爱尔维修是内发论还是外铄论(文案精选46句)

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评论 2023-07-20 09:14:02 浏览59

爱尔维修是内发论还是外铄论

1、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图,他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人,主要是通过教育来实施的。

2、行为主义理论:桑代克的猫,巴甫洛夫的狗,斯金纳的小白鼠,班杜拉的宝宝

3、识记类单选题备考,“人物-主要观点-理论学说”对应记忆。

4、拉·美特利、孔·狄亚克、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等人坚信感觉是心理的唯一来源和基础,完全肯定感觉的可靠性,在肯定感觉的客观性和心理的基本成分方面有其合理性,但却片面夸大感觉的作用,抹煞思维或理性的作用。

5、拉夏洛泰:论述了国家办学,著述《论国民教育》。强力批判教会教育,教育应由国家创办;教育目的要考虑国家目的,使公民达到心之完善,道德高尚,身体健康的教育目标;按年龄划分三级教育制度;各阶段的学习注重本国语言和科学知识;教师应当是严禁,有道德且懂得教书的人。

6、功利主义正式成为哲学系统是在18世纪末与19世纪初期,由英国哲学家兼经济学家边沁和密尔提出。其基本原则是:一种行为如有助于增进幸福,则为正确的;若导致产生和幸福相反的东西,则为错误的。幸福不仅涉及行为的当事人,也涉及受该行为影响的每一个人。(爱尔维修是内发论还是外铄论)。

7、教学观:学(学习者中心)习(学会学习)过(重过程)人(关注人)

8、那么我究竟是什么呢?是一个在思维的东西。什么是一个在思维的东西呢?那就是说,一个在怀疑,在领会,在肯定,在否定,在愿意,在不愿意,也在想象,在感觉的东西。〔法〕笛卡尔:《第一哲学沉思集》

9、美国现代生物学家威尔逊把“基因复制”看做是决定人一切行为的本质力量,他认为,人的发展基因决定特定的顺序支配,完成了一系列顺序后机体达到成熟,教育要想通过外部训练在成熟的时间表之前形成某项能力是低效的。

10、教育学创立阶段:培根首提出,夸美来实现,康德首讲授,赫尔来规范。

11、产婆术主要由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。

12、教育目的理论:社会本位论:图图的耳朵(社会恐吓柏拉涂);个人本位论:罗斯福的梭儿(罗嗦一路无人陪;尔泰爱罗嗦)

13、义务教育的特点:强普免;义务教育课程的特点:普基发;义务教育课程计划的特点:强普基

14、讥讽:即通过不断提问,使对方陷入自相矛盾之中,承认对这个问题一无所知。

15、学习策略的原则:煮(主体性原则)花(内化性原则)生(生成性原则)、特(特定性原则)见(有效监控原则)效(自我效能原则)

16、强调内在因素,强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。认为个体的心理发展完全是由个体内部所固有的自然因素预先决定的。心理发展的实质是这种自然因素按其内在的目的或方向而展现的。

17、国家办教育是必要的,国民教育的目的是培养法国公民,教育应首先考虑国家

18、物质就是以某种方式作用于我们的感觉的一切东西。〔法〕爱尔维修:《爱尔维修》

19、外铄论(环境决定论)的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量,如环境的刺激或要求,以及他人的影响和学校的教育等。是一个关于解释个体身心发展动因的名词,和内发论相对。

20、笛卡儿是反射动作学说的创始人。主张理性主义。他提出心身交感论的二元论思想。认为主观上明白的观念,并非来源于人的实践经验,而是人的理性中所固有的,是人的“固有观念”,也称天赋观念。

21、人的道德动机与目的是与人的利益分不开的,只要某种美德受到鼓励和嘉奖,公民就顺应追求个人幸福的愿望趋向美德、趋向善;而好的政治法律制度则是适应人的本性,奖励美德、惩治恶行,因此它们使人向善。反之,就会使人向恶。他们对教育概念的使用也是比较广泛的,既指政治法律制度等对人所施加的影响,也指学校教育的作用。

