诸葛亮名言

1、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。杜甫：《咏怀古迹五首》诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹运移汉祚终难复志决身歼军务劳王安石：《诸葛亮诗》区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤。

2、1教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝(诸葛亮《将苑·习练》)。

3、周瑜是被自己气死的，诸葛亮根本没气他----马云

4、　　不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

5、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱(诸葛亮《又诫子书》)。(诸葛亮名言)。

6、10人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱(诸葛亮《教令第十三》)。10斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也(诸葛亮《斩断第十四》)。

7、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

8、 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

9、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

10、范蠡以去贵为高，虞卿以含相为功，泰伯以三让为仁，燕哙以辞国为祸，尧舜以禅位为圣，孝哀以授董为愚，武王以取殷为义，王莽以夺汉为篡，桓公以管仲为霸，秦王以赵高丧国，此皆趋同而事异也。明者以兴，暗者以辱乱也。

11、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

12、诸葛亮也知道蜀国兵困马乏，他那么一个智者，这点当然能看出来。他还要坚持，就是为了要完成先主的愿望。

13、　　不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮

14、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢？田疆古冶子。力能排南山，文能绝地理。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。

15、诸葛亮这句话的意思，就是说，谁是每天起的最早的人呢？我心中是最有数的。是啊，他每天起来的时候，都是三五更读书，或是出门远游，回来自然就补觉。真正爱读书的人，都很享受早晨安静的时光，那个时候，读书人也容易安静，读的也受益最大。

16、　　贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

18、其实莫言这段语录，也是道出了一个人想要保持长久的成功，凡事总要稍留欠缺，才能持恒。哪怕自己已经走向了成功，已经成功了，就应该再设定一个更远大的目标，那么现在的自己，就根本算不上什么成功，那样永远都在努力奋斗的路上，就不会出现西楚霸王最后的局面。

19、治理国家，无论圆通还是方正都不能失去规矩，主要的要抓住、次要的也不能放失，为政不能脱离理法道统，如此则万事可成，功业也可长久保持。诸葛亮主张用律法和规矩来规范官员和民众的行为，维持社会秩序，认为只有这样才能保持政权的正常运转和社会的安定有序。

20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

21、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

22、　　非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

23、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

24、　　不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。国之大务，莫先于戒备。

26、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

27、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成(诸葛亮《治国第一》)。

28、(夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮)

29、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，

30、　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

31、江流石不转，遣恨失吞吴。咏怀古迹五首之四蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

32、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》)。

33、说到这里，如果大家对以上的回答不是很满意，我们不妨一起来读一下诸葛亮富有哲理的名言，仅24个字，做到的人，必会赢得长久的成功！

34、　　善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

35、一个人看起来很安静，不代表他不能运筹帷幄决胜千里。做任何事，也只有那种遇到大事，依旧能泰然处之，不骄不躁，不忙不乱的人，才能成就大事，诸葛亮就是这样一位智者。

36、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

37、恩荣并济，上下有节。——三国·诸葛亮《答法正书》。

38、　　喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

39、　　善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮

40、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。

41、25)不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮(篇二)诸葛亮的名言警句善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。

42、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

43、淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮▪鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

44、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

45、1思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时(诸葛亮《阴察第十六》)。

46、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？(诸葛亮《治人第六》)治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安(诸葛亮《举措第七》)。故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾(诸葛亮《举措第七》)。柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。为人择官者，乱；为官择人者，治(诸葛亮《举措第七》)。隐居以求其志，行义以达其道(诸葛亮《举措第七》)。

47、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

48、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。

49、1善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡(诸葛亮《将苑·不陈》)。

50、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。--诸葛亮国之大务，莫先于戒备。--诸葛亮

51、1高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也(诸葛亮《将苑·将强》)。

52、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》

53、先帝深虑汉、贼不为那到任，邹业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝人着也中我明，量臣人着也中我多学，固知臣伐贼，多学弱敌强也。么后不伐贼，邹业亦亡。惟坐得们待亡，孰与伐人着也中我？是故托臣得们弗疑也。臣受命人着也中我日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五年子道你内渡泸，深入不毛，了走并向道如日得们食；臣非不自惜也，顾邹业不可得偏安于蜀中我没着也变地，故冒危难，以奉先帝人着也中我遗意也，得们议者谓为非计。今贼适疲于好到我用并，好到我用并看务于声觉，兵法乘劳，此以里趋人着也中我时也。谨蔡其着也变地都不是如左：把的帝明了走并向道如日年子道你内，谋臣渊深，么后涉险就把创，危么后天并向去安。今陛下未及把的帝，谋臣不如良、会山任变，得们欲以长策取胜，坐定们么下，此臣人着也中我未解一也。----《天并向去出好到表》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(澹泊一作：淡泊；淫慢一作：慆慢)----《诫子书》

54、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

55、勿以身贵而人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。