、在纽约的八天之内，一直想找机会去听听这个百老汇爆款的音乐剧，不过网上“万年买不到票”的流言，竟然是真的(有票的只有《狮子王》和《歌剧魅影》)。音乐剧《汉密尔顿》在二零一五年一经推出，便大红大紫场场爆满，所有的票在演出季开始前就被一抢而空，二手票务网站上有些票价高达两千美金，在百老汇音乐剧里，可谓是高得离谱。这部音乐剧还横扫了二零一六年的戏剧托尼奖，获得全部十六项提名，并获得十一个奖项，创下托尼奖历史记录。同时还获得了一项格莱美奖和一项普利策奖，真正的叫好叫座。
49、10)思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
50、尊敬的领导：(称呼顶格、得体、明确，符合材料中给某一部门写表扬信的要求)
51、年度关键词：“九”。美国常春藤联盟一共八所高校，再加上被看作“非常八加一”的麻省理工学院，正好九所高校。美国建国先贤可就远不止九位了，要从中挑选其中的九位，并强行将他们与九所高校一一对应，实在不是一件容易的事。前年写加拿大安省六大高校，强行牵扯江湖六大门派，此次美国九所高校，对应九位建国先贤，看得出来，我这“偏要勉强”的恶习，愈发的变本加厉。强扭的瓜到底甜不甜，我们拭目以待。(以下编号以我们参观学校的时间先后为序，与任何学校的排名无关；相应的国父编号，则完全是为了计数方便，更是与任何顺序无关，特此说明。)
52、(4)落款。写明发贺信(电)机关、单位、团体名称或个人姓名及时间年、月、日。
53、二零一九年七月，结束了八天纽约舞蹈比赛的我们，按照计划开启了我们的“清藤之旅”(ThePIJourney)。清藤之旅，就是想涵盖清教徒之旅和常春藤之旅。多年以前，欧洲清教徒，远渡重洋来到这片新大陆上，开辟新生活，并逐渐走上独立和建国的道路。看看他们留下的历史足迹，听听他们写下的传奇故事，一直是我想做的事情。而美东常春藤盟校，无数莘莘学子向往膜拜的地方，带着孩子们实地领略一下这些名校的风采，相信也会是此行的一大收获。
54、生逢好时代，吾辈当奋斗。一代人有一代人的青春，没有哪一代人的青春之路是一帆风顺的，青春的底色永远离不开“奋斗”两个字。生逢美好时代，唯有奋斗，才能留下深深的印记；唯有奋斗，才能永葆青春的朝气。
55、长日尽处，我来到你的面前，你将看见我的伤痕，你会知晓我曾受伤，也曾痊愈。
56、据统计，美国《独立宣言》的9位签字者和《美国宪法》的11位签字者都与宾大有关。不过，这也许是将美国国父与藤校联系起来的最顺理成章最没有争议的一次，因为我这一次的选择，就是这所学校的创建人，本杰明·富兰克林。他于1740年创建的这所学校，是美国最古老的高等教育机构之也是美国第一所从事科学技术和人文教育的现代高等学校。弗兰克林本人就是一位非常博学的学者，他也许是美国国父里最博学的头衔最多的人，包括政治家、外交家、科学家、发明家、作家等等。作为科学家，他那“风筝和避雷针”的故事，甚至收入了中国的小学课本，使得他的名字在中国家喻户晓。作为外交家，他当年只身一人来到伦敦，力劝英国议会撤销不得人心的印花税法案，据说他当时在议会上羽扇纶巾舌战群儒，四个小时内回答了来自众多议员咄咄逼人的174个问题。几个星期以后，印花税法案奇迹般地被废除了。后人称他“从上帝手上夺下闪电，从暴君手中夺下皮鞭”，而他本人却十分谦逊，崇尚道德，他的一生都在探索公民角色与个人美德之间的关系。他在二十岁的时候便总结出“道德十三条”，并在日后的生活中逐一实践。他对教育的重视，对道德的推崇，对生活的简朴，对事业的追求，造就了他在各个领域的成功，并因此成为美国清教徒的杰出代表，而他为自己的墓志铭选择的文字，仅仅是大道至简的三个单词，“PrinterBenjaminFranklin”(“印刷工人，本杰明·富兰克林”)。这是真正有大智慧的先贤，不愧为我辈楷模。
57、春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。青春元不老，君知否。席上看君，竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路，明日天香襟袖。更持银盏起，为君寿。作者：辛弃疾出处：感皇恩
58、只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？——海明威
59、“唱游”专辑里，充满了声音的传奇。此时的王菲，已经能够随心所欲地运用各种声音的技巧。然而，第一次听到“脸”的时候，依然被震撼到了。美声与流行的两种风格的交替之间，是王菲独特的声线变换，有着殿堂般的庄重和山谷般的空灵，这是一个需要闭上眼睛去认真体会的声音。一年之后的王菲，在日本东京武道馆举办的“唱游”演唱会上，翻唱了皇后乐队的“波西米亚狂想曲”，六分钟歌剧与摇滚的融合，完美致敬了巅峰时期的皇后乐队。
60、4《大小吴对》注:长词对联2016年3月8日23时许小吴:一壶浊酒两扇窗，三世轮回莫敢当。四季无常五指连心，痛入我心肠。春去秋来我不枉，七情六欲更猖狂。八盏烛光，九缕轻纱。倒映十面墙!大吴:十全十美驻长亭，九九归八面来风，七夕相遇六百里，花开花落似情长，此生唯爱断情伤，五月将近四月清明，三月桃花春风尽，二人将成双，一世钟情独一心!
61、布朗大学(BrownUniversity)
62、8) 杯中的水是光辉的;海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚，大理却只有沉末。
63、2笋在清明前后十分的多。躲在底下的笋好似被一夜春雨催出土来，就像出壳的小鸡一样全都探出了脑袋，急切地张望着这个世界。刚出的笋鹅黄色的，仿佛是林立的小宝塔。它的顶部黑中带绿，这时的笋外面有一层毛茸茸的细毛，所以人们也叫它毛笋。毛笋有顽强的生命力，不管上面压着多重的石块，几十斤、几百斤，笋都能掀翻他们。人们根据笋的好坏进行选择，把粗壮的留下，培养成竹。
64、2闲来日历翻一翻，这个周六要加班；清明节前忙一忙，放假清闲心不慌；为了快乐小长假，连续上班莫心烦；朋友提醒多保重，调整节奏体康安。
65、“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。”四十年筚路蓝缕，七十载长歌未央。百年风光，山河巨变。有人慨叹生不逢时，竞争激烈，难以取得自己想要的成绩；有人只愿安分随时，在自己的舒适圈里混日子。然而，我们需要这个最好的时代，时代也需要最好的我们，我们应抱有生逢其时、时不我待的心态去融入时代潮流，借发展东风实现个人理想、回报社会期望、实现祖国愿望，在百年未有之大变局中实现鸿鹄之志。
66、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚——毛姆
67、七月六日，经过八个多小时的路程，我们来到了纽约曼哈顿中心最繁华的地段，时代广场旁边，第七大道上的喜来登酒店。50层楼，每层50个房间，庞然大物里几千客人和工作人员，包括来自五十多个学校的近千名舞者，包括我们的SHISTERS大小S姐妹。来自美国和加拿大的参加了地区巡回赛的五十所舞蹈学校，精英尽出，来到这里展开年度终极挑战。为了更具国际性，比赛还象征性分别邀请了欧洲，亚洲，大洋洲各一两所舞蹈学校，而来自亚洲的是分别来自我们北京和上海的两支舞蹈学校共二十名左右舞者。电梯里碰见身着民族舞蹈服饰的小舞者，文静，懂礼貌，一问之下，果然是来自国内，据说层层选拔，很是不易。
68、得失难两全，取舍须三思。诚如你渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你选择城市的喧嚣，就得经得住浮躁和喧哗；你崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。然而，鱼与熊掌，不可得兼。得失无情，取舍有义。你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求。不管是选择北大考古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉，还是被称为北大数院“韦神”的数学助教韦东奕，他们都在取舍之间选择了听从内心的得与失。凡是过往，皆为序章。得与失的终点与起点，也许才能连缀成人生轨迹的一个个小点，行而不辍，接续过往，得失之间，是为过程。
69、初登乐坛天后之位的王菲，在香港创造了“连开18场演唱会”的纪录。
70、Ijustgottagetoutofthisprisoncell
