孔子的一句名言是什么

1、(语意)三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

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4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

5、宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也。粪土之墙，不可污也。于予与何诛。子曰：始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

6、孔子到了七八岁的时候，看到母亲为了生活如此辛苦，便做一些简单的事情，帮助母亲减轻生活负担。因此《论语·子罕》中，孔子讲道：“吾少也贱，故多能鄙事。”

7、原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？“

8、(语意)一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

9、　　送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。

10、　　对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。

11、春秋孔子《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。(孔子的一句名言是什么)。

12、“以言语擅长”的宰予原来并不是像他自己说的那样爱学习。

13、又如《子张篇第十九》：“子夏之门人问交于子张。子张曰：‘子夏云何？’对曰：‘子夏曰：可者与之，其不可者拒之。’

14、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。

15、　　道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

16、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文： 孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”

17、那么，孔子究竟说了怎样一句话，让这名女子饱受诟病？而这位女子与孔子又有着怎样的纠葛呢？

18、后来在卫国时，对于卫灵公的夫人南子，孔子的一番言论更是让她背上了千古骂名。

19、(译文)用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。

20、《周易·系辞》曰：“易与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”如果懂了《易经》的道理，世间万物，无论阴阳，“幽明”，也就知道了根源，无畏于生死，即说于在否。

21、译文：凡人性敏者多不好学，位高者多耻下问。

22、敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子孔子说过关于守信的名言

23、  《论语·为政》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

24、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 ：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

25、他们之所以敢这样做，是因为他们都是鲁桓公的三个儿子的后代，称为“三桓”，且世世代代都是公卿，在朝中根基颇深，是鲁国实际的掌权者。

26、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文： 孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”

27、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

28、注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。

29、译文：懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

30、白话译文：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

31、　　父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。

32、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

33、　　人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。

34、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”

35、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

36、这里，读者朋友应注意区分一下“寝”和“寐”的意思。

37、　　在这个世界上，不如意事常八要“常想一二”。

38、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”

39、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

40、春秋孔子《论语》：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

41、　　信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。

42、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪，)，三十岁能懂事明理， 四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”

43、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

44、孔子公元前551年9月28日―公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑今山东省曲阜市。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。

45、白话译文：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

46、对于读者朋友来说，相信这段文言文理解起来并没有难度，但是，有几个关键点需要说明一下。

47、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文 ：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”

48、　　只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

49、　　道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

50、原文：子曰：”君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！”

51、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

52、　　最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。

53、人无远虑，必有近忧。——孔子《论语·卫灵公》

54、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

55、在当时的年代，女人是没有办法像男人一样去工作的。为了养活孔子，颜氏只能做一些缝补衣服之类的事情，来赚取微薄的收入，母子二人过得十分清贫。

56、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

57、真得了道的人，忘了自己有道，那个有钱惯了的人，身上从来不缺钱，听说今天又赚了二十个亿，“哦，今天又赚了。”听听而已，并没有觉得欢喜，钱来了也同“鱼相忘乎水”一样。如果穷人中了奖券，或得了两百万，七天七夜睡不着，镇定剂都没有办法。我们这里也有做大生意，有大资本的人，他听了笑了，可见我很懂他的心里，就是这个味道。可惜很多人好像没有这个经验，等到慢慢发了财，就有这个经验了。

58、　　判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。

59、虽然如此，卫灵公仍然不敢慢待孔子，经常邀请他一同出游。在一次出游时，孔子提出与卫灵公和南子同坐一辆车，以便与卫灵公交谈，但是却受到了南子的拒绝，而理由可想而知。

60、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。(语意)君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反。

61、季孙氏、叔孙氏和孟孙氏作为鲁国大夫，却公然违抗这一规定，将各自封地的城墙修建得远远超出了标准。

62、我确定这前半句是《论语》中的话，可这后半句似乎不是孔子他老人家说的吧？

63、释义：孔子说：“说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！“

64、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

65、作为伟大的思想家、教育家，孔子的每句话都字字珠玑，发人深省。

66、　　在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。

67、　　君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

68、白话译文：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。