不足为训是什么意思呢

1、(示例)逃难至此，他已是身无长物，十分落魄。

2、丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格，起初适用范围严格有限。后来普通百姓也学着用起了“丰碑”，即在自己亲人的坟前立起了石头。

3、不足为法，拼音是bùzúwéifǎ，意思是足：值得；法：效法。不足为法，比喻不值得学习、效法。出自清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：建安以后更绮丽，不足为法。释义：建安从此之后更加靡丽，不值得学习与效法。

4、(误用)：常误用为表示自己对他人的帮助：“我一定会鼎力相助。”

5、“炙手可热”字面意思是手一接近就感到很热，使人接近不得，引申比喻为一些人权势很大，气焰嚣张。关于这个成语，也有历史渊源。

6、要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。

7、　　(误用)易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

8、(释义)家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

9、(解释)：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。

10、(误用)常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。

11、(释义)眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

12、(示例)：这么些年我一事无成，不过是蹉跎岁月。

13、(示例)喜讯传来，首都万人空巷，人们兴高采烈走上街头，在广场举行庆祝游行。

14、不足为训，汉语成语，拼音是bùzúwéixùn，意思是指不能当作范例或法则。

15、例句：这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。

16、(解释)：家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

17、　　(释义)眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

18、(解释)：比喻权势大，气焰盛，(多指权贵气势盛)使人不敢接近。

19、大而无当：当：底。大得没有边际，表示大而不合用。

20、(误用)易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

21、　　(释义)家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

22、　　(示例)这篇文章意义不大，作者所提并非什么石破天惊之见。

23、(释义)不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

24、　　(误用)常误与“排山倒海”等连用，指自然力量之大。

25、武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。

26、第六种，训练，是指养成其善良习性，锻炼其体魄、智能，使之品性端方、技艺精专。另外，“训”字还作“顺”、“驯”的通假字。

27、　　(误用)现常被误用为某样事物很红或很抢手，非常流行受追捧。

28、　　(释义)原形容箜篌的声音，出人意料，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

29、(释义)家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

30、(误用)：常被误认为是“不能刊登的言论”。

31、(解释)：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

32、各得其所：原来表示各自如其所愿，后来也表示每个人或每个事物都能得到适当的安排。

33、(释义)比喻谣言或讹传经多人重复述说，就能使听者信以为真。

34、　　(误用)易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。

35、　　(示例)他才思敏捷，看到约稿邀请，一挥而就，文不加点。

36、　　(释义)城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。

37、出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

38、出处：宋·司马光《涑水记闻》卷十六:"李士宁者，蓬州人，自言学多诡数，善为巧发奇中，目不识书，而能口占作诗，颇有才思。"

39、“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”诗中，七月并非公历七月，而是指农历。如果换算为公历，那就是相当于八九月份。

40、因为周宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天，周宣王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。又过了十天，周宣王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。

41、(释义)城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。

42、一是表示“衰减、消沉”,如“诗兴渐阑珊”、“意兴阑珊”,意思是说没有什么诗兴了，兴致不高了。