关于孔子的名言名句论语
1、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。
3、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
5、爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。(关于孔子的名言名句论语)。
6、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
7、 (“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
9、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。
10、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
11、 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
13、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
14、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
18、孔子说：“古代的人学习是为了修养自己，现在的人学习一心为了炫耀。”
19、聪明人不会迷惑，有仁德的人不会愁虑，勇敢的人不会害怕。
20、(子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。)
21、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
23、 择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
24、(子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。)
25、答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"
26、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
28、君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
29、子曰：恭而无礼，则劳；慎而无礼，则葸；勇而无礼，则乱；直而无礼，则绞；君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
30、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
31、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
33、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
34、译：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”
35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
36、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
37、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
38、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
39、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
40、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
41、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
42、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
43、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
44、⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
45、 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
46、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》
47、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
48、⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
49、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
50、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
