哲学是什么梗

1、很荣幸，湛庐策划出版了哲学泰斗丹尼尔·丹尼特所著的《直觉泵》一书。这本书完现了当代心智哲学中的多数问题，可谓一册在手等于百书在兜。如果你想一次读过瘾、读到爽，选这本书就对了。

2、前不久，这本长期位列豆瓣热门哲学史图书TOP豆瓣读者纷纷评价“一本说人话的哲学入门书”“为什么不能打十星”“读过最通俗、最全面的哲学入门读物”的作品，在理想国重版出来。读过这本书，你会发现，入门哲学比想象中容易得多，也轻松得多。今天分享书中选摘，从“哲学是什么”的问题入手，通过对现象与本质的探索，一起进入这场哲学之旅吧。(哲学是什么梗)。

3、丹托认为，所谓的艺术是一种意义的呈现，而这种呈现的差异并不需要以物理层面的可区分为基础。这个思想实验表面，艺术作品的美学属性并非是随附于它的物理属性的。那么在当下，艺术品究竟如何成为艺术品呢？有兴趣的朋友不妨亲自阅读一下这本著作(中文版由清华大学美术学院陈岸瑛老师翻译，江苏人民出版社2012年版)。

4、艺术和生活泾渭分明，但生活远比艺术更为险恶、叵测。

5、“古今多少事，都付笑谈中。”上世纪90年代初，我来到这里，发现除了一些斑驳陆离的旧墙上，依稀可辨“种田人就是能学好用好哲学”之类的过时标语，勤俭村那些红极一时的情景确实“都付笑谈中”，甚至早已淡出人们的记忆，连“笑谈中”都鲜有提及了。 

6、其实这样的创意早就在万能的《上古卷轴5》中实现了：

7、再如海德格尔，他修改《存在与时间》这本书的手稿时，是在一个小木屋里度过的，而这间小木屋是他亲手打造的。

8、医生觉得维特根斯坦改造得比自己还好，感叹像他这样的大才在医院做护工，实在是太浪费了。维特根斯坦觉得人生就是这样，他间歇性躺平，但他躺平不是真的待在家里没事干，而是去动手体验其他的职业，比如到医院做护工，或去做园丁，他要通过这些不同的工作，为思维提供新的刺激。表面上是躺平，实际上是为下一次爆发准备。

9、有一个美国的学者叫NathanielGoldberg，他在《直觉泵》的书评中说：丹尼尔·丹尼特的这本书写的好，但不得不承认，这本书里面有很多梗，你要想把这些梗都理解了，你要把丹尼尔·丹尼特以前的书论文全都读一遍。 

10、学哲学陈列馆的对门，即是勤俭的村部办公房。这是一幢据行家认为具有俄式风格的建筑，是当初为迎接诺罗敦•西哈努克亲王造访而由政府出资专门建造的。后勤俭“遭遇突然停电”，计划中的西哈努克勤俭之行也嘎然而止。

11、如今，已是耄耋老人的姜汝旺，住在一个小池塘旁的两层楼农房里。 

12、为了让更多读者有机会读懂哲学，挑战自己的大脑，且不错过一本思想巨著，我们为你请来了复旦大学哲学教授徐英瑾，利用60天的时间以精读班的形式，邀你一起真正读懂、读透《直觉泵》。

13、将近十年的时间里，究竟有多少人看过《如果早知道男生也会被性侵》原版影片，我们无从知晓。可以肯定的是，大量二创作品的存在，不仅让这部影片得到了广泛的传播，而且进一步维持了话题热度，加之多种鬼畜作品的存在，其受众面之广肉眼可见。

14、这些问题没有办法用数学公式的方法来算，因为这些问题构成了数学研究、自然科学研究的根基，或者是某种深层次的一个预设的思考，反过来没有办法用数学和自然科学研究中既有的套路去研究，这时候直觉泵的作用就体现出来了。

15、徐英瑾：有难度。为了应试，教学者难免会缩小考试科目的学习范围。纳入高考后，为了追求公平性，哲学的学习会追求准确答案，老师出题目就会绕开一些有争议的问题，问一些绝对不可能错的问题，这与哲学的自由思考、自由辩论的气质又有冲突。

