国学经典100句

1、1鉴前世之兴衰，考当今之得失。--《宋司马光资治通鉴)

2、学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》

3、(论语)君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)君子成人之美，不成人之恶.小人反是。

4、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

5、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。

6、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》

7、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

8、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记》

10、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

11、教育的生理幸福属于体育范畴，暂不论及。而心理幸福和伦理幸福则与文化有直接关联。

12、译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。

13、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

14、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。(唐.刘方平.月夜)

15、以前学校系统的编印了国学经典校本教材，让学生诵读，从这学期开始，学校统一订购了教材，把国学课列入课表，选出专职教师任课，成立了教研组，还确定了研究课题，使国学教育真正落到实处。

16、神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

17、　　老头那屋满屋都是书，繁体的，简体的，古文的，外文的，哎呀这个有学问呢！

18、海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”

19、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

20、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

21、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

22、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

23、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

24、　　那锁拿根面条一捅就开，一包方便面能开一小区。

25、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载《张子语录·中》

26、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

27、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐.王维.鸟鸣涧)

28、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

29、(译文)孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

30、天时不如地利，地利不如人和。--《孟子公孙丑》

31、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

32、译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

33、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

34、对于诗经，我的们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我的们前世的前世，我的们心底曾经响过的声音。我的们曾一起吟诵的歌谣。

35、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。

36、1合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)

37、译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

38、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

39、江流天地外，山色有无中。(唐.王维.汉江临泛)

40、意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

41、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

42、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

43、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》

44、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

45、出自《北齐书·元景安传》。大丈夫宁可做玉器被打碎，也不愿做陶器得保全。这句话突出了做人的气节和操守。比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲的精神。

46、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

47、首先，是中华文化的道统是什么？是易经，所以易经要让孩子学习什么是阴阳，凡事都是阴阳同时存在，这种相对二元论对孩子的思维观非常重要，因为它是“和”的基础教育，有了这种观念孩子看事情是会正反面同时思考的。 然后引导孩子阴阳生万物的观念， 让孩子有整体的宇宙观，这样孩子的思维是开阔如天地的。

48、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

49、译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。

50、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

51、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

52、译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。

53、所谓承诺只是自己害怕失去，所谓承诺，只是想让自己幸福。国学经典句子临渊羡鱼，不如退而结网。--《淮南子说林训》

54、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

55、10居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

56、意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

57、译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

58、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

59、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。《三国志》

60、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐.贾岛.剑客)

61、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

62、曲径通幽处，禅房花木深。(唐.常建.题破山寺后禅院)

63、(论语)君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

64、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

65、(译文)孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”

66、觉醒生命，探求真谛，回归真我，返本达源……在短暂的人生历程中，在茫茫的人海中，在纷纭的众说中，您可曾找到方向？

67、余霞散成绮，澄江静如练。(南朝.谢朓.晚登三山还望京邑)

68、译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗?

69、不以规矩，不能成方圆。--《孟子·离娄上》

70、(译文)天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。