法家名言100句

1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

2、译文：君主如果不将臣下的言行相互验证，那么就不会了解真实的情况。

3、读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。做自己必须做一番手到的功夫，或做提要，或作说明，或作讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过——那种智识思想方才可算是你自己的了。(法家名言100句)。

4、第二阶段，墨子与苏格拉底同时，《老子》一书的作者与柏拉图同时，孟子和庄子与亚里士多德同时，中国与希腊并肩前进。

5、有书君认为对不同的事情进行不同的评价，我们给出的判断标准不同，进行判断的方法可以不同。

6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

7、——《论语》­译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的­要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜­。

8、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》

9、1 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。(法家名言100句)。

10、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子：陟罚臧否，不宜异同。

11、法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子译：法律的执行没有信用，则君主会有危险；刑责的施行不够坚决，邪恶的东西就会层出不穷。

12、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

13、⊙佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也(假装喜爱，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠)。

14、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

15、译文：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他。

16、故园便是无兵马，犹有归时一段愁。陈与义《送人归京师》

17、一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。

18、文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

19、儒家。儒字的本意是读书人(儒生)或思想者。在西方称之为“孔子学派”，这个名字没有指出，它的队伍主要是由学者和思想家所组成。他们讲授古代的经书，因此是古代文化的传承者。孔子无疑是这一学派的领袖人物，也是这一学派的创始人。但这一学派之称为“儒”，还有更广的含义。

20、免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻，大力兴建农田水利工程，对农业生产的发展发挥了巨大作用，社会经济发展，人民负担减轻，呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。

21、所以读〈孟子〉我是读到了一股正气，平治天下。 下面讲墨子。

22、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。胡令能《小儿垂钓》

23、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

24、1君子泰而不骄，小人骄而不泰。--《论语》

25、译文：进谏上言的臣下，不可不先了解君主的好恶然后进言。

26、《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

27、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》

28、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。

29、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》

30、⊙道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。《韩非子?大体》

31、1相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为?

32、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。刘基《北风行》

33、《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。

34、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

35、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

36、台湾大学的校园内，有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”，里面有口“傅钟”，“傅钟”每节上下课都会响21声，就是为了铭记傅斯年的那句名言，提醒台大的学生，应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内，剩下3小时，要用于反省自己的思想言行。

37、--作者：博维失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。--作者：爱迪生我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。