王尔德名言中英对照

1、Americaistheonlycountrythatwentfrombarbarismtodecadencewithoutcivilizationinbetween.

2、Guiltisperhapsthemostpainfulcompanionofdeath.——CocoChanel(王尔德名言中英对照)。

3、　　爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

4、始于一九七九：比冰和铁更刺人心肠的欢乐(下)

5、　　没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。

6、“我的花园里没有红玫瑰！”他哭了，他那双美丽的眼睛里充满了泪水。”啊，幸福取决于什么小事！

7、每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。

8、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语　　

9、如果主权国家、民族认同、政党政治、公民社会、工业革命、城市化、国家计划、市场经济，以及与之相适应的教育体制和媒体文化构成了这一时代中国社会变革的基本内容，那么，作为异物的“20世纪”就潜伏于其内部。换句话说，20世纪中国的大部分变革内容乃是“漫长的19世纪”的延伸或衍生，但又内在地包含了其对立面和否定物。这一自反的或自我否定的逻辑并不仅仅是晚清思想和革命纲领的特点，在整个20世纪的不同时期、不同事件中也以不同的形式若隐若现。辛亥革命后，民国肇建，共和随即陷入危机；1914年欧洲大战爆发，文明危机的讨论不绝于耳。1915年发端的文化运动，无论其“新”的方面，还是其“旧”的方面，都将共和危机与欧洲文明危机作为思考的前提。

10、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川　　

11、海洋势力的到来意味两种空间秩序的斗争。以什么标准分配土地，以什么方式组织国家，以何种技术界定边界，以哪一种规则界定共同体之间的关系，势必成为这场斗争的基本内容。无论空间归属于谁，两种秩序均呈现了前所未有的“政治的集中”却是明显的趋势。在欧洲的视野内，荷兰在17世纪初期对于澎湖(明万历三十二年，即1604年，以及天启二年，即1622年)和台湾地区(明崇祯十五年，即1642年)的攻击和占领事实上不过是新兴的西北欧势力与西班牙势力进行格斗的一部分，也是英国势力在19世纪、美国在20世纪取而代之形成全球霸权的前奏。荷属东印度公司在澳门和澎湖的要求遭到明朝官方的抵制之后，为打破僵局，不得不退至台湾以换取在中国的商业机会。1624年，通过与明朝的协议，荷属东印度公司在大员(即台南)成立商馆，“作为取得中国出口货物、截断中菲贸易的基地。”英属东印度公司1670年在台湾地区、1696年在越南、1715年和1729年在广州都曾尝试寻求治外法权，但据伦得尔·爱德华兹(R.RandleEdwards)的研究，清朝官方从未同意这类请求。

12、想加入美高美本申请交流群、托福和SAT资料分享群，请联系课程顾问。想要获取以上三位作家的代表作，请联系文末的课程顾问索取。

13、Hardworkissimplytherefugeofpeoplewhohavenothingtodo.

14、这一政治集中主张正是对于回归册封制度的反驳。19世纪20年代，英属印度已经通过训练张格尔叛军、提供火器等大力支持新疆叛乱，这是1840年鸦片战争的前奏；由于这场危机发生在亚洲大陆中心地带，英俄两大帝国必争之地，从而也与19世纪50年代的克里米亚战争遥相呼应。在克里米亚战争时期，俄国外交官尼古拉·伊格纳季耶夫奉命出使浩罕、布哈拉两汗国，并在1858年10月11日完成签约任务，取得了在阿姆河上的航行权。伊格纳季耶夫完成中亚之行后，随即奔赴中国“调停”第二次鸦片战争，成功诱骗清政府签订中俄《瑷珲条约》和《北京条约》，掠走一百多万平方公里土地，并使俄国获得了在喀什噶尔的贸易特权。马克思嘲讽道：

15、Povertyanddepravityofthepoorarecreatedbytherich.

16、从鲁迅剖析民族灵魂的匕首投枪，到梁实秋雅舍谈吃的达观豁然；从茅盾文学奖本土化的深刻表达，到诺奖提名者国际化的传神笔法，中国现当代文坛百花绽放，只要你用心，总不会失望。推荐书目《围城》《平凡的世界》《林徽因精选集》。

17、　　没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

18、Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes,