论语中的经典名句赏析解释
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、白话文释义:孔子说:看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
3、(希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。)
4、(讲解):有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
5、(讲解)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
6、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(论语中的经典名句赏析解释)。
7、子曰:“学而时之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
8、(译)子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”
9、(讲解)君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。己欲立而立人,己欲达而达人。
10、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
11、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
12、2月10号开学了!你居然不知道?要输在起跑线上?
13、(讲解):只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
14、言内之意:对待妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能尽心竭力;为君上办事效力,能豁出性命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人虽说没学习过,我一定说他已经学习过了。
15、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。
16、白话文释义:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
18、孔子说:“后生小子在家就要孝顺父母,外出就要尊敬长辈,谨慎而且守信用,博爱众人,亲近有仁德的人。这样修行实践之余,还有精力和时间,就再在书本文字上下功夫好好学习。”
19、(译)孔子说:“时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。”
20、(释义)君子饮食不求饱足,居处不求安宁,勤勉敏捷地做事,谨慎地说话,又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误,这样可算是好学了。
21、表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚,心灵自然能够体现在各种行为事物之中,心志不为物欲所诱惑,道德人格就由此建立。
22、(见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。)
23、(注释)患,担忧、害怕。人,指有教养、有知识的人,而非民。
24、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
25、(讲解)只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
26、(讲解)有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。
27、(译文) 大学的宗旨,就在于发扬光明正大的德行,在于更新民风,在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。
28、孟子有时候被人称为有“革命性”,这是因为战国时代的动乱,使他知道,只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐人准备伐燕,他说燕可伐。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分,他说:“君有大过则谏,反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。梁襄王问他:“天下恶乎定?”他答道:“定于一。”襄王又追着问:“孰能一之?”孟子就说:“不嗜杀人者能一之。”他又曾和梁惠王说过“地方百里,而可以王”。这已经不是孔子所说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的严格规矩了。
29、(赏析)《论语》多次提到如何对待学习的问题。孔子对学习有很高的要求,要求自己不停地学,少说话多做事。他还对自己的弟子颜回身处陋巷、“箪食瓢饮”却追求完美的精神生活大加赞扬。
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31、(注释)君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。
32、(讲解)聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
33、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
34、寓意孩子在以后人生旅途中能具有条件优越的优良品质,真正做一个奋发有为的人。
35、其实道德的修养前提是通过学习,获得知识,掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分,要平治天下,开创一个道德的世界,就必须有一个道德的国家,国家由家组成,家由个体的人组成;最终归结到人的德行和道德人格。
36、0君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
37、注释:君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。
38、(讲解):孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
39、(译)孔子说:“君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。”
40、(译)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的),相信而且喜爱古代的文化典籍。
41、(译)孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。”
42、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》。
43、(原)楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。己而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。
44、孔子说“天气寒冷了,才知道松柏是最后落叶的。”
45、(译文)孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”
46、(讲解):到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
47、 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。(注释) 选自《大学》第二章。
48、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》
49、言外之意:警惕不要成为巧言令色的人。万一遇到了,也要慎防!
50、(注释)君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
51、孔子说:“学习以后,能经常温习它,不也感到很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也感到很快乐吗?别人不理解我,我却不埋怨,不也是一位有教养的君子吗?”
52、念,常思也。——《说文》不为福先,不为祸始。——《庄子》
53、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》
54、(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
55、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
56、(译)孔子说:“(如果)三个人在一起走路,其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。”