不刊之论

1、3他写的评论从事实出发，有理有据，语言犀利，思想深刻，让人无可辩驳，属于不刊之论。

2、(示例)：此人犯罪手段十分残忍、情节非常恶劣，社会危害极大，罪不容诛。

3、(解释)：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。多用于否定式。

4、今天发现的比简牍和帛书更早的文字载体是殷商时期刻有文字的甲骨，以及带有铭文的铜器，然而它们的性质并非书籍。甲骨上的文字基本都是占卜的内容，是占卜活动的原始资料，占卜结束后，史官还需将有关内容另行记录在册，然后将甲骨集中埋藏处理，这就是为什么甲骨往往成堆发现于灰坑(垃圾坑)。

5、(出处)：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”

6、周武王在克商两年后得了一场大病，不能痊愈，太公吕尚和召公奭建议卜问太子即位的吉凶，但是周公不同意，因为武王尚在，却卜问太子即位，一定会让先王不高兴。于是周公设坛，祈求先祖用他的生命换取武王的生命。卜问了三次，都是吉兆，史官便将此内容记录在册，并存放在金滕匮中。果然，武王的病势见好(也可能是回光返照)。

7、萧统此评一出，如空谷足音，即成千年不刊之论。

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9、1953年7月，湖南长沙仰天湖古墓出土战国竹简42支，最长的22厘米，宽2厘米，篆文，每简2-10字。李学勤先生认为仰天湖竹简的性质是遣策，即记录随葬品器物的简牍。

10、为虎作伥   伥：古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给虎吃。比喻给坏人做帮凶。误用：就在公安部门准备收网时，这帮家伙为虎作伥。毫不收敛，在他们的罪行簿上又添新笔。(句中这帮家伙就是行凶作恶的坏人，不是帮凶。)

11、(解释)：不刊之论的意思是刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

12、(示例)：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”

13、1957年，河南信阳楚墓出土竹简800多片，有遣册、竹书，但竹书的学派不明。

14、乃卜三龟，一习吉。启钥见书，乃并是吉。……公归，乃纳册于金滕之匮中。王翼日乃瘳。……

15、罪不容诛   罪大恶极，处死都不能抵偿。误用：他多次小偷小摸，罪不容诛，但公安机关最终释放了他。

16、宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

17、首当其冲   冲：要冲，交通要道。比喻最先受到对方的冲击、压力、攻击，或首先遭受灾难。并非指冲在最前面。误用：足球比赛正紧张地进行，在场的观众不时为首当其冲的运动员喝彩，为落后者加油鼓劲。

18、上行下效   上面或上辈的人怎么做，下面的人就学着怎样做。多指不好的事。误用：尊老爱幼是中华民族的优良传统，做父母的要给子女做出表率，上行下效嘛。

19、随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！

20、(误用)：现常被误用为某样事物很红或很抢手，非常流行受追捧。

21、西汉时已经有纸张，但不适合书写，直至东汉蔡伦改进造纸术后，竹简和丝帛才被取代，但是它们的影响还在。一束竹简称为“篇”，一张帛书称为“卷”，今天的作家还用这些名词分隔作品的章节。

22、不刊之论是一个，汉语成语，读音bù kān zhī lùn ，出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

23、不足为训   训：法则。不值得作为遵循或仿效的法则。误用：这次错误虽然不很严重，但如果认为它不足为训，不引以为戒，以后就会吃大亏的。(句中把“训”误解为“教训”，应用“不值一提”。)

24、原来秦始皇三十四年，皇帝下旨焚书坑儒。虽然宫中的图书保存完好，民间也有人冒生命危险私藏了少量书籍，但大部分书籍都毁了。到西汉初年，政府着手收集整理前代的书籍，却面临一个现实问题。自从“书同文”后，汉朝人普遍使用隶书和小篆，已经不认识六国文字。幸好当时有些秦朝的博士还健在(如伏生)，就由他们将幸存的古籍用隶书写了出来，这个过程叫做“隶定”。这是一项伟大的工程，使得中国的文化血脉得以延续。汉武帝时，政府设立“五经博士”，有八家学说被立于学官，分别是：济南伏生的《尚书》；辕固生的《齐诗》、申培公的《鲁诗》、燕国韩太傅的《韩诗》；胡毋生、董仲舒的《春秋》；高堂生的《礼》；菑川田生的《易》。