廉洁的名言警句道理

1、始于纳税人需求，基于纳税人满意，终于纳税人遵从。

2、塘中偏有自洁莲出淤泥不染，世上本无后悔药三思而后行。

3、砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。

4、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；保清廉似上山，定需步步用

5、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

6、释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。(廉洁的名言警句道理)。

9、(砥廉哲理启示)“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。

10、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

11、王寿正背着书走路，在四通八达的大路上碰到了徐冯。徐冯说：“事情是人做出来的，人的行为产生于当时的需要，聪明的人没有固定不变的做事方法。书本是记载言论的，言论产生于认识，明达的人是不藏书的。现在你为什么偏要背着书本走路呢？”于是王寿烧了他的书并高兴得手舞足蹈。所以有才智的人不用空言说教，聪明的人不用藏书箱子。不说教、不藏书是世人所指责的，而王寿重复了这样的做法，这是把不学习作为学习了。所以《老子》说：“把不学习作为学习，重新走上众人认为错误的道路。”

12、启示：叶存仁以诗明志，婉转谢绝赠礼。虽然制度、纪律、法制，是刚性的社会管理措施，并不能完全使每一位d员干部心生纯净意念。但要真正做到不敢腐、不能腐、不想腐，还取决于每一位d员干部的自律意识。习近平总书记指出：加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。要从内心深处养成安贫乐道的品格，才能真正铸造廉洁的精神之柱。

13、俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣；静能生悟，即鸟啼花落，都是化机。一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人。

14、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

15、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。

16、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。

17、扎紧制度笼子，挥起问责鞭子，吹响“三不”号子，过好廉“节”日子。  

18、　　秉公执法，维护法律尊严，浩然正气，展示红盾风采。

19、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

20、在岗位面前是公务员，在纳税面前是服务员，在廉政面前是守门员。

21、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

22、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保北辰平安。

23、这句话出自《左传·僖公二十四年》，盗窃别人的财物，尚且还叫盗贼；何况贪取上天的功劳当作自己的功劳呢！指贪他人之功其实比盗物的性质更严重。

24、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

25、(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。竹石(清郑燮(xiè))咬定青山不放松，立根原在破岩中。

26、廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知——格言对联

27、出自宋代陆游的《春日杂兴》，但得：只要能得到。表示愿望。歌舞：这里代指欢乐祥和的景象。意思是：只要官员清廉、差役不横行霸道，就是农村太平祥和的时候。

28、酬薄酬厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。

29、韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

31、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

32、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。