与诸葛亮有关的名言警句

1、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

2、　　不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

3、一个人须得恬静无为，不逐名利方可明确志向；一个人须得清静平和才可以达到深远的境界。感言：这一句话是出自于《诫子书》，是诸葛亮在54岁时，写给7岁孩子诸葛瞻的殷切叮咛。这句子可以算是《诫子书》中最经典的名句。人人理应谨遵，切勿遗忘。

4、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。有文事必有武备。刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。图以于易，为大于细。统治者必须具备外柔内刚的气质。(与诸葛亮有关的名言警句)。

5、　　教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。

6、10当断不断，必受其乱(诸葛亮《斩断第十四》)。

7、　　圣人之治理也，安其居，乐其业——三国·诸葛亮

8、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

9、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

10、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮

11、　　赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

12、 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮 (与诸葛亮有关的名言警句)。

13、　　怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。--诸葛亮

14、陆游《宿鱼梁驿五鼓起行有感》投宿渔梁溪绕屋，五更听雨拥篝炉。少时谈舌坐生风，管葛奇才自许同……酒醒顿觉狂堪笑，睡起方知梦本空。

15、　　夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

16、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

17、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。

18、　　高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

19、5)问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。

20、经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。

21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

22、　　恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。--诸葛亮

23、六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。

24、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。

25、勿以身贵而，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

26、任重才轻，故多阙漏(诸葛亮《与参军掾属教》)。

27、　　欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

28、1夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将(诸葛亮《将苑·将才》)。1仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将(诸葛亮《将苑·将器》)。

29、明君之治，不患人之不己知，患不知人也」不患外不知内，惟患内不知外；不患下不知上，惟患上不知下；不患贱不知贵，惟患贵不知贱(诸葛亮《察疑第五》)。

30、这六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

31、但是最著名的，也是最经典的就是这首《蜀相》，在历代咏赞诸葛亮的诗文中，堪称绝唱。而纵观全诗，杜甫之所以格外推崇诸葛亮，根本原因在于杜甫自己身上也流淌着一腔热血，

32、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？(诸葛亮《治人第六》)夫有国有家者，不患贫而患不安(诸葛亮《治人第六》)。

33、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

34、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

35、士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明(诸葛亮《察疑第五》)。

36、　　淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮

37、　　劝农业，无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)

38、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

39、1天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人(诸葛亮《将苑·智用》)。

40、　　一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。

41、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

42、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

43、《蜀相》全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。

44、(怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮)

45、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

46、天作时不作而人作，就是谓逆时；时作天不作而人作，就是谓逆天；天作时作而人不作，就是谓逆人。

47、　　迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。

48、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。

49、下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

50、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮

51、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨(诸葛亮《赏罚第十》)。先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功(诸葛亮《赏罚第十》)。喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物；喜不纵可戮之士，怒不可犯无罪之人；喜不可纵有罪，怒不可戮无辜；喜怒之事，不可妄行(诸葛亮《喜怒第十一》)。怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身(诸葛亮《喜怒第十一》)。君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜(诸葛亮《喜怒第十一》)。治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保(诸葛亮《治乱第十二》)。10政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人(诸葛亮《治乱第十二》)。10理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱伸，理大则小行，理上则下正，理身则人敬(诸葛亮《治乱第十二》)。10非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也(诸葛亮《教令第十三》)。

52、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

53、上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。

54、　　非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

55、翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

56、　　外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

57、八月，诸葛亮病故于五丈原(宝鸡岐山境内)，享年五十四岁。杨仪等率军还，姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。司马懿率军追击，见蜀汉军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵，于是有“死诸葛吓走生仲达”之谚。

58、大诗人杜甫对诸葛亮的推崇可谓非常高，杜甫一生写了近二十首关于诸葛亮的诗，如《八阵图》、《阁夜》、《咏怀古迹五首》等。

59、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。诸葛亮

60、　　君子之所取者远，则必有所待；所——三国·诸葛亮

61、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶(诸葛亮《兵要》)。

62、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。

63、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

64、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

65、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

66、　　欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败——诸葛亮

67、　　贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

68、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮

69、(勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮)

70、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

71、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。

72、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

73、　　政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。

74、　　刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。--诸葛亮