人固有一死出自
1、商贩：“提前了三四天左右，主要是今年雨水好。”
2、这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。(人固有一死出自)。
3、“你女朋友总是傍晚下班过来，是你女朋友么？”她说。
4、 《左传》：“宴安鸩毒，不可怀也。”鸩是传说中的一种毒鸟，羽毛有剧毒，放入酒中能致人死地：
5、他艰难地醒来，望向窗外，下午4点多的太阳照向小区居民楼使之闪闪发光。病房的生活乏善可陈，他总是被迫望向那里。一周前他住进这家医院。在未来，这间病房将因为它不祥的名声而被迫改造成库房(有种说法是：住在里边的两位病友在同一天死亡，第一个死的带走第二个)。这会儿，他感觉喉间习习发痒。3号床病友的家属是一个见多识广的女人，她在瞬息间将套了黑色塑料袋的垃圾桶送到吴得虎嘴下。他捉着桶边，咳出豆腐干那么大一块血团。后来又擤鼻涕，擤出来的都是血。他料理清楚了，才对那50多岁的女人致谢。
6、佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣。
7、只有行进在不间断的道路上，才能遇到形形色色的人，浏览到多姿多彩的世界。就连从出生到死亡，也不过是一条长长的人生之路，起点是母亲的怀抱，终点是大地的怀抱，在自己的哭声中开始，在别人的哭声中结束。
8、如果你得了癌症或者艾滋之类的病，尽力想想世界上每一个得了相同病症的人，以深度的慈悲对自己说：“愿我承担每一个得这种可怕疾病者的痛苦，愿他们都能从这种煎熬和痛苦中解脱。”
9、当你死后你自己不会知道自己已经死了，只是别人会不好过。当你笨的时候也是这个道理。
10、“小伙子，如果条件允许，你可以换上自个儿的衣服，从后门出去，那里有几家餐馆挺不错。”患肺栓塞有一段历史的3号床病友这样建议。这是吴得虎第一次听见对方和自己说话。吴得虎躺在床上，望着天花板上一块可能是水渍的黑影，在饥饿的陪伴下重新进入梦乡。
11、事件平息后，汉武帝赏赐了那些系捕太子的人，而把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪。后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。
12、HeaskedanotherShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Hereplied,“thelengthofasinglebreath.”TheBuddhasaid,“Excellent.YouhaveunderstoodtheWay.”
13、在我们的生命里，终于会有这么一天，会有一张病床属于我属于你，终于有一天这张病床空了，为啥？我痊愈回家了。后来，终于又有一天，又有一张病床属于我属于你，终于又有一天这张病床空了，但这次我却没回家。去哪里了？回到了大地的怀抱。
14、上面是几张2011年摄于尼泊尔的图。左上图大家能看出什么吗？是一个磨？不是。平放着的代表女性生殖器，竖起的代表男性生殖器。这张图寄托着人类一个美好的愿望：愿子孙后代生生不息。右上角呢？一个死人躺在河边，几个小伙子在水里捞着什么。据说尼泊尔有90%的人信仰印度教，他们认为，人死之后，骨灰必须洒到水里汇入恒河，因为恒河的水来自天上，把骨灰撒进去，灵魂就能得到净化。尼泊尔人也分等级，身份高贵的就在三米见方的水泥台子上烧，身份一般的就在地上，就像左下角的图，一堆柴草，把尸体放在里面，烟熏火燎，三个半小时后，就剩下了一把灰。几个小伙子在水里捞什么呢？我想有可能死人身上戴着金戒指、金耳环，随着骨灰被家人撒到了河里，他们是想捞值钱的东西吧。我们还看到有小孩从岸上跳到水里游泳，也看到有小孩朝河里大小便。这里，生与死、垢与净、严肃和诙谐神奇地交织在了一起。右下角是下午参观完毕，当天晚上在某酒店边吃尼泊尔大餐边欣赏民族歌舞。我心里哑然失笑，下午刚刚看了烧死人，晚上就来吃大餐，吃下去的味道果然不一样啊！
15、“你别给脸不要脸啊。”壮汉捋起袖子，显露出腕上的文身。吴得虎不敢再发一言，任由对方抓着自己朝前走。他感觉肩骨都要被对方抓碎。
16、 县吏都是与西门庆有首尾的……当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。
17、事件平息后，汉武帝把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪，彼时并没有过多责怪任安。后来，有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。于是，先前所做的处置，又重新检讨，对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，于是判他腰斩。
18、 第一联跨越千古、包容广大，第二联纵横恣肆、神行一片，虽然两副对联都不出名，单从文学艺术角度来看，个性十足，允称佳作。由文字推断作者为人，应该也是那种不拘小节、放浪不羁的性情中人，可能正是这种性情造成了陈桐阶醉死酒场的悲剧。
