人不能脱离社会的名言

1、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

2、我们无需立刻看到遥远的路尽头，我们只需看到可以抵达那里的路就好了。

3、如今，人们对于大自然的法则日益了解，一旦哲学与科学这张拼图板上的最后一片放好时，历史还会一直继续下去吗？

4、1政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

5、陪我们走到最后的人，也许算不上是我们最爱的，但会是最合适的。

6、可是这个世界上最顽固的材料，也没有办法永远停歇住一颗想要离开的决心。

7、爱个屁啊，有的时候需要沉思，有时候需要大吃一顿，我想这就是一些事儿的道理。

8、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎〖24字〗

9、具体社会有明确的区域界限，存在于一定空间范围之内。

10、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特

11、所有真正的哲学家都应该睁大眼睛，即使我们从来没有见到过白色的乌鸦，我们也不应该放弃寻找它。如果我不承认有这种可能性，那我就是一个武断的人，而不是一个真正的哲学家。

12、你有过经验，虽然你不了解，有些人你会想要避开，因为遇到他们会让你感觉到不舒服，遇到他们，你会觉得你有些东西被取走。有些人你想要遇到，因为遇到他们，你会感觉到一种散发，你感觉到更活生生的。——奥修《禅的宣言》

13、事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。

14、这些都是世间最重要，也可以说是最自然的问题。但为何一心想着这些问题会如此累人？苏菲打开信箱时，感觉自己心跳加快。起先她只看到一封银行寄来的信以及几个写着妈妈名字的棕色大信封。该死！她居然开始疯狂地期待那个不知名的人再度来信。

15、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生〖23字〗

16、其实我想走，永远离开这个世界的荒谬；其实我想留，因为这里有我曾经眷恋的所有。

17、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。——奥斯特洛夫斯基

18、在中国传统文化里，“美”与“崇高”是交融的。2500多年前，伟大思想家孔子发出感叹：“尽美矣，又尽善也。”意思是说，真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的艺术，乃至高尚的人格无不体现这种交融与共生。

19、真正的爱，是一份安心。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

20、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

21、她或许可以接受青蛙是由泥土与水变成的说法。但果真这样，泥土中必然含有一种以上的物质。如果泥土真的含有多种不同的物质，则它与水混合后说不定真的可以生出青蛙来。当然，它们必须先变成蛙卵与蝌蚪才行。因为，无论再怎么浇水，包心菜园里是长不出青蛙的。

22、这些都是世间最重要，也可以说是最自然的问题。但为何一心想着这些问题会如此累人？苏菲打开信箱时，感觉自己心跳加快。起先她只看到一封银行寄来的信以及几个写着妈妈名字的棕色大信封。该死！她居然开始疯狂地期待那个不知名的人再度来信。

23、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。

24、　　不是地位使人增光，而是人使地位生色——苏联

25、很多时候，我们考虑问题不要只想着好处，要多想想其中的坏处，或许是挖掘其中的坏处，懂得权衡利弊，做到有备无患。

26、你分享得越多，存在就不断倾注给你更多。这就像一口井：你不断地从井里取水，而新的水继续从四面八方涌进来。如果你停止从井里取水，水就会变成死水，甚至有毒。——奥修《奥修传》

27、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。

28、足以概括出过去40年的艰辛和成绩的来之不易风鹏正举彰显出当下仍是干事业的伟大时代

29、0时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

30、在爱情里，付出是态度，不是手段。回报是交流，不是任务。

31、在花园的一角，那些术莓树丛后面有一片花草果树不生的浓密灌木林。事实上，那儿原本是一行生长多年的树篱，一度是森林的分界线。然而由于过去二十年来未经修剪，如今已经长成一大片，枝叶纠结，难以穿越。奶奶以前常说战争期间这道树篱使得那些在园中放养的鸡比较不容易被狐狸捉去。

32、0每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

33、总有一个人会打破你所有择偶标准像光一样闯入你的世界。

34、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。

35、宇宙要么就是一直都存在着，要么就是突然无中生有。(相比这两种说法，我更想相信宇宙是由上帝创造的)

36、爱，是一种信仰，要有态度，才会有高度。你是什么气场的人，你有什么样的坚守，你就会吸引来什么样的人。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

37、正是五月初的时节。有些人家的园子里，水仙花已经一丛丛开满了果树的四周，赤杨树也已经长出了嫩绿的叶子。

38、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

39、人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种普遍的理性指导大自然所发生的每一件事。

40、如果你不能恨你所爱的人，那么你的爱就没有张力。它将是一件死气沉沉的事。没有截然相反的两极存在，每一件事都会变得乏味。——奥修《隐藏的和谐》

41、　　人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

42、周国平也说，凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。

43、这和“以人民为中心”是一样的意思在申论写作中如果涉及了民生、为政者的态度

44、失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。

45、无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。(“荒谬剧场”借着显示、揭发日常生活的荒谬，迫使旁观者追求较为真实而有意义的生命。对于我们琐碎的每一天，你感到惊讶吗？)

