老和尚撞钟歇后语

1、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

2、1天下着风儿晴不的，人不着谎儿成不的！(72回)潘金莲与孟玉楼在背后说如意儿。原话是：“天下着风儿晴不的，人不着谎儿成不的！她不撺瞒着，你家肯要她！想着一来时，饿答的个脸，黄皮寡瘦的，乞乞缩缩那个腔儿！”其中“黄皮寡瘦”指面黄肌瘦，据说是四川方言，那么这两句可能是四川一带流行的谚语。

3、1兵马司倒了墙－－贼走了？(76回)郑爱月调侃西门庆的话。兵马司专管抓贼囚贼，从字面上看是说墙倒了，贼脱逃了，实际上是郑爱月说西门庆贼“透”了。这是歇后语式的俚语。

4、1我做兽医二十年，猜不着驴肚里病？(67回)西门庆梦见李瓶儿，伤感之情被潘金莲识破，潘金莲这样说他。这是俚语。

5、    黄盖湖水乡人乃华夏民族中的一员，在时政和、教育、社交、为人处事，创家立业中有一套通俗易懂、朴素淳厚的家乡老话(谚语、歇后语)。

6、赤脚绊驴蹄。(23回)这里的“绊”作伴解。月娘等众妻妾轮流做东喝酒，孙雪娥不参加，她说：“你每有钱的，都吃十轮酒儿，没的俺们去赤脚绊驴蹄。”她把自己喻为光脚的，是穷人；别人是骑驴的，是富人；两者不是伴。这是俚语。

7、囷头儿上不算计，圈底儿下却算计。(14回)李瓶儿对花子虚说的话。囷是粮仓，圈是粮囤。“囷头儿上”是粮仓顶上，粮食满仓的意思；“圈底儿下”是粮囤底下，粮食所剩无几的意思；哪个大哪个小很明显。李瓶儿这样讽刺花子虚是丢了西瓜拣芝麻。这是俚语。

8、大夫开棺材铺——死活都要钱。大夫：医生。比喻贪心不足。也作“郎中开棺材店——死活都要钱”。

9、鬼打更。(第2回)王婆如此自嘲：“我家卖茶叫做鬼打更，三年前六月初三日下大雪，那一日卖了个泡茶，直到如今不发市。”意指她的卖茶生意就像六月雪一样“见鬼”了。这是俚语。

10、钟是佛教丛林的重要法器之一。在寺院，撞钟有一套严格的定规，它有警觉、号令和报时的作用。撞钟要求轻重分明，缓急有致。钟声还要抑扬顿挫，传之既远且又回荡不息。如晨昏两次钟，前后总共撞钟一百零八下。清晨的钟声是先急后缓，警醒大众长夜已过，勿再放逸沉睡；而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢，疏冥昧。

11、1豆芽菜儿──有甚捆儿！(65回)如意儿得宠后未免忘形，被潘金莲瞧在眼里，在月娘面前说，月娘也有同感。这是月娘给如意儿下的定论——豆芽菜而已。豆芽只能乱七八糟的堆在一起，无法整理扎捆。这是歇后语。

12、·和尚头上盘辫子-空绕一圈儿(比喻白走一趟)

13、九毛加一毛——时髦(十毛)。指人的衣着、行为时尚前卫，赶潮流。

14、1欠肚儿亲家是的。(51回)“欠肚儿”指坐立不安的样子。潘金莲闻得西门庆进了她的房，在月娘那里坐不住又不敢走，月娘说：“你去吧，省的你欠肚儿亲家是的。”这是俚语。

