佛经经典名句

1、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。－－中峰国师

2、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

3、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"

4、　　人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

5、释迦牟尼佛偈：法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

6、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句

7、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

8、●南通市崇川区成立佛教协会并召开第一次代表大会

9、　　二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

10、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

11、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

12、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

13、存诸心，体诸身，求实得于己。训曰：朱子云：“读书之法，当循序而有常致，一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉！”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心，体诸身，而求实得于己也。如不然，将书泛然读之，何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。——康熙教子名言

14、一事不谨，即贻四海之忧；一念不懂，即贻百年之患。——康熙

15、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

16、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

17、　　归元性无方便有多门。(www.lzcn)

18、忍耐一时，便觉无事。训曰：天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事，致起讼端，经官告理；或因一语戏谑，以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿，而成争讼之大端也。孔子曰：“小不忍则乱大谋。”圣人之言，至理存焉。——康熙教子名言

19、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

20、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

21、　　拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

22、　　五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

23、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

24、　　智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

25、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

26、心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟华情已，菩萨果自成。

27、　　我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

28、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

29、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

30、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何于中不惊不惧，云何于中广贪财利，云何于中耽淫嗜酒，云何于中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食啖，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至于五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在于地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何于中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？－－《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

31、1人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广？——康熙名言

32、训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。——康熙

33、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

34、　　八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

35、　　四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

36、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

37、　　不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

38、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。－－《佛说四十二章经》

39、　　二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

40、生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。

41、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

42、因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。－－《中论》

43、　　菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

44、穷理求知，行事得之。训曰：先儒有言：“穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。”此语最为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。——康熙教子名言

45、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

46、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。－－《大智度论》

47、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

48、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。－－《佛说八大人觉经》

49、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。