赞扬诸葛亮的诗句

1、司马徽：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”云长问：“那二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。

2、碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。

3、即使他有再多的苦衷，说出这样的话，还是不禁让人心寒。

4、前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。

5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。翻译诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。(赞扬诸葛亮的诗句)。

6、襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；

7、《蜀相》这首诗是唐肃宗上元元年的春天，就是公元760年杜甫初到成都时访诸葛亮庙所作。这时的情况，从杜甫个人的处境来看，政治上很不得志，“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想已经完全落空，生活上的艰难困苦，更不必说。从当时社会现实来看，安史之乱已持续了五年还没平定，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍在风雨飘摇之中；人民大量死亡，生产遭受全国性的大破坏，正如杜甫描写的那样：“六合人烟稀”“园庐但蒿藜”。尤其严重的是皇帝的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在这种情况下，杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到诸葛亮庙时，缅怀诸葛亮的为人，特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集、心潮翻滚，以致泪流满襟，因而写下了这首诗。这也许就是他自己说的“情在强诗篇”吧。

8、这一“智”一“奸”，差之毫厘，却去之千里。说起来中国古代有一个智慧人物的系列，比方杜甫说诸葛亮“伯仲之间见伊、吕，指挥若定失萧、曹”，提出来和诸葛比较的伊尹、吕尚(俗称姜太公)、萧何、曹参就属于这一系列。

9、9五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

10、译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。

11、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。

12、恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

13、世事几反覆，人生半别熟。忍穷真有味，知命欲谁欺。

14、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。21拨乱扶危主，殷勤受托孤。

15、       当时社会颂扬诸葛亮的诗词很多，如杜甫有《八阵图》、《蜀相》、《诸葛庙》、《武侯祠》、《谒先主庙》、《咏怀古迹五首》。刘禹锡的《观八阵图》，胡曾的《泸水》、《南阳》，罗隐的《淮南送李司空朝觐》，温庭筠的《过五丈原》等。以及宋代苏轼的《八阵碛》，陆游的《游诸葛武侯书台》，王刚中有《滩石八阵图行》等。“唐代咏怀诸葛亮的诗歌，除了鼓舞后人的民族反抗斗争外，在文学史上的影响也很大。它直接开启宋代以来抒怀孔明诗的创作，促进诸葛亮故事的广泛传播，还从思想上、艺术上哺育了后世戏曲小说的创作，对后世的诸葛亮故事创作及形象的描写，具有相当大的影响” 。这些诗词等文学作品均对诸葛亮进行大量的褒扬和赞颂，由于诗词传播的广泛性和持久性，使得诸葛亮的形象由一位历史名人逐步深化成当时社会文学作品不断颂扬的艺术人物形象。

16、英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。

17、翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

18、下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

19、为国平蛮统大兵，心存正道合神明。耿恭拜井甘泉出，诸葛虔诚水夜生。

20、直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！3奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。

21、——清•顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。——清•顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。

22、风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。

23、叹了口气，提起杖子，慢慢踱步，眼光投向山下的蜀军大营，这场北伐，难道又要无功而返吗？与前几次的雄心壮志一起化作泡影吗？

24、风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。

25、但是很多人不知道的是，他们曾写下同名诗歌，千年来难分高下。

26、诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。

27、武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！16长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。

28、月照纱窗个个孔明诸格亮，雪飘梅岭处处香山白乐天——诸格亮为诸葛亮之谐音，白居易，字乐天。罩子笼灯诸角亮，长棚隔烛无大光——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。

29、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

30、福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。书愤宋？？陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

31、不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？6周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

32、——单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳。——清•顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠器学潜藏，抱膝长吟田父乐；经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。

33、耿恭拜井甘泉出，诸葛虔诚水夜生。11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。

34、过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。

35、福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。书愤宋•陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

36、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

37、江流石不转，遗恨失吞吴。阁夜唐•杜甫野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

38、4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

39、　　二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主於是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。

40、诫外生书夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；(忽田仲)〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。(不)〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣！○《太平御览》卷四百五十九。

41、夫学(欲)〔须〕静也，才(欲)〔须〕学也，非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能(理)〔治性〕。

42、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。国之大务，莫先于戒备。

43、众所周知，诸葛亮是在刘备三顾茅庐之后才出山的。

44、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。

45、世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。

46、前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。虚白道人李复心从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿；武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。

47、《书愤五首·其一》宋代陆游原文：早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

48、14伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

49、鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

50、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强

51、在这里，诗人肯定了诸葛亮的才能，可是他一个人再有才，也无法凭一己之力，在乱世中力挽狂澜。

52、斜谷事不济，将星殒营中。至今出师表，读之泪沾胸。

53、《满江红·岳后湘灵》年代：宋作者：吴潜岳后湘灵，曾孕个、擎天人物。临古岘、纶巾羽扇，笑驱胡羯。

54、南阳，古代称宛，有2000多年的建城历史，是楚汉文化的发源地。是屈原扣马谏王地，秦楚丹阳之战发生地，秦设南阳郡治宛城，西汉时为全国六大都会之一。

55、赞美诸葛亮的文韬武略，尤其是军事才能，对框世济困、赤胆忠心的人才的渴求；

56、清.麦凤岐题诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律；但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

57、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

58、十五万人回马处，土人指点到今疑。13孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。

59、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！八阵图唐•杜甫功盖三分国，名成八阵图。

60、5七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

61、武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。

62、18葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。

63、诸葛亮(181年7月23日-234年8月28日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。

64、李商隐和罗隐，一个是晚唐的多情才子，一个是落魄书生，两人的一生并无交集，后世也很少会有人将这两人相提并论。

65、1身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

66、诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论；诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；军山在望，高冢灵通八阵图。

67、11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

68、取西蜀，不再造反。东和北拒：东和吴国孙权，七擒猛获。

69、第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。