汉赋四大家指的是哪四位
1、近代学者钱穆列举《汉书·严助传》所提到的严助、司马相如、东方朔等，认为这些人“尽长于辞赋，盖皆文学之士也。武帝兼好此数人者，亦在其文学辞赋。故武帝外廷所立博士，虽独尊儒术，而内朝所用之侍从则尽贵辞赋”。也就是说，他们都由藩国汇入了大汉宫廷，以辞赋服务于武帝朝。(汉赋四大家指的是哪四位)。
2、中国古代文学史是中华文明最值得自豪的瑰宝。中国几千年来的的封建王朝促进了中国传统文学的繁荣发展，唐诗、宋词、元曲的繁荣发展，配合其他汉乐府、歌赋等百家争鸣，形成了悠久灿烂的中国古代文学史。
3、扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。其家贫而好学，博览群书，不慕富贵。扬雄早年酷爱辞赋，尤其仰慕同乡作家司马相如，曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。40多岁时，扬雄被推荐为汉成帝的文学侍从，期间写了一系描写天子祭祀、田猎的赋作。扬雄的辞赋在当时颇负盛名，但其后来却认为这是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”，并不再写赋，而埋头于撰写时人并不懂的学术著作，以求传之后世。扬雄仿《易经》写《太玄经》，阐发自己的哲学思想；仿《论语》写《法言》，主张文学应当宗经、征圣，以儒家著作为典范。另著有语言学著作《方言》，是研究西汉语言的重要资料。因扬雄的重要影响，《三字经》将其与老子、庄子、苟子、文中子(王通)并称为“五子”。
4、元曲四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。
5、汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
6、代表作：《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》。
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8、 《羽猎赋》和《长杨赋》描写的是成帝好猎的骄奢场景。赋以写田猎为构架，以序文略叙长杨之猎，而在赋辞之中就完全以议论出之。以高祖的为民请命，文帝的节俭守成，武帝的解除边患，概述历史，树立楷模，颂古鉴今，处处显出成帝背离祖宗，不顾养民之道。
9、爱新觉罗·良弼，大臣、将领，参与清廷改年制，练新军，立军学，1877年生于四川成都，1912年1月29日去世。
10、七体：赋的体裁之其特点是通过虚设的主客反复问答，按“始邪末正”的顺序铺陈七事。这种赋体由枚乘首创，典型作品即《七发》。后来模仿者甚多，以至于《文选》于赋体之外，另立“七体”。例如傅毅的《七激》、张衡的《七辩》、曹植的《七启》等，但都不及枚乘的《七发》。
11、而鸦片战争带来的变局，使中国沦为半殖民地半封建社会，西方文化开始涌入，带来无数新的灵感。从此中国文学开始向救亡图存、改良社会等方向发展，形成近代特色的文学。
12、司马光评价王安石：人言安石奸邪，则毁之太过；但不晓事，又执拗耳。
13、变文：唐五代时与俗讲同时流行的民间说唱伎艺称为“转变”。转变，就是说唱变文。变文，或简称“变”，乃“转变”的底本。其特点是说唱相间，散韵组合演述故事，或辅以图画。
14、张衡17岁时离开家乡，出外游历，访师求学，到达当时经济繁荣、文化发达的西汉故都长安，后来又在京师洛阳居住六年。沿途的山川风物、历史古迹，以及参观京城太学和结交文人学友，大大丰富了他的阅历、开拓了他的视野，为之后创作《二京赋》打下基础。东汉永初元年(107年)，29岁的张衡“精思博会，十年乃成”《东京赋》和《西京赋》，总称《二京赋》。《二京赋》在模拟班固《两都赋》的基础上，注入新鲜内容，特别对封建统治者的穷奢极欲进行了讽刺，警告统治者不要乐极生悲，不要结怨于民，牢记“水所以载舟，水所以覆舟”。此外，张衡的小赋具有抒情的特点，打破了汉赋敷陈描写的老一套，将汉赋从长篇大论的堆砌文字转变为抒发心灵的短小篇章，为后来魏晋抒情小赋的大量出现打下了基础。
15、班固受汉明帝赏识入朝修史时，洛阳正修造宫室、浚缮城隍，而关中父老仍希望朝廷西顾，建都长安。班固对此持有异议，遂上《两都赋》，“盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论。”(《后汉书·班固传》)此赋在萧统《文选》中位列第一篇，开创“京都大赋”一体，对后世影响较大。
