孔子的名言
1、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
2、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
3、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》
5、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
6、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》(孔子的名言)。
7、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
8、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》
10、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
11、 君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
12、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
13、(释义)孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”
14、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》
15、子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》
16、(释义)孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”
17、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子
18、子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》
19、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
20、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
22、 守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子
23、(释义)孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”
24、翻译:君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
25、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》
26、 君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
27、 不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
28、翻译:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。翻译:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。
29、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子《论语》
30、(释义)孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”
31、(释义)孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。”
32、他接受命运,却不甘于屈服;他理解世俗,却不同流合污,他就这样坦然的`把当下做到最好,一层层攀爬他面前的阶梯,每一次进步,他都变成了一个更好的人,一个新人。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
34、翻译:年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。
35、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
37、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
38、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论,过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。
39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
40、翻译:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
41、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》
42、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
43、3)四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
44、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》
45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
46、解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
47、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
48、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
49、 子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
50、(释义)孔子说:“一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。”
51、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
52、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
53、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
54、解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
55、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
56、解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
57、翻译:广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
58、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》
59、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
60、孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状,孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。
61、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》
62、翻译:君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?翻译:如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
63、君子坦荡荡,小人长戚戚。翻译:君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
64、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子
65、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
66、 吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
67、 君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》
68、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。