老子名言名句

1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

2、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

3、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

4、　　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

5、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗;湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

6、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

7、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)——君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊！更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

8、六岁装进去的东西，常常是终生抹不掉的。发展大脑神经的最好方式是教幼儿由认字而阅读。(老子名言名句)。

9、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

10、·为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

11、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

13、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

14、　　重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

15、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

16、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章

18、老子名言：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

19、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

20、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”——人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，中国人就应当有敢为天下先的勇气。

21、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

22、　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

23、“为之于未有，治之于未乱”——中国人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。

24、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

25、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

26、　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

27、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

29、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

30、老子名言：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

31、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

32、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

33、　　信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

34、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

35、老子名言：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

36、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”(第十一章)

37、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

38、·天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

39、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”

40、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

41、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

42、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

43、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

44、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

45、　　圣人常无心，以百姓心为心。konglia.com

46、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

47、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

48、这句话的意思是，“谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清?谁能在安定中活动起来，使它出现生机?”(傅佩荣)俗话说，“心静自然凉”，跟这有相通的地方。当局者容易迷，但并不意味着不能“清”。怎样才能从混乱中找到头绪，唯有镇定沉着。言之易而为之难，需要静下来。

49、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

50、言教不如身教，做人要以身作则，而不是空话连篇，或者做点事就开始大事张扬，这样教化别人，才会让人信服，尤其现在教育孩子，家长更应该遵守这个原则。

51、老子名言：俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

52、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

53、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

54、“实在的话不动听，动听的话不实在。”(傅佩荣)这种情况是存在的，可能还相当普遍的，但未必尽然。“信而美”仍是一个值得追求的目标!《老子》名言名句翻译·经典名言欣赏：多言数穷，不如守中。

55、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”

56、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

57、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

58、老子名言：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

59、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。