16、于是大厦云谲波诡，嶊嶉而成观，仰挢首以高视兮，目冥眴而亡见。正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫。徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱。据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠。翠玉树之青葱兮，璧马犀之瞵(左王+右扁)。金人仡仡其承锺虡兮，嵌岩岩其龙鳞。扬光曜之燎烛兮，乘景炎之炘炘。配帝居之县圃兮，像泰壹之威神。洪台掘其独出兮，(左扌+右致)北极之嶟嶟。列宿乃施于上荣兮，日月才经于柍桭。雷郁律而岩突兮，电倏忽于墙藩。鬼魅不能自还兮，半长途而下颠，历倒景而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天。
17、 《逐贫赋》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。
18、聊这四个人的关系就必须要从年龄最大的欧阳修聊起。
19、苏东坡说：论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。
20、元嘉三大家：指的是刘宋时期活跃在文坛的三位诗人：谢灵运、颜延之、鲍照，谢灵运大力创作山水诗语言工整精练，境界清新自然；颜延之喜用典故、堆砌辞藻，成就较逊；鲍照诗歌风格俊逸豪放、奇矫凌厉，表现了寒士的慷慨不平，他们艺术成就高，影响大，被称为“元嘉三大家”。
21、扬雄(前53年—公元18年)，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。字子云，西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。适值王莽篡汉，被迫投阁，曾自杀未遂，后抑郁而死，时年七十一岁。
22、张衡(78年—139年)，字平子，南阳郡西鄂县(今河南省南阳市石桥镇)人东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，蜀郡太守张堪的孙子。
23、汉代最重要的文学样式是赋，而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。
24、扬雄，汉赋四大家之一。模仿司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，为如同夕阳黄昏的大汉王朝粉饰太平歌功颂德。故后世有“扬马”之称。扬雄在赋这方面有着模仿大师之称，杜甫自比扬雄，就是说他各种风格都能写，是谓全才也。
25、关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居“元曲四大家”之首，被誉为“曲圣”。
26、D.汉赋大家扬雄与司马相如并称“扬马”，代表作品是《竹扇赋》
27、 余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服。长与汝居，终无厌极。”贫遂不去，与我游息。
28、宫体诗： 宫体之名始于萧纲入主东宫之时，但沈约、鲍照、萧衍等人的艳诗已肇其端。内容上，主要是以宫廷生活为描写对象，具体的题材不外乎咏物与描写女性。情调轻艳，风格柔靡，注重词藻、对偶与声律。在艺术上继续了永明体的探索而更趋格律化。
29、竟陵八友：南齐竟陵王萧子良礼才好士，一时天下文士皆追随之。其中文学成就较为突出、在当时名声最高的是“竟陵八友”：萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。其中沈约、谢朓成就最高，他们对声律的发明、诗歌艺术的精细起了重要作用。
30、当时欧阳修误将苏东坡当作曾巩，曾巩他有一个好朋友叫王安石。曾巩也曾经向欧阳修推荐过王安石的文章，受到欧阳修的赞美，对王安石的名声起到了很好的推动作用。
31、宋神宗对王安石很欣赏，他继位之后王安石也得到了重用。
32、张衡，我想大家在课本上都了解过这个人物，他去所创建的地动仪在历史上有很高的地位，他虽然被称为古代科学家，但是他在文字方面也有很高的造诣，他也是汉赋四大家之文字功底自然不需要人们怀疑。他同时也是历史上不可多得全才，在各方面都有着很高的成就，让人对他的天生聪慧感到羡慕。而他的晚年也比前三位更加的平和和顺利。
33、张衡(78—139)东汉伟大科学家、文学家。字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。生于官僚世家，父早亡，祖父张堪曾任蜀郡太守。永和四年(139)，积劳成疾而卒。
