程颢程颐读音

1、《宋史》里记载了一个“程门立雪”的典故。北宋有位读书人名叫杨时，自幼聪明颖悟，其后潜心经史，熙宁九年，进士及第。当时的大儒程颢、程颐兄弟在河南讲授孔孟绝学，河洛一带的读书人争往归之。杨时辞官不受，以学生之礼在颍昌拜谒程颢，相处甚洽。四年后，程颢去世。杨时已值不惑之年，又到洛阳拜见程颐。程颐正闭目而坐，杨时和他的同学游酢“侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。”侍立，就是恭敬地站立侍候的意思。

2、　　1085年的时候，程颢去世了，年仅54岁，之后在宋宁宗年间给了程颢一个谥号叫做“纯公”，追谥他的弟弟程颐为“正公”。

3、“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。　　杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

4、宋仁宗嘉祐元年(1056年)，程颢于京师讲《易》处(今河南开封繁塔之左)立二程祠。

5、从宽泛的意思上来说，站立就意味着一种存在，所以“立”还有存在的意思。敌对的双方不能同时站立在一起，也就意味着不能共存，即所谓“势不两立”。《战国策》里面说：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”唐代的柳宗元在《咏荆轲》里面说：“燕秦不两立，太子已为虞。”“三足鼎立”就是像鼎的三只脚一样对峙存在。

6、邵雍不自觉地皱眉头，别人奇怪道：“先生哪儿不舒服，感觉您不高兴哟？”

7、像邵雍这种易学大师，罕见到，去掉烟火味就是老子，老子懂了后知道没法教世人，立马骑牛跑路了。加点烟火味就是王阳明，但他偏啥也不说，乐呵呵的活在闹事～这种大牛无端来人世走一遭，也是非常任性了。

8、接着：运用怎样的论据、论证方法论证了论点(或分论点)

9、比如我们熟悉的曹操，是魏武帝，刘备是汉昭烈帝，诸葛亮是忠武侯。

10、(1)齐声朗读关于清代大学问家戴震不断发疑的过程的语句。

11、很多大佬，还没退休就在西京找到房子园林，没事就去那儿休息。

12、出处：“天行键，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”——《周易》

13、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢去世，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。一日，他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

14、见了面，邵雍对小欧阳非常客气，详细介绍自己的一生经历。

15、大家都抢着迎接，连小孩子老妇人都知道，直接称呼：“我家先生来喽。”

16、很多保守人士不理解，到底是执行政令，还是辞职不干？

17、富弼关节炎，走路都拄拐杖，指着自己的脚：“你看我这身体，还能胜任吗？”

18、宰相级的人物富弼、司马光、吕公著等或半退休或主政西京，都和邵雍交往，非常佩服他的才识。

19、南宋学者张栻便注意到，“观二程遗书中，与学者讲论多矣。若《西铭》则再四言之，至《太极图》，则未尝拈出此意”，即二程从未向门人提起过“老师”周敦颐的代表作《太极图》。陆九渊也有过类似的质疑：“二程言论文字至多，亦未尝一及‘无极’字。”而朱熹不得不作出“二程因为没有找到合适的继承者，只能‘秘而不示’”的含蓄牵强解释。对此，日本学者土田健次郎给出了一针见血的评论：“这表明了二程对此二书(《太极图》和《通书》)是多么的冷淡，二程完全不觉得有必要表彰这两本书。”

20、元符元年(1100年)，宋徽宗即位，迁程颐至峡州(今河南三门峡)，短暂恢复其官位。

21、宋理宗淳祐元年(1241年)，又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。

22、他早就占了一课，算准邻居要来借长木头和短金属物品，是斧头还是锄头？

23、就这样经常有神出鬼没的预测，街坊百姓，小吏大官渐渐都听到邵先生的名头，许多官员都拜他为师。

24、天上下起了大雪，而且越下越大，杨时和游酢没有走，而是在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