16、我要做的事情，就是做个思想界的“拼多多”，把它们都拼出来，且尽量拼出一些很美丽的东西。

17、第二句：来自德国哲学家费尔巴哈(LudwigAndreasvonFeuerbach)；

18、一只老鼠在一只猫眼里，就是一个活蹦乱跳的小东西，猫扑上去把它抓住、吃掉，事情就完了，问题就解决了。猫在面对一只老鼠的时候，从来不会去思考“老鼠的本质是什么”这样的问题。

19、此外，这个问题还可以看作涉及到波普尔(KarlPopper)的可证伪性命题的讨论：“不存在不是黑色的乌鸦”这一命题是无法证明的，然而可以证伪；或者被视为对于康德的分析命题(analyticproposition)的讨论：“乌鸦”从定义上来说就是“黑色的”，正如所有的单身汉必然都是男的(笔者是从这个角度去回答的)。这两个问题就不在此处详细展开了~

20、丹尼特在书中就举了“奇怪的狱卒”这么一个思想实验来讨论自由意志，也就是说有一个奇怪的狱卒晚上凌晨一两点的时候发现所有的犯人都睡着了，然后他出于恶作剧的心理，把每一个犯人他的房间的牢狱大门都打开了。所以从原则上讲，任何一个犯人他只要眼睛一睁，发现门一开就可以逃出去了。

21、然而，考虑这样一种推理：“所有乌鸦都是黑的”的论断在逻辑上和“所有不是黑的东西不是乌鸦”等价。如果我们观察到一个红苹果，它不是黑的，也不是乌鸦，根据归纳法，这次观察会增加我们对“所有不是黑的东西不是乌鸦”的信任度，因此更加确信“所有的乌鸦都是黑的”。因此，结论上，为了提高“所有乌鸦都是黑的”这一命题的可信度，一个人似乎完全可以足不出户地在自己家里进行观察，而不必出门找乌鸦。

22、之前创作了《彬彬和阿伟相比》的UP主“冰绎”，还把魔爪伸向了迈克·杰克逊，鬼畜作品《杰克逊》使用了经典歌曲《BeatIt》，中文填词同样令人拍案叫绝，得到了杰哥本人的称赞。

23、所以当时的部落里，女人才是老大，也就是族长，这就是传说中的母系社会。

24、第一句：来自法国存在主义哲学家萨特(Jean-PaulSartre)的“我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己”；

25、蔡老说，当年“蹲点”，他一日三餐便是在姜汝旺家搭伙的，“一个月结算一次饭钱”，与姜家的关系可谓“亲如一家”。平日里，他与“姜汝旺们”打成一片，耳闻目睹他们运用“一分为二”、“对立统一”、“量变质变”、“内因外因”等哲学原理，发现问题，分析问题，解决问题，打心眼里认同学哲学活动，认为“学哲学能够派上大用场”，绝不是后来人们笑话的“空饭甑蒸饭”。不过，他对姜家、对勤俭情有独钟，还不光是这些缘由。 

26、乾隆皇帝一再暗示尔康、紫薇及永琪、小燕子的婚姻危机，此时背负着晴儿威胁的紫薇，终于将满怀的疑惑，化做泪水而崩溃了，紫薇和尔康也在一场纷乱中，发生了严重的误解，两人的山盟海誓也因此起了阵阵的涟漪。

27、“这真是无稽之谈。”蔡老连连摇头说，“真是可笑得很！” 

28、丹尼特和侯世达是好朋友，而侯世达先生的一个重要的弟子王培先生，现在在美国做人工智能研究，又是我长期的学术合作伙伴。所以我的学术观点和整个朋友圈的学术观点是有高度的契合的。

29、盲目努力会剥夺你的睡眠和休息时间，会让你的身体出状况，所以养生很重要，努力要和躺平相结合。真正的努力，应该是在该努力的时候下足功夫。

30、斯多葛学派也有类似的态度：生活对你不幸不要紧，你可以扎起心灵的堡垒，在心灵中获得自由。而它还不是一种边缘性学说，连罗马皇帝奥勒留也写了《沉思录》，讲求一种摆脱激情和欲望、冷静而达观的生活，说明这是罗马贵族的一个官方的哲学。

31、现在如果哪个年轻人把“躺平主义”系统化为像斯多葛主义这样的学说，他都能写博士论文了，这就不是躺平了。

32、我觉得未必要在学院、教科书中为哲学追求一个位置，它可以成为市场上的一种呈现，为大众提供多一些选择。

33、到了奴隶社会中期，数学、天文学和医学等具体科学成为一门门独立的科学，从哲学中分化出去了。哲学的研究对象缩小了，并具体化了，在哲学内形成了各种具体的哲学学科：本体论、认识论和逻辑学。

34、这道题或许是这套测试中最为小众的一个思想实验(也是我很喜欢的一个)，来源于美国艺术哲学家阿瑟·丹托(ArthurC.Danto)的著作《寻常物的嬗变》(

35、《用得上的哲学：破解日常难题的99种思考方法》

36、在古代，哲学研究的对象是庞杂的，上至天文，下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象，包含了具体科学的对象，哲学和科学浑然一体。

37、在这种情况下，如果亚里士多德说的是对的话，那么大球应该先落地小球后落地。但问题是，我们把这大球小球绑在一起，两个拴在一起的球的质量应该比大球更大一点，那么按道理，这个组合体的球就应该比单独的大球本身更快地落地。

38、说到作息，历史上也有人有类似经历，笛卡尔曾因厌倦巴黎的社交活动而到军队生活了一段时间，他在部队的职位比较清闲，每天中午十一二点睡醒时最有灵感，可以用来思考和书写，笛卡尔坐标系就是这个闲暇的过程中想出来的。

39、然而，自从休谟以来，人们开始对归纳法的有效性产生担忧：例如，即便我们每天都观察到太阳升起，也没有严格的逻辑可以证明，我们有理由相信太阳明天必然升起。亨普尔则使用“乌鸦悖论”这一思想实验，提出了对于归纳推理的另一种责难：例如，我们想要证明 “所有乌鸦都是黑色的”论断。我们可以出去观察成千上万只乌鸦，然后发现他们都是黑的。在每一次观察之后，我们对“所有乌鸦都是黑的”的信任度会逐渐提高。归纳法原理在这里看起来合理的；

40、当看着“杰哥不要”的男生长大后，他们会更为坦荡地面对性教育，更加勇敢地对性侵说不。

41、尔康：“都是我的错我的错，我答应你今后只和你一起看雪看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。”

42、恋爱中的女孩子经常问男孩子：你爱我吗？男孩子说：我爱你。女孩子接着问：怎么证明你非常地爱我呢？这男孩在这我就懵了。这问题你要我怎么证明呢？我会说很爱，但是我说了很多很爱你还是不信。

43、杰哥和他的小伙伴们，已经被鬼畜区的众多大佬，创作出了无数个稀奇古怪的故事，《彬彬和阿伟相比》就是其中之一。这部鬼畜视频由UP主“冰绎”创作，使用了BIGBANG《IFYOU》的曲子，填词和调音都属上乘，是近年来人力VOCALOID类鬼畜难得一见的精品。

44、当然，好消息和坏消息总是相伴而行的，好消息就是，这本书有很多跨学科的内容，你不用看很多别的书了；坏消息也是因为同样的这一点，这本书里面的内容比较庞杂，必然造成阅读上的一些小困难，因为他的背景信息太多了。

45、在精读班的每一讲的最后，我都会留一个思考题和大家进行切磋和讨论，大家可以带着这个问题去阅读相关章节，由此也会加深对于相关内容的理解。

46、杰哥是2019年正式入驻B站的。他的这段带有浓厚“哲学”气息的视频，被观众调侃为“杰哥不要”。剧情的内容其实很简单，杰哥将阿伟和彬彬骗到了自己家里，并且强迫阿伟做了不可描述的事情。这段视频在B站流行的时间还要更早，早到比利王称霸鬼畜区的时代。