46、想到得到些什么，总会失去些什么比如离开你的舒适圈。

47、1只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。

48、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

49、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

50、生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌，如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳，如果你能变成一朵超越时空和超越死亡的莲花，如果你能成为纯粹的爱，如果你能让存在更美丽，如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义，否则你一生的生命就徒然了。它就好像一幅空的画布——你可以一辈子带着它陪你浪迹天涯，最后你却死在它的重量之下，这有什么意义呢？——涂上一些色彩吧！——奥修《智慧之书》

51、唯有当思想不存在，真理才会被知道，就是思想使你和我分开，使你和别人分开，使你和存在分开。——奥修《般若心经》

52、第结构清晰，层次分明，思维严谨。文章采用总-分-总的结构，开篇点题，继以分而论之，结尾扣题。各段比例匀称合理，段落内能紧密结合材料，以材料为出发点展开论述，点后有析、析后有结，段落内有起承转合，且引用事例(余秋雨、羽生结弦、康瑜)、言论(白岩松)丰富恰当，有说服力，体现了对议论文法的深刻理解，可以看出考生有很好的行文习惯。

53、希望你也有爱过的人，失去的东西，以及对此的默默无言。

54、　　团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——英.欧文

55、喜欢暗恋不敢表白的人，不是老实人，就是太过于在意你的人，如果遇到，一定要好好和他在一起。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

56、如果你仍然在希望爱能成功，那你就是还没有成熟。如果你真正充分认识到了：这种希望是违反自然的，是不可能...你就是你，别人就是别人，那么你成熟了。——奥修《奥修著作》

57、四种基本元素从某方面来看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯两人的看法正好相反。帕梅尼德斯从理性的角度认为没有一件事物会改变。赫拉克里特斯则从感官认知的观点认为大自然不断在改变。究竟谁对谁错？我们应该听从理性还是依循感官？帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主张两点。

58、要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

59、人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。——狄更斯〖22字〗

60、每个人最终都是要离开自己的舒适圈的即使很难，那也是成长啦。

61、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

62、1明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。

63、拍下憨笑的小孩 ，也请留住老人欢笑的神态。

64、许多人对于这世界的种种有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一样。

65、在社会学中，社会指的是由有一定联系、相互依存的人们组成的超乎个人的、有机的整体。它是人们的社会生活体系。马克思主义的观点认为，社会是人们通过交往形成的社会关系的总和，是人类生活的共同体。

66、人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有潜意识的存在。

67、所以，想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。

68、这就是因为交际恐惧症造成的，是因为长时间和社会隔离，不知道外面是个什么样子，人和人相处都不知道如何去接触。

69、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去做。

70、如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

71、希望你也有爱过的人，失去的东西，以及对此的默默无言。

72、知识属于拥有的层面；了解属于本质的层面。——奥修

73、头脑只能够看到一极，而真实的存在是两极，相反的两极一起存在。头脑能够看到一极，在那一极里，另外一极是隐藏起来的，头脑无法穿透它，除非你能够看出两极是在一起的，否则你将永远无法看到「那个是的」，那么任何你所看到的都将会是虚假的，因为它只有一半。——奥修《信心铭》

74、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

75、于美中滋养高尚人格，于崇高领会青春之美，为新时代青年担当复兴大任之要诀。(从体现新时代青年的思考与感悟入手，写出对“美与崇高”的辩证思考，体现新青年应有的态度和担当。逻辑思维严谨，层次分明，同时体现考生对写作任务的准确把握)

76、时间可以改变人心，也可以改变爱情。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

77、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。

78、迷信，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫信仰，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是迷信呢？

79、人的感情，在岁月的流畅里，变数很多。有的是越变越亲近，有的是越变越遥远。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

80、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。

81、　　团队合作更有利于提高决策效率。团队与一般的群体不同，团队的人数相对比较少，这有利于减少信息在传递过程中的缺失，有利于团队成员之间的交流沟通，有利于提高成员参与团队的决策的积极性。同时领导的概念在团队之间相对不强，团队成员之间相对扁平，这有利于形成决策民主化。

82、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。

83、“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”熟悉我们在历史上的根，是我们避免在空中虚浮的唯一方式。

84、许多西方的生态哲学家已经提出警告，整个西方文明的走向根本就是错误的，长此下去，势必将会超出地球所能承受的范围。他们谈的不只是环境污染与破坏这些具体的问题。他们宣称，西方的思想形态根本上就有一些谬误。

85、一个地方的垃圾桶，往往反映着这个地方的经济实力。

86、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

87、1然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。

88、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

89、你试图让我开心起来，其实我知道，这也是你哄自己开心的方式而已。

90、突出真抓实干、落实相应举措的重要性和必要性

91、而我们生活的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。