34、扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。其家贫而好学，博览群书，不慕富贵。扬雄早年酷爱辞赋，尤其仰慕同乡作家司马相如，曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。40多岁时，扬雄被推荐为汉成帝的文学侍从，期间写了一些描写天子祭祀、田猎的赋作。扬雄的辞赋在当时颇负盛名，但其后来却认为这是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”，并不再写赋，而埋头于撰写时人并不懂的学术著作，以求传之后世。扬雄仿《易经》写《太玄经》，阐发自己的哲学思想；仿《论语》写《法言》，主张文学应当宗经、征圣，以儒家著作为典范。另著有语言学著作《方言》，是研究西汉语言的重要资料。因扬雄的重要影响，《三字经》将其与老子、庄子、荀子、文中子(王通)并称为“五子”。
35、汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。
36、举孝廉出身，历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病，入朝担任尚书。永和四年(139年)，逝世，享年六十二岁。北宋时，获封西鄂县伯。
37、敦煌曲子词：是二十世纪初在敦煌石窟中所发现的唐、五代人的写本的一部分；敦煌曲子词绝大部分是民间作品，证明“词起于民间”；这些民间词题材较广泛，反映的生活面较广阔，风格朴素、清新，是珍贵的原始资料。
38、《窦娥冤》，全名是《感天动地窦娥冤》，描写的是寡妇窦娥被人陷害、屈打成招后被斩首，在临死前立下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年结果一一实现。
39、▲相传为明代绘画大家仇英所作的《上林图》，画卷内容取自司马相如的汉赋名篇《上林赋》。( 图片来源于网络)
40、后来公布出来才知道是苏东坡。他与苏东坡交流时说“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下”。经过欧阳修的点评，苏轼名动天下。这样算下来欧阳修算是苏东坡的知遇之人，伯乐。
41、苏东坡对司马光的评价：公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。自少及老，语未尝妄，其好学如饥之嗜食，于财利纷华，如恶恶臭，诚心自然，天下信之。
42、《裴少俊墙头马上》，简称《墙头马上》，主要讲述的是李家小姐千金与裴家少年少俊游园偶遇，互相爱慕，互致情诗，后经历波折，最终有情人终成眷属。
43、作为西汉末年最为知名的赋家，代表作有《河东赋》、《长杨》等。因早年崇拜司马相如，仿照《子虚赋》、《上林赋》创作了《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，与《河东赋》并称为“杨雄四赋”，史称“四大赋”。杨雄比较有特点的是自述情怀的作品，如《解嘲》、《太玄》等。杨雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
44、班固(公元32年—公元92年)，东汉前期著名史学家和文学家，与司马迁并称“班马”。字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳西北)人。出身官僚世家，其父班彪是东汉著名史学家。永元四年因窦宪事件牵连入狱，同年死于狱中。
45、汉廷尊京都的制度催生了赋体创作的热点题材，包括郊祀、狩猎、都城、宫室、乐舞、百戏等。比如东汉都城赋的兴起，就是制度变迁引发的文学热点。于是有了杜笃《论都赋》、傅毅《反都赋》《洛都赋》、崔骃《反都赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》等创作。班固《西都赋》的“隆上都而观万国”，张衡《东京赋》的“惠风广被，泽洎幽荒”，均典型地反映了当时大汉王朝四海一家、和睦众族的政治气象。
46、在赋的形式与规模上，建立了一种主客问答的形式。规模壮阔。
47、代表作品有《子虚赋》、《上林赋》，这两篇赋也是众多文人争相模仿之作。
48、于是钦祡宗祈，燎薰皇天，招繇泰壹。擧洪颐，树灵旗，樵蒸焜上。配藜四施。东烛沧海，西燿流沙。北爌幽都，南炀丹厓。玄瓒觩(左角+右翏)，秬鬯泔淡。肸蠁丰融，懿懿芬芬。炎感黄龙兮，熛讹硕麟。选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神。傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山。于是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠黎。天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐。登长平兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉。云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。
