滥竽充数小古文

1、文学常识 选自《孟子·公孙丑上》孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。华夏族，鲁国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。

2、曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致(zhì)巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸(xián)莫能出其理。冲曰：“置(zhì)象大船之上，而刻其水痕所至(zhì)，称物以载(zài)之，则校(jiào)可知矣(yǐ)。”太祖悦，即施(shī)行焉(yān)。

3、文学常识 先秦·韩非《韩非子·内储说上》其作者是韩非(前280-前233)，战国末哲学家，法家的主要代表人物。战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之战国法家思想的集大成者。

4、文学常识 《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。

5、译文：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说： “先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你(却)说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”

6、译文 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后。齐湣王继承王位，齐湣王喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。

7、注释 ① 闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑。 ② 长(zhǎng)：生长，成长。 ③ 揠(yà)：拔。 ④茫茫然：疲倦的样子或疲劳的样子。 ⑤ 谓：对……说 ⑥其人：他家里的人。 ⑦ 病：精疲力尽，是引申义。 ⑧ 予：我，第一人称代词。 ⑨ 趋：快走。 ⑩往：去，到……去。 ⑪槁(gǎo)：草木枯干。 ⑫之：取消句子独立性，无实义，不译。 ⑬耘苗：给苗锄草 ⑭非徒：非但。徒，只是。 ⑸益：好处。

8、免责声明：本篇小古文选自济南出版社朱文君编著的《小学生小古文100课》。以上图文由“小屁孩爱朗读”小编通过网络素材整理而来，本内容仅供平台用户交流学习而用，如涉及版权问题，请原作者联系小编乐乐妈，将会在第一时间删除相关文章。

9、翻译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

10、译文 楚国有个祭祀祖宗的人，赏给他的部下一壶酒。部属互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请允许我们在地上画蛇，先画成的人喝酒。”一个人最先把蛇画好了。他拿起酒壶准备喝酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇画脚啊。”还没等他画完，另一个人的蛇就画成了，那个人便夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”于是就把那个壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。

11、注释 祠(cí)：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。 舍人：自己的部下。 卮(zhī)：古代的一种盛酒器，类似壶。 相谓：互相商议。 引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。 蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 子：对人的尊称，你。 安能：怎么能；哪能。 为：给；替 遂：于是就。 赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 为之足：给它画上脚。足(此句中的足)：画脚。 引：拿起。 成：完成。 亡：丢失，失去。 为：给，替。 相谓：这里是商量的意思。相，互相。谓，告诉。

12、原文 赵高欲7为乱恐8群臣不听，乃先设验持鹿献于二世曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误13邪？谓鹿为马。”问左右左右或9默，或言马以阿顺6赵高。或言鹿者，高因12阴中诸言鹿者以法后群臣皆14畏高。

13、　　 齐宣王①使②人吹竽(yú)③，必④三百人。南郭⑤处士⑥请⑦为⑧王吹竽，宣王说(yuè)⑨之，廪(lǐn)食(sì)⑩以⑪数百人。宣王死，湣(mǐn)王⑫立⑬，好⑭一一听之，处(chǔ)士逃⑮。

14、原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

15、译文：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘 边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用„敲‟字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。 《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交

16、●南郭这个复姓怎么来的？右耳旁的字多表啥义?

17、齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，缗王立，好一一听之，处士逃。

18、千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

19、原文 蜀中有杜处士(1) ，好书画，所宝(2) 以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊 (3) 玉轴，常以自随.。一日曝(4)书画，而一牧童见之,拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐(5)入两股间。今乃掉(6)尾而斗，同谬矣！” 处士笑而然之。 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

20、译文 有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，(一次)他在酒席上吃菱角，(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，(护住自己的无知)，说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。

21、　　滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣(min)王立，好一一听之，处士逃。

22、●南郭这个复姓怎么来的？右耳旁的字多表啥义?

