佛家经典语录大全
1、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
2、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
3、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
4、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
5、2一切法无我,无人、无众生、无寿者。——《金刚经》(佛家经典语录大全)。
6、2过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。——《金刚经》
7、夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行》
8、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。以下是为你精心整理的佛教一句话经典语录,希望你喜欢。(佛家经典语录大全)。
9、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
10、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
11、信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》
12、5)菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
13、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
14、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
15、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦
16、 世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
17、别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
18、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
19、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
20、 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
21、有出格见地,方有千古品格;有千古品格,方有超方学问;有超方学问,方有盖世文章。——源自:《灵峰宗论》
22、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
23、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
24、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
25、江州司马,青衫泪湿,同是天涯。——吴激《人月圆》
26、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
27、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
28、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
29、 整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
30、佛在心中莫浪求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,只向灵山塔下修。
31、1佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
32、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
33、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
34、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
35、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
36、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
37、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
38、 修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
39、自归三尊,最吉最上,唯独有是,度一切苦。——源自:《法句经》
40、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
41、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
42、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
43、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
44、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
45、 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
46、逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
47、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。《法华经》
48、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
49、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
50、南怀瑾:佛告诉你,这个世界一个一个灰尘,一粒一粒灰尘,一个分子一个分子,组合拢来,构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了,分析了,本来就是空的,没有世界的存在。
51、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平、安乐、祥和。
52、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
53、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
54、众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。
55、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
56、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——源自:《增一阿含经》
57、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
58、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
59、27)谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。
60、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
61、南怀瑾:佛是不可以形相来见的,拿形相来见佛,就错了。
62、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
63、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
64、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
65、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
66、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
67、人生,像海上的波浪,难免潮落潮涨;命运,像山中的小径,难免起伏跌宕。纷繁红尘,总有寒暑炎凉;季节变幻,总会有雨雪冰霜。要相信:暴雨过后,才能感受彩虹的绚丽;炎夏闷热,才会体会清风的凉爽。
68、 福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
69、 1什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
70、清心寡欲就会轻松自在,随遇而安就能自得其乐,放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想,只要具备了这项简单的智慧,其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
71、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
72、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
73、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
74、1如来说世界,非世界,是名世界。——《金刚经》
75、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。
76、与人处,缘分乃起点,坦诚是过程,相知即永远。莫觉他人负你,世间没有谁对谁错,彼此互有交集,有握手也有擦肩,聚时珍视,别后珍重,勿等到走远了遗憾,错失了惋惜,把自己浸泡在幽怨、责备、悔恨的苦水里。命运是条单行线,离合聚散本是平常事,关键是怎样走、与谁走,让前程再绵长些。
77、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
78、 1佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
79、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
80、“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
81、南怀瑾:一切真正的佛法到了最后,像过了河的船,都要丢掉。何况一切不是法呢!
82、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。
83、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
84、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
85、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
86、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
87、25)此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。
88、这个世界唯一不变的就是变化,任何事情,想到了就要去做,永远不要去等待和拖延。学会不抱怨、不计较、不看过去,因为你的未来将比过去更美好。旧时光终究都是会老去的,总是会有新人在不远的前方在等着你。
89、◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
90、形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。