49、在表现手法上，采用描写铺叙形式，铺陈排比，文辞瑰丽，散韵相间，句式不拘，以四言六言为主。
50、 40岁，刚过不惑之年的扬雄开始游历西汉京城长安，虽然因为口吃的缘故常常受人耻笑，可是却丝毫不能掩盖他的才华横溢。
51、原有文集，今已散佚，明人辑有《杨子云集》。《太玄经》有北宋司马光《太玄经集注》、正统道藏《太玄经集注》、明叶子奇《太玄本旨》诸本；《法言》有晋李轨《法言注》、北宋司马光《杨子法言集注》诸本。
52、对国土的广阔、物产的丰盛、宫苑的华美、都市的繁荣以及汉朝文治武功的描写和颂扬，成为以骋辞宏制为特征的汉大赋创作的重要主题，尤其是“京都”“游猎”“郊祀”等汉代“天子礼”得到了文学化的书写。而这种天子礼所呈现的景象，也是当时各民族文化互鉴融通的真实情形。
53、宋玉：是屈原之后最重要的楚辞作家。宋玉作品篇目争议很大，大致可信的有《九辩》、《风赋》、《神女赋》等。这些作品除《九辩》外，多是赋作，是汉赋的源头。《九辩》的思想境界不及《离骚》尽管它也有自标高洁的咏叹和批判、揭露政局的黑暗，但是缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。但对楚辞体也有新的创造。
54、班固，从小学识渊博在汉赋方面更是一点就通，是难得的天才，在汉赋中的成就是最高的，不过最后由于小人的迫害而死于非命。结局让人感到悲痛。
55、乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮。登降峛崺，单埢垣兮。增宫参差，骈嵯峨兮。岭巆嶙峋，洞亡厓兮。上天之縡，杳旭卉兮。圣皇穆穆，信厥对兮。来只郊禋，神所依兮，徘徊招摇，灵迉迡兮。煇光眩燿，隆厥福兮。子子孙孙，长亡极兮。
56、汉赋四大家及代表作品，第一个给大家介绍的是司马相如，司马相如字长卿，汉族，蜀郡成都人。他年少的时候喜欢读书击剑，景帝时,为武骑常侍。因为景帝不好辞赋,，然后司马相如称病免官，来到梁国。梁孝王死后，他回到蜀郡，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，然后两人私奔同归成都。司马相如的代表作品有《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《哀二世赋》、《长门赋》、《美人赋》等。
57、《三字经》把他列为“五子”之一：“五子者，有荀扬，文中子，及老庄。”
58、欧阳修担任主考官的时候，苏东坡写了一篇《刑赏忠厚之至论》，写得太妙了，以为是自己的学生曾巩写的，为避嫌，就定为第二。
59、C.东汉史学家班固，不仅写出了我国第一部断代史史书《汉书》，同时《两都赋》也是他的代表作
60、司马光一开始对王安石变法并不反对，直到青苗法出来之后，他就开始反对。后来好友范镇反对新法被免官，司马光愤然上疏，然后退居洛阳，专心编撰《资治通鉴》不过问时事。
61、从年龄上来看最大的是欧阳修，最小的是苏东坡。
62、大賦的作者以巨大的时空意识，在赋作中浑厚雄伟的铺陈描写，正是展示了中华民族在历经春秋战国的战乱，秦王朝短期速亡，而进入一个相对稳定发展的历史时代之际，那种征服客观世界的恢弘气度，洋溢着令后人不断惊叹回首的大汉气象。要说汉大赋道德主题的价值，应该说正表现在这些方面。
63、元曲四大爱情剧：王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。
64、骚体赋是汉初由楚辞脱胎而生，是早期的汉赋。
65、司马光和王安石年龄相仿，他们后来相遇之后成了好朋友，这里面还包括包拯，就是民间流传的那个包青天。
66、左欃枪而右玄冥兮，前熛阙而后应门；阴西海与幽都兮，涌醴汩以生川。蛟龙连蜷于东厓兮，白虎敦圉虖昆仑。览樛流于高光兮，溶方皇于西清。前殿崔巍兮，和氏珑玲。炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾。闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘。骈交错而曼衍兮，(左山+右妥)(左山+右(上自+下辛))隗乎其相婴。乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成。曳红采之流离兮，颺翠气之冤延。袭琁室与倾宫兮，若登高妙远，肃乎临渊。
67、班固受汉明帝赏识入朝修史时，洛阳正修造宫室、浚缮城隍，而关中父老仍希望朝廷西顾，建都长安。班固对此持有异议，遂上《两都赋》，“盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论。”(《后汉书·班固传》)此赋在萧统《文选》中位列第一篇，开创“京都大赋”一体，对后世影响较大。