23、原文 北人①生而不识②菱③者，仕④于南方，席⑤上啖(dàn)⑥菱，并壳⑦入口。或⑧曰⑨：“食⑩菱须去(11)壳。”其人自护(12)所短曰：“我非不知，并(14)壳者，欲(15)以(16)去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答(17)曰：“前山后山，何(18)地不有？” 夫菱生于水而非土产，此坐(20)强(21)不知以为知也。

24、译文 赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

25、注释 ⑫齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。 ⑬使：派，让，指使。 ⑭ 南郭：郭指外城墙，南郭指南城。处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。 ⑮ 这里是戏 称。请：请求。 ⑯说：通“悦”，喜欢。 ⑰廪食(lǐn sì)以数百人：官府供食。廪：粮仓。食：给东西吃。以：同“与”。 ⑱以：给。 ⑲湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地。 ⑳好∶喜欢，爱好。

26、原文 范氏之亡也①，百姓有得②钟③者。欲负④而走⑤，则⑥钟大不可负；以⑦椎⑧毁之，钟况⑨然有音。恐人闻之而夺己也，遽⑩掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。

27、★小编乐乐妈简介：网名“力力”，汉语言文字学硕士，大学语言学副教授，国家级普通话测试员，主讲《现代汉语》、《古代汉语》和《普通话》。挚爱朗诵，与小主播乐乐一起坚持了四年的亲子诵读，让咱们一起开启小古文亲子诵读吧！

28、孔子犹江海 赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰„不能识‟，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

29、     齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处chǔ士请为王吹竽，宣王悦之，廪(lǐn)食(sì)以数百人。宣王死，湣(mǐn)王立，好一一听之，处士逃。

30、不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

31、齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。 

32、启示：不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

33、译文 宋国有个担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗的人，(一天下来)十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

34、点 击 上 方 蓝 字 关 注 微 成 长

35、(注释)①赵简子：赵国开国君主，名鞅。 ②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 ③说：同“悦”。 ④终业：完成学业。

36、①智意：聪明才智 ②致：送给 ③ 群下：部下，下属 ④ 咸：都、全部 ⑤ 校：考察，衡量 ⑥太祖悦，即施行焉 ：太祖(曹操)很高兴，马上照这个办法作了。

37、千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

38、原文 家 某(1)恶(2)鼠，破家(3)求良猫。餍(4)以(5)腥膏眠以毡罽猫既饱且(8)安，率(9)不捕鼠，甚者与鼠嬉，鼠以故(10)益(11)暴某怒，遂之(13)不复蓄(15)猫，以为(16)天下无良猫也。

39、注释 (1)杜处士：姓杜的读书人。 (2)宝：这里是动词，珍藏。 (3)囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。 (4)曝：晾、晒。 (5)搐：抽搐，收缩。 (6)掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动

40、湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。

41、春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。

42、该文节选自战国时期韩非子的《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。

43、　　齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。(齐湣王也喜欢听吹竽)，但他喜欢听一个一个独奏，南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。

44、注释 ⑪谢太傅：即谢安(.320年－385年)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 ⑫内集：家庭聚会。 ⑬儿女：子侄辈的年轻一代。 ⑭讲论文义：谈论诗文。 ⑮俄而：不久，一会儿。 ⑯骤：急(速)，紧。 ⑰欣然：高兴的样子。 ⑱何所似：即“所似何”，宾语前置。像什么。何，疑问代词，什么；似，像。 ⑲胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 ⑳差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。 ⑴未若：比不上。 ⑵因：凭借。 ⑶ 即：是。 ⑷无奕女：谢无奕的女儿即谢道韫(yùn)。东晋有名的才女。无奕，就是谢安长兄谢奕，字无奕。 ⑸王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，曾任左将军、会稽内史等职。 ⑹也：表示判断的语气。

45、⑩廪食(lǐnsì)以数百人：给数百人口粮。廪食：官府给的粮米供奉。廪：粮食；食：供养。(有争议，因为可能是拿几百人的口粮供养他)

46、齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

47、译文 谢太傅在一个寒冷的下雪天召开家庭聚会，跟子侄辈的人讲论诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风起舞。”谢太傅听了高兴得笑了起来。(她)(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

48、 　 　 齐 qí 宣 xuān 王 wáng 使 shǐ 人 rén 吹 chuī 竽 yú， 必 bì 三 sān 百 bǎi 人 rén。

49、注释 涉：过，渡。 者：„„的人，定语后置的标志。 遽：急忙，快。 契：用刀刻(记号) 是：这是。 吾剑：我的剑。 之所从坠：掉下去的地方 矣：了。 若：像。 此：这样。 不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。 求：找。

50、原文 楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水，遽③契④其舟，曰：“是○5吾剑○6之所从坠○”舟止，从其所契者入水求⑸之⑬。舟已行⑫矣○而剑不行，求剑若○9此⑩，不亦惑乎⑪?