15、什么话？檀木靶，没了刀儿，只有刀鞘儿了。(35回)酒席上賁四说了一个不恰当的笑话，被应伯爵抓住把柄，指賁四的笑话伤了西门庆，就这样说他。对此原来我和大多数人一样，认为后三句是个歇后语，第一句“什么话”三个字与这歇后语无关，歇后语的形式是“檀木靶——没了刀儿，只有刀鞘儿了。”而歇后语的意思是说賁四太狠了，就如拿一把檀木靶(把)的刀刺人，刺的极深，连刀都看不见、只剩下一个刀鞘了。但我当时也有疑问——刀刺的深，怎么会剩下一个刀鞘而不是刀把呢？后来见到一位学者撰文分析了这个歇后语才恍然大悟，他讲的颇有道理，但还不够精确，现将他与我的意见结合起来分析：首先，这歇后语包括“什么话”三字，而且这三个字才是歇后语的引子。其次，这四句全部是谐音，其中“什么话”三个字谐音双关“石磨滑”，这接近河北方言；“檀木靶”是石磨的把手，因为檀木是硬木，很光滑，这三个字又谐音双关“就这话(滑)”；“没了刀儿”谐音“没料到”；“刀鞘儿了”又谐音“道巧了”。这样四句连起来的意思是“什么话——就这话！没料到，只有道巧了”。

16、什么三只腿的金刚、两个觭角的象，怕人瞧见？(35回)潘金莲得知西门庆与书童的丑事，说西门庆怪不得“巴巴地关着门儿，什么三只腿的金刚、两个觭角的象，怕人瞧见？”其中“觭”本身是单数，不可能有两个，象也不可能长角；这样的大象与三只腿的金刚一样确实是不存在的。这是俚语。

17、20先下米先吃饭。(87回)王婆见武松要买潘金莲，便这样说，意思是你要快些。谚语有“先下手为强”，这一句是俚语，意思相同。

18、在比赛的海洋里泡了一上午之后，饥肠辘辘的的几个人如狼似虎，仿佛能吞下一头牛，一只猪，一下班就飞奔到电梯口。

19、10猪八戒喝恶水——各有各的口味；各对口味

20、1因风吹火，用力不多。(80回)李娇儿要回妓院，便与月娘大吵大闹，作者用了这句成语，意为乘便行事，不费力。这属于谚语。

21、咬人的狗儿不露齿。是言不是语。墙有缝、壁有耳。(26回)西门庆变卦了，来旺喝醉后又想杀西门庆，宋慧莲一连用了三个谚语骂他，一气呵成。意思是：真正凶恶的人是不会显露出来的，你这样的醉话有个屁用，只有给别人听了去的份。

22、10险道神撞着寿星老儿──你也休说我长，我也休嫌你短。(41回)月娘擅自替官哥与乔大户家攀亲，西门庆不满意，认为这门亲事不般配，潘金莲如此嘲笑他，险道神身长、寿星身矮，这是没办法的事实。这是歇后语。

23、有一天，庙里老主持通知他未能胜任撞钟一职，要么改正，要么调离。小和尚十分不服气地问：“我撞的钟难道不响亮、不准时吗…”

24、马回子拜节──来到的就是？(11回)西门庆要吃的早餐突然变花样了，孙雪娥没有准备，秋菊、春梅都去催，为此春梅与雪娥发生口角，雪娥这样埋怨。回族人拜节不用磕头，上门就是。这是借助地方风俗说气话的歇后语。

25、1如今犯夜的倒拿住巡更的。(75回)月娘对大妗子诉苦：“我倒容了人，人倒不肯容我。”“犯夜的”就是犯禁夜行的人，指潘金莲；“巡更的”指月娘自己。这是俚语。

26、·和尚打架扯辫子-没有的`事(比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定)

27、10瓮里走了鳖──左右是他家一窝子。(43回)李瓶儿房里有一锭金子不见了，潘金莲前来告诉月娘，并乘机说西门庆和李瓶儿就像鳖和瓮的关系一样，反正是一家子。这是“荤段子”歇后语。

28、舡多不碍港，车多不碍路。(16回)前句与18条相同，“舡”就是船。后句同样含义，以增强语气。西门庆对潘金莲说，想等李瓶儿孝服满了就娶过来，并与她住在一起，潘金莲如此回答，不过后面又加了一句“你还问声大姐姐去。”这是谚语。