孔子的教育思想主要体现在哪本书

1、当前，我国的教育存在很多的问题，解决这些问题也面临很多的困难。如何破解，首先要找到问题和问题的症结。在网上曾看过这么一段话“人们总说顺藤摸瓜，但对于教育而言，我们似乎都能看到瓜在那里，可顺着手中的藤，却找不到连着瓜的方向，甚至都找不到哪一条是连着瓜的藤”。

2、晚年修订“六经” 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

3、笔者有不成熟的认识，中国基础教育改革要想取得突破，必须从整体入手实施综合性改革，改革的起点就是“学校”。以“学校”为改革起点，全面改革教育行政管理职能，全面实施学校整体综合改革。教育行政的改革我们无能为力，学校内部改革尚可有所作为。因此，我们的探索就从学校内部的改革做起。学校内部改革必须从办学方向、办学理念、办学思路、育人目标、教学方法、课程设置、师资队伍等方面寻求突破和提升，必须实现学校发展的各种要素和谐统一。

4、(子曰：“诵诗三百，授之以政，不达。使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”)《子路·五》

5、可晚班固一百年的东汉经学家刘熙在他的名著《释名》里说了：“《论语》，记孔子与弟子所语之言也。论，伦也，有伦理也。语，叙也，叙及所欲言也。”《释名》这本书为什么有名？因为它是我国历史上一部训诂学名著。什么叫训诂学？简而言之，就是主要根据文字的形体与声音，以解释文字意义的学问，研究中国文字的起源、读音等的学科。作为训诂学名著《释名》把《论语》的论训成伦理的伦了，也有道理。至于还有些学者更加进一步解释这个论，通“纶”(经纶事务)，通“轮”(圆转无穷)，通“抡”(挑拣选择)等等来说明《论语》应该读lún。(孔子的教育思想主要体现在哪本书)。

6、子路第十三(主要记录孔子论述为人和为政的道理)(孔子的教育思想主要体现在哪本书)。

7、其次还包括因材施教、循循善诱、不耻下问、身体力行、学思结合、温故知新的教学方法，学而不厌、诲人不倦的教学态度等，在《论语》中都有重要体现。

8、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

9、孔子生活于春秋末期，鲁国人，是中国古代伟大的教育家和思想家，也是儒家学派的创始人。其思想主要记载于由孔子弟子及再传弟子所编写的《论语》里。

10、·(公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为文矣。”)为文：谥号为文。可以为：用...作谥号。

11、除此以外，在校园建设过程中，我们重视环境育人功能，努力使“每一面墙壁都会说话”，充分利用每一块空间，墙壁上、教室里、走廊中，处处体现出儒家文化的神韵，处处彰显着传统文化的魅力。我们建立了书画长廊、校史长廊、论语竹简长廊，建设了孔子广场、学而书屋、六艺长廊、学而亭、知新阁、菁莪园、仁爱厅等活动场所，每一个名称都蕴含着深刻含义，每一个角落都散发出文化气息，整个校园就如一门隐性课程，让学生在儒雅的氛围中受到潜移默化的熏陶，让学生在优秀的文化氛围中得到感悟和提升。

12、·孔子童年和少年经历艰难，她和母亲被排斥在家族在外，成长在泥沼之中，生存也是比较艰辛。

13、孔子是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人。孔子的教育思想主要体现在他和弟子的言论专著《论语》中。即孔子有教无类的思想主张，因材施教、循循善诱、不耻下问、身体力行、学思结合、温故知新的教学方法，学而不厌、诲人不倦的教学态度等，都有重要体现。

14、荀子是我国战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。

15、孔子的教育思想是考试的重点，也是易混点。孔子的思想主要包括以下几方面：

16、·“修”在《说文解字》的两种解释：①通”脩“，脯也。从肉攸声。②修，饰也。从彡攸声。

17、子罕第九(主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事)

18、(子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者，是丘也。”)《述而·二三》

19、·学了诗经要能通达，被授于政事，能单独作主应对。学以致用，服务社会。

20、(子曰：自行束修以上。吾未尝无诲焉。)《论语·述而》注释：行：送。束修：束，一捆。修xiū，腊肉，又叫脯。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束修”。

21、个人比较赞成近代心理学家陈大齐先生的意见，他认为《论语》记载的主要是孔子的言论，而这些言论大体可以分成两类，一类是孔子跟别人问答讨论；第二类是经人问而自动告人。所以，第一种讨论的就叫“论”，第二种自己告诉人家的就叫“语”，由此《论语》应读四声。

