天下兴亡匹夫有责是谁写的作者

1、中科院院士石钟慈认为奥数不是真正的数学，“比赛侧重的都是技巧性问题，奥数只是会‘变戏法’的数学而已，失去了数学那种纯粹的美。”

2、“考试是可以准备的，我也是用这些方法来准备考试的。如果用这些方法来学习，的确不需要思考，完全不用想别的东西。但在美国，进入初中或高中是不需要考试的，进入大学也没有统一的考试。没有这些考试，学生必须要思考，在学习的时候需要创造新的题目，提出新的想法。因此，在美国主要锻炼的是学生思考的能力。”

3、在新任总教练罗博深带领下，美国奥数国家队2015年首次战胜中国队，至今为止在国际数学奥林匹克竞赛中共获得3个冠军，3个团队第在罗马尼亚数学大师赛中也获得了3个团队第优势极为明显，堪比巅峰时期的中国队。我们聊以自慰的，只是美国队里的那些中国面孔了。

4、顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。

5、奥数热的诈尸，令人心头发寒，怎么就有这么多人看不得孩子轻松一点儿。奥赛难道不该是少数天才的追求吗？人人都奥数这才不正常吧！特别是把一点儿兴趣都没有的孩子架在这堆火上烤，那才是一种真正的残忍。

6、有人说，取消高考特长生和竞赛加分的政策，对国际奥赛或有影响。这需要对个表。

7、《三国》，你是文学殿堂中最璀璨的明星！虽然硝烟散尽，英雄不在，千古历史也化为尘土，但是你永远是我心底的一盏明灯。你那“天下兴亡，匹夫有责”的“灯光”将时刻照耀着我追梦的道路！

8、以八字成文的语型，是出自于梁启超。意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

9、接下来，年级组长刘庆来发表了主题讲话。在讲话中，他结合最近的“华为事件”，用真实案例去诠释“天下兴亡，匹夫有责”的具体内涵。他要求同学们：青春正当，就应该去拼搏、去践行、去前进、去寻找幸福。幸福是奋斗出来的，而奋斗，是由拼搏与坚持凝结出来的。

10、我们的教育整体是重理轻文的，50年代的口号是“学好数理化，走遍天下都不怕”。所有的中学名校都独尊数学，以理科优秀为标榜。

11、　　一个人处于不同的位置、从事不同的工作，就有不同的责任与担当，就要担负起属于自己的责任。荀子说“天有其时，地有其才，人有其治”，将天与人分开，认为自然界与人各有其不同的职责，天地各司其职，人们也应当恪尽职守，所强调的正是要做好自身的职责、担好自己的担子。(天下兴亡匹夫有责是谁写的作者)。

12、| 星 | 月 | 日 | 本 | 标 |

13、    这一时期，在地下d的领导下，华中大学校园内先后涌现出一批优秀的地下d员，如张敏、李丽华、易声龙、尚嘉齐、陶汉芬、罗谦恕等，他们在地下市委领导下，建立了d支部，领导起了全校社团各种政治活动。除了参加全国性的爱国学生运动外，在校内利用社团形式，团结广大爱国青年，揭露国民d反动派的阴谋和校内腐败现象，起到了很大作用。

14、意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

15、孟子进行借用以外。创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别，借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心，或劳力”的基础上进一步发挥为“劳心者治人，劳力者治于人”的著名“公式”。依此作为中国东方封建政治的理想范式。后世由于这个论断，而演化出学习治天下的体制。｀

16、“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，都认为是顾炎武说的，但出自顾炎武的哪一本书，却从未有人点明。在顾炎武三百多卷的著作中，并没有“天下兴亡，匹夫有责”这现成的八字成文。

17、　　天下兴亡，匹夫有责。面对家国天下的大事，每个人都有责任和义务，都有为国为民的强烈责任意识。这是中华民族的文化信仰，也是中华民族的价值追求，有着极其鲜明的民族特色，和永不褪色的时代价值。

18、顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。

19、与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

20、| 行 | 规 | 矩 | 鸟 | 兽 |

21、| 秋 | 雨 | 夏 | 风 | 春 |

22、　　欲挽回天下之无耻，必视乎一二人之有耻。权足以有为，则挽回以政教；权不足以有为，则挽回以学术。即伏处一隅，足不出里闬，但使声气应求，能成此一二人；即此一二人，亦各有所成就；将必有闻风兴起者。纵不幸而载胥及溺，犹将存斯理于一线，以为来复之机。(吴廷栋)

23、南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，

24、| 学 | 而 | 时 | 习 | 之 |

25、 1947年6月1日，武汉大学发生了震惊全国的“六一”惨案。

26、顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

27、对于奥数，还是要恢复理性和常识。国内外专家公认，只有3%~5%左右智力超常的儿童适合学习奥数，而对大多数儿童则会产生巨大伤害，导致他们对数学的畏惧以及厌学。

28、认为是顾炎武写的。最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

29、| 清 | 白 | 红 | 山 | 水 |

30、“我见过太多的考试高分，但解决问题能力极差的孩子。这些孩子给我的感觉就像是机器人，三句不离公式和套路。我也见过那种面对极高难度的数学竞赛题完全不讲套路，但常常能给出远远比标准答案还要简单美妙解法的准天才。这种孩子之所以思考问题会天马行空，主要得益于没有被传统学校教育和培训机构模式化。”他戳破了国人的一个认识误区，即认为我们的数学很好，“其实那只是到中学为止。进入大学以后，我们的能力，可以说很差。”

31、清兵南下时，顾炎武参加了抗清斗争，同昆山知县杨永言等人一道据守昆山。城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。此后，他以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。

