曾国藩家训400句

1、1人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

2、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

3、2观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主(曾国藩家训400句)。

4、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。译：(选择朋友是人生最关键的一件事情。一个人一生是成功还是失败，跟他所结交的朋友是否才华出众、品性优良紧密相关，因此，选择朋友这件事情我们不能不慎重啊！)

5、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

6、人以气为主，于内为精神，于外为气色。译：(气是一个人生存与发展的主宰，在人体之内表现为精神，在人体之外表现为气色。)

7、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

8、另一方面，世上大部分的伟业，都不是一个人建立的，人生中许多转机，都是朋友提供的。但若以功利之心交友，别人回馈的也不过是功利之心而已。当你用豁达待人，以仁爱处世，自然可收获一批以心相交的挚友。

9、三曰求仁则人悦：凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。

10、1利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

11、朋友就像是两颗靠在一起的树，在风雨中相互扶持，相互成长。交朋友就要交那种值得交的朋友，这样的朋友才能给你带来正能量。

12、俗话说得好：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”。

13、建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇一)

14、一日敬畏一日精进，一日放肆则一日怠惰，一个人气象如何，由此可见。

15、3天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

16、3短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

17、首先，《朱子家训》在形式上采用了全韵文的方式，符合了汉语文化的传播特点。

18、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。——曾国藩

19、2受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

20、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

21、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

22、不要将工作的角色带到家庭中，也不要将家庭里的角色带到工作中。做人找准自己的定位，可以免去很多不必要的麻烦。

23、如果你有一颗平静的心，你就可以经历人生的危险。纠结的树根，能考验我的才华；海浪汹涌澎湃，可以考验我的锻炼；困难和危险能考验我的思维；摇动平衡，可以考验我的力量；吃土，你就会知道我能做什么。

24、习劳，即身体力行，一个人衣食住行，与他所行之事所用之力相匹配，这才符合天道、受人赞许，也就是神钦。

25、君子思而不止，言而不止，行而不止，德而不止。

26、有些富贵子弟，不营一业，而锦衣玉食，这必然是不能长久的。为什么有“少年富贵大不幸”的说法，因为不与努力匹配的所得，必将成为他日倾覆的引子。

27、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

28、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

29、1打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷

30、《曾国藩家训》书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处事、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

31、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

32、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

33、习惯于勤劳，则神都会钦佩。曾国藩是非常勤劳的，在读书的时候，如果遇到一些难懂的地方，他不会一下子就把它弄懂，有一个字记不下来，也不会强求把它记下来，但是他会从容从事，今天看几篇，明天再看几篇，并且对已经看过的地方做记录，勤能补拙。

34、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

35、3二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

36、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

37、世界古今平庸，皆用惰字来击败；世界上古代和现代的人才，都用一个骄傲的字打败了。

38、2兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败

39、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

40、3倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

41、3多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

42、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

43、2人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机

44、3凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

45、10失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

46、曾国藩十分重视家风家教，即使工作到深夜，也要抽空阅读子女书信。他对兄弟、子女严格极其要求。比如：他从不准许子女睡懒觉，不准子女攒钱买田，不准穿华美衣服，不准训斥仆佣，不准轻慢邻居，不准仗势欺人等等。妻子女儿跟他同住江宁(今南京)两江总督府时，他规定她们白天下厨做饭菜，夜晚纺纱织麻到深夜，而且天天如此。曾国藩的日常饮食，总以一荤为主，非客到，不增一荤。其穿戴更是简朴，一件青缎马褂一穿就是三十年。身教重于言教，曾国藩每天日理万机，自晨至晚，勤奋工作，从不懈怠给子女树立了很好的榜样。主要公文，均自批自拟。晚年右目失明，仍然天天坚持不懈。他所写日记，直到临死之前一日才停止。

47、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩

48、欢喜和快乐，失意和愤怒，它们轮流被送来，永远是主人。马和牛都戴着鼻孔，要走，要停，不知全世界送我的人，也都戴着我的鼻孔。从早到晚，从小到大，它不是为马牛几何吗？我有祸了！

49、有些富贵子弟，不营一业，而锦衣玉食，这必然是不能长久的。为什么有“少年富贵大不幸”的说法，因为不与努力匹配的所得，必将成为他日倾覆的引子。

50、曾国藩将慎独作为人生第一自强之道，第一寻乐之方，不是没有道理的。

51、看久了话不知道，凝视仍若动人，是知疑的真，过多的思考应是迷茫。

52、2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

53、早起思路特别清晰，考虑工作事情，特别有效率；

54、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

55、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

56、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

57、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

58、1受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

59、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

60、慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。一个表里如一的人，事无不可对人言，就少有愧疚、猜疑、顾忌……种种阴暗，心中自然绿意盎然，步步花开。

61、30失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

62、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

63、3人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

64、废志无以成学，废学无以成才。译：(废除了志向就不能使学习有所成就而废除了学习则不能够使自己成材。

65、家庭是奉献的地方，我们对亲人的爱是无私的、不求回报的，而不是一味索取。

66、3凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁

67、一般认为，用通俗的语言解释词义叫“训”，用当代的话解释古代的语言叫“诂”。