68、汉小赋:篇幅短小，文词清丽，多为抒情作品。
69、欧阳修对王安石的对青苗法有所批评，改知蔡州，这一年欧阳修将自己称为“六一居士”。一书、一棋、一琴、一金石、一酒、一老人。你就知道欧阳修到底在想什么了。
70、花间集：后蜀赵崇祚编成《花间集》十卷，选录18位“诗客曲子词”共500首。代表作者有温庭筠、韦庄。内容主要写男女情爱，文采繁华，轻柔艳丽。《花间集》是最早的文人词总集。它集中代表了词在格律方面的规范化，奠定了以后词体发展的基础。
71、扬雄，汉赋四大家之公元前53年生于蜀郡成都，18年去世。
72、张衡(78—139)东汉伟大科学家、文学家。字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。生于官僚世家，父早亡，祖父张堪曾任蜀郡太守。永和四年(139)，积劳成疾而卒。
73、建安风骨：东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。
74、司马相如字长卿，蜀郡成都人，中国汉赋四大家，第二批四川历史名人，被誉为赋圣、辞宗。幼居蓬州(今四川南充蓬安)，大赋《子虚赋》名扬四海，为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世。
75、扬雄(前53—公元18)，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。字子云，西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。代表著有《甘泉赋》、《羽猎赋》。《竹扇赋》是班固代表作，而非扬雄作品。
76、三十六体：晚唐李商隐、温庭筠、段成式都擅长骈体文，三人齐名，时号“三十六体”(三人在其从兄弟中皆排行第故有此称)。他们大力提倡四六文，风格华丽浓艳。以李商隐的骈文最具代表性，其骈文宛转流畅，典丽清峻。
77、张衡(公元78年—公元139年)东汉伟大科学家、文学家。字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。生于官僚世家，作为一位文理兼修的大家，以科学家身份名垂后世的张衡，同时又是一位重要的文学家，作品具有独创性，尤长于诗赋。
78、山东省2020年考试录用公务员公告已经成功发布了
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80、《左传》：《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，相传作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。有很高的叙事技巧。是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
81、张群，国民d元老，代表作品有《中日关系密录》《谈修养》等，1889年5月8日生于四川省-成都市，1990年12月14日去世。
82、C.班固《两都赋》中的“两都”指开封和长安
83、40岁后，始游京师。大司马王音召为门下史，推荐为待诏。后经蜀人杨庄引荐，被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。其官职一直很低微，历成、哀、平“三世不徙官”。
84、太康文学：太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家，首推潘岳和陆机。
85、扬雄，一作“杨雄”，本姓杨，扬雄好奇，特自标新，易姓为扬。扬雄少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。
86、司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。
87、 《河东赋》写于随天子巡游以后，记叙汉成帝祭祀后土祠，游历河东的规模宏大的出行，并且把这样的出行与五帝三皇的丰功伟业相联系，但真实的用意是让现实中的帝王反躬自问。
88、李邕又名李北海，因为他做过北海太守而得名，是唐代知名书法家，擅长行书碑文，书法风格奇伟倜傥，天宝四年，杜甫在齐鲁大地上一边玩一边留下了许多古诗，李北海听说杜甫要来了，连日赶路奔到济南与杜甫见面，可以想像当时的杜甫还是很骄傲的，那一年他李北海68岁且早已名满天下，当时他还不诗圣，但是整个文人阶层已经对他极为推崇了。
89、其三月，将祭后土，上乃帅群臣横大河，凑汾阴。既祭，行游介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观，陟西岳以望八荒，迹殷周之虚，眇然以思唐虞之风。雄以为临川羡鱼不如归而结罔，还，上《河东赋》以劝，其辞曰：