32、　　历史上无数的人担负着自己的责任，并为之不断努力。儒家倡导仁者爱人，并以仁为己任，致力于将仁的思想推广至天下万民，道德的弘扬与传承是他们为自己定下的理想与责任。他们的理想在修齐治平之中指向现实的人生，他们的社会责任感在穷则独善其身、达则兼济天下之中不断践行。即使不得志，即使不为官，也依然正心修身，成就自己的德行并且影响他人。

33、一些人也不知出于怎样的心态，非要把它和禁奥令攀扯在一起，抱着一种看笑话的心态说：“看，谁让你禁奥了，遭报应了吧！”说实在的，国家禁的是面向小学生的全民奥数，禁的是拿它作为上初中的敲门砖。这和高中的奥数竞赛根本是两会事儿，就算有传导效应，也没那么立竿见影吧。

34、  爱国，不是一句简单的口号，而是不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。天下兴亡，匹夫有责；天下兴亡，吾辈有责。

35、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼，吾庐独破受冻死亦足！

36、　　责，无论是从甲骨文还是金文的字形来看，都是从贝朿声。《说文解字》言“求也”，索取、求取是其本义，所索求的是“负家偿物”，也就是欠款，这个意义后来写作“债”。而其引申出来的责任、本职之意，则成为责最为常用的意思。

37、　　“天下兴亡，匹夫有责”是人们熟知的名言，现在常有人把它说成“国家兴亡，匹夫有责”。一词之改，看似无伤于原意，其实是丢掉了原话的根本精神。

38、　　有亡国，有亡天下。……易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人兽相食，谓之亡天下。……知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！(顾炎武：《日知录》)

39、    天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 

40、那么，人们为什么会把的发明权送给顾炎武呢？因为，顾老师的名气太大了，大到这样的八个字想不送给他都不行。

41、天下兴亡匹夫有责这句话的原型最早出现在顾炎武《日知录》卷十三《正始》篇中，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！意思是，但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

42、后来，人们才又赞同，"天下兴亡，匹夫有责"这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。顾老师的原句是:“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武《日知录》卷十三《正始》。

43、如今多数学者认为，“天下兴亡，匹夫有责”是清代大学者梁启超根据顾炎武的这段话概括出来的，见于其《饮冰室文集·痛定罪言》：“……斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡，匹夫有责’也。”但1986年出版的《中国古代名句辞典》，又说这八字名言出自晚清著名小说家吴趼人的小说《痛史》第十回。但吴趼人比梁任公年长不了几岁，又怎么证明是吴氏早于梁氏提出这八字名言的呢？

44、《左传襄公九年》知武子：“君子劳心，小人劳力，先王之制也。”借君子统治与小人被统治。

45、注：表格引自剑琴《私立华中大学的社团活动和学运》(《武汉文史资料》，1997(1)：166-1)

46、可以说，小学生奥数是某些“名校”为了提前掐尖、培训机构推波助澜一手制造出来的，全世界都没有，中国在90年代末以前也没有。

47、有学者归纳，美国奥数的几任教练，“从TituAndreescu到冯祖鸣，再到罗博深，他们一直都在倡导和践行‘基于问题解决的数学教学法’(problem-solving-basedmathactivities)。这种教学法以各种数学问题为出发点，以培养学生兴趣和引导学生学习解决问题技巧为目标，帮助学生成为解决明天问题(tomorrow’sproblems)的批判性思考者。”冯祖鸣就创造了一种圆桌讨论的授课方式，教师抛出问题，让师生在各个层面的沟通中碰撞出火花。

48、　　社会道德风气的改变，必从一二人开始；影响世人，移风易俗，并非只靠位居高位的人，每一个人都有责任。根据地位不同，在位的可以通过政教；不在位的可以通过学术；就是家居独处，也可以影响身边一二人；这一二人又可以影响更多人闻风而起；即使身遭不幸，也还是在自己身上保存下了文化的一丝脉络，可以成为将来文化复兴的种子。

49、　　(2)“知保天下，然后知保其国。”指出保天下是保国的基础。

50、竞赛年年有，少年不常在。我们需要有所改变。试看中国奥数的下一篇。

51、创校之初，华中大学以西方宗教神学思想为主导。但随着马列主义在我国的不断传播和发展，进步思潮开始深刻影响着华中大学的青年学生，其中最具代表性的当属社会科学系1934届毕业生霍恒德(化名何伟)。他在华中大学读书期间，大量阅读进步书刊，与同学研究马列主义政治问题。同时，以汉口“生活书店”为阵地，团结进步人士，组织秘密读书会，积极宣传马列主义，参加抗日救国运动，影响和培养了一大批进步学生，为d的事业做出了重要贡献。

52、一位在中国和美国都参加过奥赛的留学生回忆说：“为了小升初，我小学二年级就开始学奥数，五年级进入白热化状态：每周六上午去八中的‘坑班’，下午去实验中学的‘坑班’，到了晚上还要赶到四中的‘坑班’。其中给我留下最深心理阴影的，便是实验中学的‘老教协’奥数班。

53、近年来，各个电视台为了提高收视率，大多会搞些“国学知识”竞赛之类的互动性栏目，比如不久前内视的《中国诗词大会》等。记得有一年，某电视台也搞了类似的知识竞赛。当主持人提问：“天下兴亡，匹夫有责，这句话是谁说的？”竞猜选手答者日：“顾炎武。”主持人大声地肯定说：“你答对了！”

54、  武汉解放当天，华中大学学生上街庆祝并在街头演出宣传解放军和人民关系的《朱大嫂送鸡蛋》

55、其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《亭林诗文集》等。