22、因为处的时期不同、环境不同,所以这句话放到现在不同的人有不同的理解和认识。如果没有上下文的理解,只是看这句话就会觉得很突兀,人人都在接受教育,为什么说教育会让人变得愚蠢。罗素认为愚蠢不是原罪,受害人也都不是自愿变蠢的。而是后天的教育把人变蠢的。

23、布鲁纳的教学原则:冻(动机原则)结(结构原则)城(程序原则)墙(强化原则)

24、这个命题是爱尔维修等人对人的本性及其精神、观念的来源等一系列哲学观点所引出的必然的逻辑结论。他们从感觉论或从人是物质存在的一种特殊形式,因而有其不变的活动法则的观点出发,认为人有永恒不变的自然本性,即自爱(自私、利己)。他们认为这种自然本性本身是无所谓善恶的,使这种自爱的本性在道德上趋向于善或恶的原因在于社会环境。他们所说的社会环境一般是指人在生活经历中所接触的广泛方面,但主要是指社会的政治和法律制度,认为政治法律制度对人的精神、道德面貌的形成有重大影响。

25、詹姆斯·穆勒是一个极端的联想主义者,坚持心理机械观;而约翰·穆勒以“心理化学说”代替“心理机械观”(或心理力学)并主张心理学应成为一门独立的学科。

26、这句话出自二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一伯特兰·罗素。

27、“白板说”英文:theoryoftabularasa(“白板”拉丁文是“tabularasa”,原指一种洁白无瑕的状态)。在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。

28、狄德罗:教育的作用,教育可以发展人的优点,抑制人的缺点,肯定教育在个性发展和社会变革中的作用;在教育内容上,注重科学知识,不要花太多的时间学习古典语言;教学方法上,提倡观察思考实验。

29、即在人的身心发展过程中起决定作用的是:遗传因素。

30、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合,它到处都向我们提供物质和运动。-(法◇爱尔维修:《爱尔维修》

31、既认识到自己即是一个现实的意识,同时,又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质,就是精神。〔德〕黑格尔:《精神现象学》

32、上好课的基本要求:慕容芳语气太结巴(板书有序);慕容芳生气了购买泰语素

33、由于外铄论强调外部因素对身心发展的作用,一般都强调教育的价值和作用,对教育改造人的本性、形成社会发展所需要的知识、能力、态度等方面持积极乐观的态度。他们关心的重点是人的学习:学习什么,以及如何有效地学习。

34、苏格拉底认为,真理以潜在的形式存在于人的内心,教师的任务不在于传授知识,而在于通过交谈和讨论,消除错误与模糊的认识,唤醒学生的意识。由于苏袼拉底曾把教师比喻成“知识的产婆”,因此这一方法又被称为“产婆术”。

35、一切存在的东西,都是必要的,合理的,有效的。〔俄〕别林斯基:《孟采尔,歌德的批评家》

36、心理学流派:冯铁钩、华生行、詹姆杜威是机能、奈瑟皮亚弄加工、马斯罗杰搞人本

37、贝克莱和休谟是近代英国经验主义和联想主义心理学的重要代表。

38、反射和反射弧是笛卡儿的重要发现。提出了刺激反应的假设,揭示了反射和反射弧的本质。二元论思想认为人兼有两种实体:人的肉体是由物质实体构成的,人的心灵是由精神实体构成的。

39、天地合而万物生,阴阳接而变化起。〔中〕《荀子?礼论》

40、防止遗忘的方法:法官及时反(反复阅读与尝试回忆)三中(分散与集中相结合)

41、他认为,最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板,一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则,也是他的认识论的基础和出发点。

42、用神经内振动解释心理现象。认为联想有两种:同时性联想和相继性联想。用神经振动说来解释联想的生理基础。对联想的本质、机制、种类、作用和规律等一系列问题的论述形成了一套比较完整的理论体系。

43、布朗作为英国联想主义的代表,用“提示”代替“联想”的概念。

44、助产:就是帮助对方抛弃谬见,使他们找出正确、普遍的东西。

45、“白板”一词是拉丁文的意译,本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板,因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来,尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。洛克在批判天赋观念之后,对白板的思想加以发挥,论证了认识起源于经验的基本原则。