25、站着处理一件事情，意味着速度很快。所以“立”有立即、当即的意思。《史记》里面，刘邦从鸿门宴脱身回到军营，“立诛杀曹无伤。”这个细节就足见刘邦在政治隐患面前的果断。一个人站着等候叫作立等，用来表示时间很短。照相的时候如果要求“立等可取”，可能要收取加急的费用。

26、程颐一生成就颇多，他在理学方面的建树颇高。在北宋神宗时期，程颐就建立了自己的理学体系，与程颢开创了“洛学”，奠定了宋代理学的基础，使理学有了完整的形态。程颢、程颐两人的学说虽然在一些方面有所差异，但是学说的基本内容上并没有多大的出入。

27、有一天，他正和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓，恰巧被小秃闺女听见了，赶忙阻拦说：“你们可别去。邵先生入殓的时候，我看得清楚，里面什么东西也没装，连衣裳也不是好的，还抹了油。”

28、宋代大儒，张子厚，名张载，出处是那句著名的“厚德载物”。读四声是对的。

29、青苗法等各种新法推行开来，支持者反对者各呈理由，互相攻击，大宋进入了政局动荡时期。

30、其中邵雍对人生易理的开创，可比唐时的李淳风袁天罡。

31、躺在里屋的邵雍听到了他们的议论，就把儿子伯温叫到床前，对他说：“我有三个要求，一定要满足我。”

32、　　程颢书院是北宋时期著名教育家程颢所创办的学堂，创办于公元1065年，程颢出任泽州晋城令的时候。程颢非常重视教育，因此创办了七十二所乡校、数十所社学。程颢书院就坐落于晋城市的古书院社区，是程颢创办的第一所书院，曾因战火而遭到毁坏，现在看到的书院是明清时期在原来的基础上重修的，在历史上具有非常重要的地位。

33、况且天黑了，锄头用的少，我们自己也在烤火，邻居一定是借斧头砍木头嘛！

34、邵雍问道：“听说皇上三次派人召您进京。以大唐名相裴度期许。您还是不去？”

35、(成语)：程朱理学(拼音)：chéng zhū lǐ xué(解释)：指 北宋 程颢、程颐 和 南宋 朱熹 的理学。参见“程朱學派”。

36、本是师徒的周敦颐和程颢、程颐兄弟，关系为何走向破裂？

37、但他不是算命先生，和那种江湖术士不同，属神仙般的人物。

38、出处：宋·程颐《明道先生行状》：“先生每与论事，心平气和。” 译文：先生每次讨论此事，心情平静，态度温和。

39、学习本文运用事实论据和道理论据来论证论点的方法，学会紧扣中心论点摆事实、讲道理的方法；

40、作为北宋理学的开山鼻祖，周敦颐的学术成就毋庸置疑。他在《太极图》中阐释天理的根源，探究万物的始终，又作《通书》四十篇，阐述太极的真谛，发挥了“为往圣继绝学”的关键作用。而这些理论和著述，也深刻影响了二程。程颐十八岁时就上书宋仁宗，希望“天子黜世俗之论，以王道为心”。后来二程继承和发扬了周敦颐的理学思想，共同创立了“天理”学说，又称“洛学”。

41、　　程颐一生成就颇多，他在理学方面的建树颇高。在北宋神宗时期，程颐就建立了自己的理学体系，与程颢开创了“洛学”，奠定了宋代理学的基础，使理学有了完整的形态。程颢程颐两人的学说虽然在一些方面有所差异，但是学说的基本内容上并没有多大的出入。两人学说的基础都是理或道，都认为天理是万物的本源，并且理先于世间万物出现;认为社会秩序与伦理道德都是由天理所定，违反秩序或违背道德都是违逆天理;与此同时，程颢程颐两人还认为人类的本性是为善，在后天才有了善恶之分;他们还认为天道与人道应该相统也就是宇宙自然与社会之间相统一。

42、　　程颢书院主要有四个院落，现今能够看到的只有两个院落，二院和四院，这两个院落呈相对布局，四院在书院的北面，二院则在书院的南面，至于另外两个院落一院和三院早已经被毁于战火。为了重现书院原来的风貌，在2013年开始晋城开始了修缮工程。