古代哲理名言

1、子曰：“人无远虑，必有近忧。”(《论语·卫灵公》)

2、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔

3、   蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》(古代哲理名言)。

4、(译文)见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要轻易逃避。

5、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

6、你永远看不到我最寂寞的.时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。

7、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！(古代哲理名言)。

8、生活本就是一座巨大的竞技场，而想要从这座竞技场中脱颖而出并且占有一席之地，没有坚实的意志去奋斗，那么你无疑是在痴人说梦，如果你不知道到生活的本质，不在得到该往哪里去奋斗，你就应该在对的时间，把属于自己的本职做好，做的完美，做得出色，因为生活本就是一个属于忠于自己本职的人的，而至于奋斗只是建立于忠于本职之上，能够为社会，为世界创造更多的物质财富，精神财富。

9、(译文)发财致富有一定的道理。生财的人要多，耗财的人要少，谋财的人要勤奋，用财的人要节俭。这样，国家的财富就会经常保持充裕了。

10、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

11、89书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

12、(译文)(一个有作为的人的行为，应该)在天地之间树立正气，自己做事，应利于广大百姓的性命，使过去的圣贤救国救民的学说得以延续，为天下千秋万代开太平之基。

13、2日日而省之，日日而改之，是之谓日新又日新。(吴澄《草庐学案》)

14、   长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

15、 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——(宋)欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

16、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

17、(译文)孟子说：“一个人的声望超过他的实际，君子以此为耻。”

18、他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》或《太史公记》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

19、(译文)世间的万物一起生长而不相互伤害，各种规律共同存在而不矛盾。小的道德很多，都在分别推行着，大的道德却在一直支配着人们，从这里就可表现出天地之大(无所不容)了。

20、(译文)(孟子)说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”

21、冲突于丹关于人性的总结，而与陌生人不存在这方面的题目。

22、(译文)当年孔子及其门人相传(修养自己)的主要方法，一是在无人监督之下控制自己修德避恶的慎独，再一个还是慎独。

23、1孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(《孟子·尽心上》)

24、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

25、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》)

26、1安民则惠，黎明怀之。(《尚书·皋陶谟》)

27、(译文)用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。

28、提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

29、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

30、菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》

31、   不用思量今古，俯仰昔人非。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》

32、(译文)财富能装饰房屋，道德能修养品性。胸襟宽广，体态自然安详，所以君子一定要使自己的意念真诚。

33、(译文)孔子说：“一个当政者自身行为正当，即使不发布命令，事情也行得通。如果行为不正当，纵然三令五申，百姓也不会信从你。”

34、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛

35、(译文)古代圣明之人有很多优点，(归根结底)也只是不考虑自己而已。不考虑自己便能谦虚。谦虚是各种善事的基础，而骄傲正是各种恶事的根源。

36、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？

37、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石

38、(第32句)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

39、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》

40、(译文)孔子说：“君子对人的举动没有不得体的地方，对人的表情没有不合适的地方，对人的言语也没有失礼的地方。”

41、   近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

42、(译文)孔子说：“求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样，必须从低处开始。”

43、齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。——司马迁《史记·平准书》

44、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传》

45、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

46、(译文)孟子说：“天下的基础是国，一个国的基础是家，家的基础是每一个人。”

47、我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去。

48、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

49、女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。——司马迁《史记·扁鹊仓公列传》

50、101三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

51、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！

52、知之为知之，不知为不知，是知也。(知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！)

53、 人生如逆旅，我亦是行人。——(宋)苏轼《临江仙·送钱穆父》

54、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

55、(译文)鸟儿嘤嘤在叫，想找到同类相和。看那只小鸟都寻找自己的朋友，一个人为什么不能找到知心的朋友呢？

56、子曰：“敏而好学，不耻下问……”(《论语·公冶长》)

57、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯

58、　　假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

59、人活得虚伪容易，活得真实难。活得虚伪累，活得真实轻松。

60、"Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighterthanafeather.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》"

61、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

62、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。”

63、28礼义廉耻，可以律己，不可以绳人为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

64、　　不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

65、(译文)孔子说：“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。”

66、“让我们记住，我们所相处的对象，并不是绝对理性的动物，而且充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。”无论你再怎么崇拜的人，他都有这样东西，只是明显与不明显而已。

67、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语·学而》)

68、20积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《荀子·劝学》)

69、   万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

70、(译文)孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”

71、(译文)人不仅要用水察看自己，而应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为。

72、在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。为了帮助大家积累更多名言，以下是我为大家整理的古代人生哲理名言名句，欢迎阅读与收藏。

73、终身疾病，恒从新婚造起；盖世勋猷，多是老成建来。用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。衙门八字开，有理无钱莫进来；天灾不时有，谁家挂得免战牌。柴米油盐酱醋茶烟，除却神仙少不得；孝悌忠信礼义廉耻，无须铜钱可做来。

74、海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。——清 林则徐

75、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。

76、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂

77、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——‘仁’里，站在天下最高的位置——‘礼’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，应按这个道给人民办好事；如果不得志，也要独自按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”

78、1父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。(《诗·小雅·蓼莪》)