19、公元前91年(征和二年)，《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为“前四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
20、事情过去一周了，我以为多年没见的二伯的离世不会影响到我什么，但是每晚却总也忍不住想起他。想起作为人类的生和死。
21、 相比于默默研究且不断打破局限的霍金，李敖则时常在时事评论中吐沫星子抨击这现实的丑陋与可笑。这二者都是清醒地在活的人，不管低调或高调，不管是身体受损还是名声受损。
22、陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
23、系着紫色围裙的送餐员这会儿——得有多准时啊，悬挂在两张床之间的石英钟，指针正好指向下午5时——推着餐车进来。她是个农村姑娘，用中原口音问：“你怎么中午没吃？”
24、第二个愿望是希望有一个奇幻家庭旅行，希望他们能享受彼此的陪伴，享受家庭的温暖，希望他们能铭记终生。
25、 黄祖杀人，咎自取也，据床仍设祭，我知严武故怜才。
26、活着的人活着，像永远也不会死去一样；而死去的人死了，像永远没有活过一样。生和死，是永远无法沟通的两个世界，永远无法沟通。
27、这封回信，大部分内容都是讲述司马迁自己突遭天降横祸，忍受了宫刑之后没有悲愤去死的原因，于是也就有了这句震古烁今的名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。
28、(出处)人固有一死，这句话出自司马迁《报任安书》。整句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。
29、 房夫人“喝醋”的事情让人莞尔，而另一位抢毒酒喝的申渐高却没这么幸运了。申渐高是五代时的伶官，陷入了南唐时徐知诰和徐知询兄弟之间的政治斗争。徐知诰给弟弟徐知询倒了一杯毒酒，徐知询识破后分成两杯，要与徐知诰各饮一杯。徐知诰尴尬得不知如何是好，这时申渐高把两杯合为一杯，一饮而尽，替徐知诰解了围。酒宴结束，申渐高还没来得及吃解药，就“脑溃而卒”。
30、 是药三分毒，是酒也是三分毒。喝酒的诸般好处，大多是我们这般好酒之人自己骗自己的，其实心里明白得很——谁会真的相信每天喝一点酒就能延年益寿、长命百岁？相反，饮酒过量而致死的事件屡见不鲜。
31、“你现在应该很清楚，自从你的脚踩进来，你唯一的结局就已经被决定了。这是命。这个命是你自己一手——或者说一脚——造成的。”老人说着，为自己言语中冒出的“机智”感到吃惊。说出这样的俏皮话对他可不是什么荣耀，倒是一种耻辱。接着老者说：“你说服自己了没，毕竟这是要你死。”
32、 前段时间，广东医生谭某发布了一篇《来自天堂的毒药》，于是引发了某地警方“跨越大半个中国”的抓捕。我查了下相关条例，“跨省”并没有明文禁止，但往往是由当事人的居住地或案发地的警方抓捕。这个事件明显应有广东警方处理，但某地警方的这种做法是有多么急不可待？
33、人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。
34、看完这些，我只想说，向这位伟大而高贵的灵魂致敬！所谓鞠躬尽瘁，死而后已。这位妻子、母亲，竟然能做到鞠躬尽瘁，死而不已。她没有哀叹自己命运的不济，相反，她把最美好的祝福送给了身边最亲爱的人。
35、他不合时宜的咳嗽声总是将人们的注意力招引过来，使正在汇报、听讲的他们出戏。看得出，这是一次很重要的会议。“这不是我的错。”他对自己咕哝着，也算是对他们咕哝。漫长的汇报推迟了将要降临在他身上的厄运，可他并不为此感激。他站得腿脚发酸。老者正襟危坐，倾听所有人的发言，间或做出评点。老者在会上表现出的气势与风采让人想起在国际上开会的一代外交官。可能是运输部的人，在为运输死亡率增高这一事实辩解，老者表态：“这件事我不会怪你。毕竟安全是第一位的，这也是我一再强调的。只要安全，哪怕一个小孩都活不成，也是值得的。但是我们还是可以在保证安全的基础上，在一些涉及效率的细节上动动脑筋，想想办法。车厢密封是一定的，那么我们是不是可以多向车厢内打点氧气。我听说哇，那些搞水产运输的，为确保活鱼不死，会下一些药，比如硫酸铜、浮石粉。这个你们可以和医疗部商量，看到底是什么药，未成年人是不是可以用。”运输部的人很满意这个指示，说“我们研究研究”就坐下了。又有销售部的人请教，说如果有人已购小孩，妻子又成功怀孕，想退货怎么办。“那就退呗，现在小孩不是涨价了吗？”老者向众人伸出右手，笑起来，于是整个会场跟着笑起来。吴得虎还记得，一名参会女子突然站起对着小镜子补妆，抻抻有些发皱的衣角，就往外小跑。有人低声喊：“带糖了没？”于是女人拍打着脑袋，歉疚地跑回来，从包内抓走几块糖和巧克力。跟着她跑出去的还有一名孔武有力的男人，应该是去协助应付意外的。“情报就是命令啊。”吴得虎听见有人这样感叹。风扇的格栅上系着一根红色丝带，它迎风飘扬、永不坠落。墙角堆累着大小奖杯数十座。吴得虎站得内心烦躁。直到一名穿白衬衣的浓眉大汉站起来，质疑他存在的意义。“我发现了一个陌生人是吧啦。我们这样继续汇报下去是不是很不好。虽然他看起来很容易走神，似乎没有认真听我们讲话是吧啦。我没别的意思。是吧啦。”浓眉大眼的人说。