71、要选择一位美国国父来代表哥伦比亚大学，显然不是什么难事，因为至少有五位开国元勋都毕业于哥大的前身国王学院。我的选择当然是汉密尔顿。他的生平能改编为音乐剧，可见其传奇的一生。在美国国父中的地位，他必在前五名之列。出生于英属西印度群岛的汉密尔顿，是美国建国国父里极少的不是出生于北美上流社会的人，而他后来的成就，使他在“影响美国的一百位人物”里排名第五。早期他曾经做过华盛顿将军的副官，并因约克镇一役而成为战斗英雄。不过他其他方面的才能显然比其军事才能更为耀眼。他是美国的第一任财政部长，创建了纽约银行和华尔街，可说是亲手为美国构建了货币金融体系，为美国的财富积累奠定了基础。而他更重要的成就，是对那部著名的1787年美国宪法的巨大贡献。汉密尔顿深受社会契约、主权在民等启蒙运动思想的影响，并帮助美国成为了第一个实践三权分立的国家。他不仅是那部美国宪法的起草人之还与另外两位国父一起编撰了著名的《联邦d人文集》，一共85篇文章的文集，他贡献了其中的51篇。这部文集在美国历史上地位之高，被视为次于《独立宣言》和《美国宪法》的排名第三的历史文献，我称其为美国宪法的使用说明书。难怪后世评价，“如果说杰斐逊提供了美国政治论文的必要华丽诗篇，那么汉密尔顿就撰写了美国的治国散文”。他倡导的治国理念，深深影响了后来的许多美国总统，包括拉什莫尔山国家纪念公园里“总统山”上四位总统中的两位，亚伯拉罕·林肯，和西奥多·罗斯福。
72、月亮已经升得很高了。天空和大海也显得更加清明可爱了。风，轻轻地吹着，掠过了银波闪闪的海面，带来了周围小岛上的五月的花香。在那银波粼粼的海面上，有一条显得特别明亮的银色的光带，笔直地通往月亮升起的地方，使人联想起这是一条通往月宫的大路。这大路，就好像是一片灿烂的碎银铺成的。我们的船，就沿着这条碎银铺成的大路，迎着月亮，向前飞驰前进。--竣青《海燕》
73、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀!
74、时间积聚了人生阅历，让故事成为人的胸怀。所谓阅历，不是走遍千山万水，而是在平淡中体味生活。并非年龄大了就有阅历，也不是经历丰富者的阅历就一定丰厚。那只是时间沉淀的一种沧桑，如同一堆散落的珍珠，需要用时间这根悠长的细线和名为耐心的双手将它们串联，方有光彩夺目之辉。浮躁功利的心，哪怕见过大千世界种种奇观，没有时间筑起丘壑，它看到的也只是狭隘的一方，而非经历馈赠的宝贵礼物。
75、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？
76、分条论述，层次鲜明。作者安排了简单的并列结构，以三个小标题式的语句提示各部分写作中心，展示出清晰的写作思路：修身为弓，为理想备莫基之石；矫思为矢，为理想搭成功之梯；立义为的，为理想铸家国之铠。三者之间，有内在的逻辑关系。
77、继续南行，进入宾夕法尼亚州，我们终于来到这次“清藤之旅”的重头戏之费城。这里被称为是美国的诞生之地，美国梦开始的地方。美国建国两大文献《独立宣言》和《美国宪法》均在这里通过。毫无疑问，这是一座充满传奇的城市，一座拥有“兄弟之爱”的城市，一座拥有深厚底蕴和历史积淀的城市。而处于这座城市中的宾夕法尼亚大学，也是所有藤校里我个人最为偏爱的一所学校。
78、位于宾夕法尼亚州的费城，创建时间1740年，校训：Legessinemoribusvanae(拉丁文：法无德不立)
79、在中国驶过的航道上，是一个个特殊的时间闪耀着光芒，给予我们“敢教日月换新天”的力量。
80、全文旗帜鲜明，语言犀利，以体育为引子，呼吁青少年需强健体魄，筑盛世中国，拳拳赤子心，展现得淋漓尽致。行文过程中，作者以相对传统的形式，从为何需强健体魄的角度设置三个分论点，逻辑结构直接明了，既有深刻的诸如毛泽东、蔡元培类论据，更有时新的如谷爱凌等鲜活素材，读起来意味盎然。文章采用演讲稿这一格式，写作语言以叙述型口语语体为基调，兼之排比等句型，迸发出强烈的感染力，契合了受众，吸引了读者。结尾回扣青年同窗群体，感染力强，自然灵动。