22、《论语》是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

23、孔子的教学内容包括道德教育、文化知识和技能技巧培养等三个部分。这三个方面，从教育内容结构，以及社会需要和个人人格形成看，是初步完整化了的。这是孔子在教学内容发展史上的贡献。

24、韩愈是我国唐朝时期著名的文学家、哲学家和教育家。韩愈认为教育的目的就是“学所以为道”，道即“先王之教”，主要是儒家仁义道德。教育任务和内容，大体包括三个方面：一是德育，包括仁义道德等整套儒家伦理;二是智育，有“诗、书、易、春秋”;三是政治教育，包含礼、乐、刑、政等。

25、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

26、道德教育：立志、克己、力行、中庸、内省、改过。

27、“菁莪书院”是我校实施的少年君子特色课堂与实践基地，以培养学员文化艺术个性为主旨，对学员施行“订单式个性化”教育，搭建国家课程与校本课程的桥梁，培养当代少年君子品格与形象。少年君子教育公益课堂，不收取任何费用，坚持自愿与推荐选拔相结合的原则。假期和周末，在学校“菁莪书院”里，学生们满怀兴趣地学习着以“礼、乐、诗、书、数、体”新六艺课程，书法、国画、茶道、古琴、礼仪等富含传统文化精髓的学习内容都是课程组成部分。

28、·(子曰：“不愤不启。不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”)《述而·八》

29、虽然我们说《论语》备受人推崇。但是，我并不鼓励同学们把它看得太高深了，或者说同学们在读它的时候带有敬畏、紧张的心理。更不希望同学被目前市场上的一些讲国学的人把《论语》捧若至高无上的经典所影响。我们一定要抱着一个轻松的心情去读《论语》，包括读其他国学著作，都要做到这一点。这也就是为什么我要选用很“俗”的评书艺术手段来讲国学一样。紧张、畏惧的心理会让我们远离国学之道。而轻松、愉快的心情会让我们更亲近国学，更别说《论语》了。我们上边说了，《论语》是记载孔子以及他的弟子对话的语录。我们看《论语》其实就是听他们聊天，跟听书一个样。

30、孔子继承西周“六艺”的教育传统，传习六艺——礼、乐、射、御、书、数。在教材选择上，采用其收集、编修的典籍“六经”，即“六书”——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

31、·当时是贵族教育，平民难以有机会受教育。一般人面对难以获得的知识，往往不愿教人。孔子则不然，“己欲立而立人，己欲达而达人。”孔子心胸博大，自己求学艰难，反而主张有教无类，希望将教育推广开来，人人能平等接受教育。

32、(子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”)《阳货·九》

33、·(子曰：“温故而知新，可以为师矣。”)《为政·十一》能从温习旧知中开悟出新知乃可作为人师了。

34、学而第一(主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”)

35、如何做到？我们从孔子教育思想寻求智慧。孔子教育思想中“有教无类”的价值追求、“仁者爱人”的教育情怀、“文质彬彬”的人格理想、“因材施教”的教学原则、“学思结合、知行统一”的教学方法、“诲人不倦”的教师风范都蕴藏着无限的教育智慧，是我们基础教育改革亟待开发的教育宝藏。从孔子教育思想寻求智慧，以学校综合改革为起点破解基础教育发展困境，是我们“办一所体现孔子教育思想的学校”的显层目标和追求。

36、获得知识的途径亲知；闻知；说知(推理的方法)

37、阳货第十七(主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道)

38、论强力而行：强调道德行为的锻炼，要求学生树立“强力而行”的刻苦磨练精神。

39、·孔子思想的底色：对人的相信。儒家思想认为道的弘扬取决于人。西方思想认为人世背后还有创世的神。这一点和中国文化传统不一样。

40、在我国教育改革取得显著成绩，但还存在诸多问题的今天，教育发展的未来走向何在？有人宣言：“人类社会要在21世纪发展下去，必须回到2500年前到孔子那里吸取力量。”教育能从孔子那里汲取什么力量呢？山东省济宁学院第二附属小学的探索也许能给我们一些启发。

41、教育内容 政治道德教育；科学技术教育；文史教育；思维能力(三表法)

42、(图片：高新波；执行主编：从春侠；排版编辑：吉晶)

43、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。