36、 再比如那些生而平凡，逝而静默的人。
37、 关于死亡，司马迁的《报任少卿书》曾写道，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(屈)体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”
38、任安早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。在巫蛊之祸中，任安担任护北军使者，握有兵权，戾太子(刘据)派人持节到他那里要求发兵助战，他受了节，但仍闭城门，不肯接应太子。
39、“我既要称赞你无上的能力(说说看，还有谁比你李娟嫂更厉害的人呢)，同时也要批评你这种冒险精神。指标任务固然是越快完成越好，但我们不能把全体大家的饭碗押进去对不对。我们不能认为(我知道你会说你办事万无一失，但我还是要说，一次只抱一个小孩比一次抱两个还是要安全好多、保险好多、万无一失好多)这次成功了，就代表下次还会成功。这样做是完全不可行的。这只会使我们本来安全的事业变得危险和无以为继。李娟嫂你一向是沉稳的人，我不知道我说的你同意不。我只是感觉这不是你的做事风格。咱们下不为例？”
40、电影《一轮明月》记载了弘一法师的一生。其中有个情节让人印象深刻：弘一法师原名李叔同，天津卫人，父亲是清朝高官，后下海经商，笃信佛教，娶了大小好几房老婆。弘一法师的母亲已经排到第好几了，等到弘一法师出生的时候，父亲已届高龄。先是父亲过世，然后轮到母亲。按照习俗，侧室的棺材不能从正门进出，但弘一法师不管不顾，硬是让母亲的棺材从正面进出了。在追悼会上，他一边弹奏着钢琴，一边唱着一首哀歌《梦》：
41、“去，不要关机，带着它四处转转，然后丢到职业大学外的大渊里。”老者交代道。只听催促者说“得嘞”，飞快不见了。吴得虎想如果有人为他的失踪报案的话，警察可能会从那块大池塘找起。这时，椽桷上的一滴水，不偏不倚，坠进吴得虎眼前的瓷缸里。
42、这句话的意思是：人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。司马迁当时为出征匈奴被俘虏的李陵辩解，被汉武帝定罪，司马迁为了继续完成《史记》这本著作，于是屈辱地选择了接受宫刑，这才有了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的中国历史上第一部纪传体通史《史记》。
43、“你们换一个有力的人来压啊。”一个女人说。他听出这是自己的母亲。
44、 二亩半在邑，二亩半在田，莫管是邑是田，海阔天空，一花一世界；
45、索甲仁波切《西藏生死书》记录了大修行人临终前的祈愿和观想，让人震惊(郑正煌译，杭州：浙江大学出版社，20第256~257页)：
46、现在想来，是一种只有在梦中才具有的勇气，或者说只有在梦中才会出现的旨意，驱使他——他叫吴得虎——朝着宅院深处前进。路面是卵石铺成的，两旁的土被翻耙过，种植的植物茂盛得令人心慌，向日葵的花盘有脸盆那么大。在穿过第二道门前，吴得虎没看见一个人影。在第二道门左手边，一间厢房内，传来婴儿猫叫一般的啼声。他走到窗前，为眼前所见大感悚然。原以为房内只有一个婴孩，没想到在红地毯上，像蜂蛹一样光溜溜挤在一起的，足足有一百个。他们或坐着，或躺着，或俯卧，或膝行向前，或舔别人的粪便，或用手抓别人的脸，或骑压着对方。这么多人在一起，不哭不闹，一定是吃了什么药。他正愕疑间，一个满身酒气的中年人从后院小跑过来。后者面无表情地对他说：“无所不能主任说有远客在门，果然。”
47、最后一个愿望给癌症医生，卡尔森医生、特纳医生、施努尔医生、鲁道夫医生，希望能给他们一个美好的夜晚，有各种饮料、食物和无限乐趣，感谢他们为癌症病人所做的一切。
48、一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。
49、“病理报告不会这么快就出来，还要讨论呢。”她说。
50、(释义)固：指原本、本来。或：有的人。鸿毛：大雁的羽毛，喻指价值小。
51、 一日会饮，众环而攻之，桐阶故气矜不下人，至是一举一觞，遂至大醉，又会有宿疴，隔宿即不起。
52、 青山荷锸，死便埋之，含饭遽舆尸，君视刘伶定遗恨；
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54、“是我太太。我们结婚了。然后我得了这场病。”他说。
55、可我知道我的心是柔软的，在所有地方看到自己，在自己身上看到所有人，看得见别人无法言说的悲酸。
