朱子家训全文及译文
1、黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁。
2、当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。
3、(原文):见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。(朱子家训全文及译文)。
4、《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。作者朱用纯,字致自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。
5、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
6、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。做事情而是想要别人看到,这便是不是真正的善良,而是沽名钓誉;做了坏事,担心别人知道,而是怕人知道,这便是大的大的恶行。
7、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
8、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
9、人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。 人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。(朱子家训全文及译文)。
10、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
11、(译文):不要营造华丽的房屋,不要贪图好的田地。
12、家门和顺,虽饔(yong)飧(sun)不继,亦有馀欢;国课早完,即囊(nang)橐(tuo)无馀,自得至乐。
13、〖译文〗:餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味.
14、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。 如果为人刻薄白管理这个家的话,天理是不会让你久享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
15、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
16、填写记忆法。不用太频繁和着急,每天有时间想起就读一读,一次读3遍,读流利。然后就自己搜集课文内容编辑进入文档界面。做出许多空,自己填空。每天填一填,过几天交换空的位置。自己有了一个印象,再一个自然段地背。
17、这是说家常用的器具,不求华美,只求质地坚实,并且经常洗刷干净。这样的话,就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴,不必贪多,只要足够下饭,烹调得当,即使是园地里自己栽种的菜蔬,也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。
18、君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
19、见色而起奸心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
20、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的;(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
21、君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!(录自《***朱氏宗普》)
22、(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
23、餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
24、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
25、《朱子家训》,全文524字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,在今天仍然具有教育意义。
26、三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇,非闺房之福。 三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家里的福气。
27、(一六):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁.
28、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
29、轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。 不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。
30、器具质而洁,瓦砾胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。
31、兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严格的规矩,长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪,言辞应庄重稳妥。
32、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
33、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
34、做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
35、不要接受不义的财物,遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书,不可不懂得礼义。
36、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为。
37、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
38、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
39、第注重家庭的和顺、和睦。在朱柏庐看来,伦常是维系家门和顺最重要的条件,如果家中的伦常出现了混乱,家庭可能很快就会走向衰败。家庭的伦理关系出现混乱表现在很多方面,比如轻信妇人之言而破坏了骨肉亲情,过分看重钱财而怠慢父母等。因此,他在家训中告诫其子孙应该恪守伦常,各安其分,重视亲情。婚姻是家门和顺的重要表现,婚姻首先应该看重男女双方的人品,而不应该看重对方钱财的多少。
40、无论做什么事,应当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
41、凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
42、(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。
43、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
44、〖译文〗:做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人.做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人.
45、婢美妾娇非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
46、(译文):自己生活上必须节约,宴请客人时也不要铺张浪费,接连不断。
47、一个家庭就是个小社会,这里既有温情,也有矛盾,外界的污泥浊水,还随时可能渗透进来。如何治理好家庭?
48、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
49、读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举考试;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
50、(解读)看见富贵的人就生出谄媚之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
51、(解读)主持家道一定要防止争吵讼告,如果讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失.
52、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
53、“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”出自《朱子家训》。《朱子家训》出自清朝时期的文人朱柏庐,是以家庭道德为主的启蒙教材。
54、儿子们虽然小时候都被我疼爱,但长大后德才兼备的,我一定重用他。我说话算数,不但不对我的部下有偏私,就是对儿子们也不想有偏私。
55、(评说): 争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
56、帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人的恩惠一定不要忘记。
57、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思),毋(Wù)临渴而掘井。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井.自奉必须俭约,宴客切勿流连。自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐(xiú)。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。勿营华屋,勿谋良田。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇,非闺房之福。三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xu对别人同情)。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。狎昵(xiánì亲近)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念,受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。凡事当留余地,得意不宜再往。做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。家门和顺,虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;国课早完,囊nāng橐tuó(一种口袋)无余,自得其乐。如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情;国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。
58、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
59、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
60、(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
61、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
62、(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
63、(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
64、〖译文〗:他人来说长道短,不可轻信,要再三思考.因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
65、在清初家教文献中,影响最大的应该是朱柏庐的《朱子治家格言》,又称《朱子家训》。为了区别于朱熹的《朱子家训》,一般把朱柏庐的家训称为《朱子治家格言》。
66、(解读)偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为.
67、(解读)嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时,重德而勿重财。
68、译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有,而是比谁活得久;范仲淹家族800年到现在兴盛不衰,而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
69、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
70、译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
71、译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
72、译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
73、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰、自甘现状,家道是难以成就的。
74、待人的合理规范与处世的正当态度,则不可不知。
75、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
76、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
77、对人刻薄而发家的,绝没有永久享受的道理。行事违背常理的人,很快就会从世上消失。
78、凡事当留余地,得意不宜再往。 做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。
79、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
80、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
81、每天清晨黎明就要起床,先把水洒在庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁干净;将近黄昏时便要休息并亲自查看一下要关锁的门窗。
82、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
83、(解读)不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜
84、(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
85、自奉必须俭约,宴客切勿流连。 自己生活要养成时时勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
86、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是为人子孙的行为。
87、在朱柏庐居乡教学期间,他以程朱理学为本,潜心治学,提倡知行并进,躬行实践。他深感当时的教育方法有很多的弊端,于是便写了《辍讲语》,反躬自责,语词颇为痛切。朱柏庐为人正直,严于律己,对当时愿意和他交往的官吏、豪绅,都以礼相待。康熙三十七年(1698年),朱柏庐染疾,临终前尤嘱咐弟子:学问在丝佥,事业在忠孝。
88、当前,我国各地正在大兴节俭办事之风,此时重温一下“一粥一饭当思来处不易”的古训,不是很有益吗?
89、黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁。
90、(二八):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐.
91、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。