47、这个问题并不是一个思想实验，而是一个真实的艺术品：2000年，智利出生的丹麦艺术家马可·艾瓦斯蒂(MarcoEvaristti)为其在丹麦柯灵的特拉佛尔特美术馆(TrapholtartMuseum)创作了装置“海伦娜(Helena)”，活金鱼在十台搅拌机中，邀请观众开动搅拌机。最终，一个观众搅碎了两条金鱼，使得美术馆的总监皮特·梅耶(PeterMeyer)被罚款270美元。罚款不久就被丹麦法院废除，因为有条例指出金鱼并没有经受长时间的痛苦，它们的死是瞬间的和人道的。这件作品也因此成为当代艺术中广受争议的作品之一。

48、我们邀请了复旦大学哲学学院教授、《用得上的哲学》作者徐英瑾，听他从哲学的角度聊聊，我们能从中挖掘哪些不同的思考。

49、面对闪耀着“中国农民哲学村”光环的巨石，聊起名震九州的勤俭学哲学运动，蔡老先生不禁感慨万千，唏嘘不已。

50、夹带一下私货：笔者上学期写作心灵哲学期末课程论文时，也引用了这一思想实验，以论证物理主义中，心理属性与物理属性之间的“随附性”概念并不必然成立。把艺术哲学的思想实验运用于其它领域，也算是一种有趣的尝试。

51、但我现在的作息状态也不太好，不希望大家学习。我一般下午上课或做研究，有空会去健身房，晚上会用比较多的时间来处理工作，因为感觉那时大脑思考的状态最好，到凌晨两三点睡觉，第二天中午起床，这样也保证了足够的睡眠时间。一般每天也还会保证三四十分钟的煲剧学习时间。

52、时间大约在2020年之后，“杰哥不要”逐步引领鬼畜区进入到文艺复兴的新时期。如雨后春笋般不断涌现的鬼畜作品，让事情变得越来越离谱。

53、可以通过这段休息的时间思考一下未来想做什么，有什么新的机会能把握，或有什么别的兴趣可以去寻找。

54、这部取材于勤俭农民学哲学的越剧《半篮花生》，我曾看过许多次，当时还能跟着哼几句呢。据媒体披露，这部戏的走红，是毛主席在杭州看到后说了话。他老人家开口说：“这个戏有戏，一家人都很可爱，说明农民不但可以学哲学，而且可以学好哲学。”老人家有这么一句话掷在这里，那还了得！排戏、拍电影、上电视、出版连环画…… “好戏”连连，让我至今记忆犹新。不过，绝没想到，如今，陈列馆里还“陈列”着电影《半篮花生》…… 

55、如今已年过八旬的蔡老先生，在上世纪60年代初就作为文化干部被派往勤俭“蹲点”。 他在这里“蹲点”数年，除了“三同”(与农民同吃、同住、同劳动)，就是切身体验在煤油灯下啃“毛著”，在田头地边学哲学、用哲学的情景，然后来一番“去伪存真，去粗存精”，将其升华为“经验”。那时，他真的没有想到，10年后的70年代中叶，他二进勤俭“蹲点”时，根本用不着他去“总结经验”，“勤俭大队农民学哲学”，早像盛开的木棉花——红透了。

56、甚至认为，祖先们是动植物的化身或是转世……

57、为了解释直觉泵究竟是怎样的一种思考工具这题，我们先从日常生活中大家都很熟悉的一个梗说起。

58、生活中，很多人都戴两个面具，比较得意时好像是儒家，失意时是老庄，如果把“躺平主义”只看成现当代的产物，恐怕是忽略了它在人类历史上曾以不同学说的名义反复出现的事实。

59、和提高效率一样，学会寻找重点，学会运用工具，尤其是充分使用当下便利的互联网来学习，都和基本功有关。同时记忆力也要好，不要前看后忘。记忆力好靠什么？多睡觉，多躺平。

60、徐英瑾：我们的生活无非有两种状态，一种觉得自己比较得意，另一种觉得自己比较失意，得意和失意可能并非指经济发展得行不行，有时候日子过得好一点也会失意。