林则徐十无益原文

1、(林氏字辈)0027四川南充市嘉陵区火花乡七村八组(林则徐十无益原文)。

2、乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。

3、1(丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫)

4、(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹)

5、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克

6、1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告别时作七律一首，其中两句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

7、“风水无益”。即谓如若为人不善，多行不义。其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

8、不按照章法行事只是盲目求谋不会有好的效果的；

9、“布施”，以自己的财物于人。《庄子·外物》“生不布施，死何含珠为？”。肆意抢夺别人的财物，又将它们用来布施于人，以换取自己的利益，从中究竟能得到什么呢？

10、存心不善，风水无益。(心地不好，讲究风水也无益)　(林则徐十无益原文)。

11、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐《总督府衙题书的堂联》

12、要让主观愿望同客观现实统要把“求"同"时运”结合起来，学会等待时机,切莫大胆妄为。

13、　　除家书、立志楹联外，林则徐还制定家规。1839年9月，在巡视澳门后，林则徐针对世风日下的时弊，以自己的人生阅历，手书了十句格言，作为家规，俗称“十无益”。

14、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》百学须先立志。朱熹操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。刘勰臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》君子忧道不忧贫。孔丘老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。唐王勃乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》岂能尽如人意，但求无愧我心。穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。师敌之长技以制敌。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。状开元景三阳态，探得花香一树春。子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《子罕》

15、　　林则徐曾手书“十无益”格言，作为修身处世的标准，后来这同他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神一起，影响并激励着世世代代的林氏后人。

16、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》　

17、李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

18、望子成龙是绝大多数中国父母的期望，林则徐夫妇也不例外。但是，林则徐并不一味追求儿孙做高官，成大名，而是教育他们首先做个好人，“成一拘谨笃实子弟”。

19、纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

20、 (盘点2016年300林氏人物榜(近现代))

21、谱序0002：(明)曾坚《林氏孝感志》(温州泰顺泗溪)

22、你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。——林肯

23、　　(熬夜与纵欲等都大伤元气，长时间打麻将也大伤元气，如不戒，医药也无益)

24、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。——张居正

25、(林氏字辈)0003-广东江门新会独洲乡孔安堂

26、为配合安徽朱氏源流志的编撰，现诚征有关安徽朱氏(不限于安徽)的各类稿件，如名人风采、各地族考、古籍资料、历史古迹、家风文化、书画诗词、国学经典等方面内容稿件。

27、1(成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。)

28、感触最深的是，林则徐说过一段发人深省的话：

29、谱序0011：(清)佚名《羊城梁化合族祠記》(广东惠州)

30、(林氏字辈)0121-福建泉州南安码头镇枫树村

31、(林氏字辈)0059-福建福州福清三山东潘村

32、“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

33、(子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。)

34、林则徐1785年生。嘉庆三年(1798年)，林则徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年)，任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。

35、许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。

36、　　百余年来，林则徐惩治烟贩、虎门销烟的爱国壮举早已为人们所传颂，铭刻在历史的书页间。然而，林则徐任职期间对家人子女的谆谆教诲却鲜为人知。

37、林则徐名言海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。

38、1(不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。鲁迅)

39、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。

40、实干加智慧，贯穿于林则徐为官从政的全过程，或者说林则徐的一生就是实干加智慧的一生。

41、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

42、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

43、一边夺取别人的财物，取不义之财，另一边去寺庙上来施舍财物想取得上天庇佑，这不会有效果的；

44、传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。明理，是先要明白做人的道理。

45、乐于哗众取宠、居心不良的人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。

46、所以孔子教导弟子的：“入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学有余力，则志于文。”对治的，正是这种病。

47、(林氏字辈)0050-云南昭通镇雄县鸡鸣三省林家

48、不惜元气的人，行的是匹夫之勇，以为自己力量无穷，却往往被各种外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，却治不了一世。

49、(人生最重要的一点是，永远不要迷失自己。)

50、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。――林则徐

51、在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年(1798年)，他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。

52、(真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》)

53、解释：不择手段谋求发财致富的人，个人富裕了不帮助别人的人，积累再多的财产也是和整个社会的普世价值观相背离的，是不得人心的，甚至是灾祸的开始。

54、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

55、“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

56、中国家规丨客家家训：在官无傥来一金 居家无浪费一金

57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

58、连父母都不孝，天天拜神，甚至于布施很多钱去建寺、建庙，有没有用？没有用！最重要的要依照圣贤、依照这些圣哲的教诲去做事，才能真正得到受用。而世间一切事迹的圣哲，所有的教诲一开始绝对是强调以孝道为根本。所以儒家讲「夫孝，德之本也」；佛家讲「三世诸佛，净业正因」，也是从第一福「孝养父母」做起；道家《太上感应篇》也是提到「忠孝友悌，正己化人」。所以必然德行的根本都是从孝道开始扎根，而德是万福之根基，所有的福分一定都是从德行当中建立起来。

59、(林氏字辈)0026-广东湛江雷州松竹山尾村

60、(林氏字辈)0097-浙江丽水松阳赤寿乡半古月村

61、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

62、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”，堪称字字宝玉珠玑，句句千古良言，读了简直让人有醍醐灌顶之感。

63、谱序0016：(明)王原采《林氏族谱序》(浙江黄岩)

64、元气还有一个重要特点：消耗起来很容易，补却很难，而且多损伤于后天。

65、子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

66、　　林则徐(1785—1850年)，字元抚，一字少穆，晚号俟村老人，福建侯官(今福州)人，清代著名的政治家、思想家和诗人。曾任两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣。因主持“虎门销烟”，被誉为“民族英雄”。

67、对于诚实的人来说，牢记自己的义务是一种荣誉。——普劳图斯

68、(林氏字辈)0123-福建泉州南安诗山镇联星村

69、民谚所谓：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”

70、10(崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。)

71、(林氏字辈)0083-云南昭通巧家茂租镇坪子村

72、(饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。)

73、芸芸世界，大千人生，只有能不断反省自我、总结自我、控制自我，不断克制自己的欲望，修正、完善自我的人，才能达到 “远邪道，走正道”。

74、(古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志)

75、你该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他。

76、(林氏字辈)0016-广东江门鹤山市址山镇殷洞村

77、收缴的这段日子，林则徐一刻不怠的监督这一庞杂的过程。日夜操劳，一丝不苟，无一纰漏。缴烟获得了完全的胜利，但如此巨量的鸦片如何处置，外国人推测中国可能对鸦片实行专卖，从而使鸦片买卖合法化，但他们想错了。林则徐报告道光皇帝，要求验明实物数量，然后焚毁。道光对林则徐表示了很大的信任，他让林则徐和邓廷桢、怡良等人将收缴的鸦片就地销毁。

78、(去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》)

79、妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。

80、(林氏字辈)0088-浙江温州平阳南湖森园内林氏宗祠

81、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