程门立雪大概内容10字

1、同一个世界同一个老公，左先生右先生都走开！

2、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

3、谢良佐第一次拜谒程子时，程子以待宾客的礼节接待他，而谢良佐则推却谢绝这样的礼遇，希望作为弟子入程门求教，程子同意并让他住在门旁一间很简陋的屋子里，屋顶和墙壁上都有漏洞，当时大风大雪，白天没有碳可以取暖，晚上没有蜡烛照明，买来的饭菜也无法用火温热，但程子连问也不问，谢良佐则泰然处之。这样的生活过了一个月，谢良佐心中豁然有所省悟，然后程子才和他讲话。 

4、读二程子的书这么多年，夙愿一朝得遂，既喜且怯。“喜”中更多的是按捺不住的兴奋，“怯”则是近乡情怯的怯。二程子的哲学，一直是斋主的精神故乡，此番朝圣之旅，睹物生情，谨记一点感想于此。

5、到这时，又到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，程颐偶然闭目休息而坐，杨时侍立门外一直没有离开，程颐醒来后，就发现门外下雪已深至一尺了。

6、   中国如此，国外成功人士莫不如此。牛顿说：我之所以看得比别人更远，是因为我站在巨人的肩膀上。大凡成功之事必有其内外的道理，大凡成功之人也必有其成功的利剑。你如果能学会从前人的脚窝里找到自己的方向，你一定会成为一个十分了不起的人。

7、(      )    (      )    (    )    

8、(4)________________________，春风送暖入屠苏。

9、今天中午，我亲身检验了母亲洗衣服的坚幸，想到了不禁孟郊流传千古的名句：“谁言寸草心，抱得三春晖。”不错，只能亲身经历的道理，才能深刻地领会其中的含义，正如未经沙场的将军永远只会纸上谈兵，未经搏斗的雄鹰，永远只是天空中的摆设，未经磨炼的孩子，永远只是手中的风筝。

10、北宋大学问家杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。

11、判断，正确的打“√”，错误的打“×”。(5分)

12、杨时两人不敢打扰到程颐，就恭恭敬敬侍立在门外静静地等待先生醒来。由于天寒地冻，二人冷得直发抖，杨时的一只脚还冻僵了，但是他们依然静静地在门外等候。过了很久，程颐终于醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时、游酢，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

13、南宋建炎元年(1127年)，杨时又上疏请除茶、盐二法，并且力陈对金国割地求和不可为。建炎二年，朝廷任命杨时为工部侍郎。杨时力辞不受，后改为龙图阁直学士、提举杭州洞宵宫，赐对衣金带、紫金鱼袋。同年十一月，杨时回到镛州。建炎四年(1130年)，杨时以年事已高为由请求告老。高宗封他为朝请大夫、仍龙图阁直学士，并赐他官绢200疋、白银300两，以养天年。杨时推辞说：“乞恩惠于八闽，山无米，地无租”。高宗准奏，“永为优免”。主要人物杨时杨时回到家乡后，生活十分俭朴。吕聪在《问书册》说：“(杨时)自京城辞官还乡后，视公(杨时)一饭，虽蔬食脆甘皆可于口，未尝有所择也；平生居处，虽敝庐优屋皆可以托宿，未尝有所羡而求安也。”杨时为了教育儿孙“俭以养德”，特立下这样的家规：“三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所嗜好；衣服鞋帽，不论布料精细，只要合身，就不许挑挑拣拣；所处房屋，尽管简陋，只要还能居住，就应安居乐业，不要羡慕别人雕梁画栋；故山田园，先祖遗留，应该守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。”他还赋诗勉励儿孙：“敝裘千里北风寒，还忆箪瓢陋巷安；位重金多非所慕，直缘三釜慰亲欢。”他还谆谆告诫后学者：“富贵如浮云，苟得非所臧。贫贱岂吾羞，逐物乃自戕。胼胝奏艰食，一瓢甘糟糠。所逢义适然，未殊行与藏。”(杨时《书含云寺学者》)他晚年在故里仍笔耕不辍，著书立说，先后写成《三经义辨》、《日录辨》、《字说辨》等书。南宋绍兴五年(1135年)四月，杨时辞世，终年83岁，葬于将乐水南乌石山麓。他逝世后，“身后肖然，家徒壁立”。秘书少监朱震上疏朝廷说：“时学有本原，行无玷缺，进必以进，晚始见知。其撰述皆有益学者。”(《续资治通鉴．高宗绍兴五年》)高宗下诏取阅杨时的《三经义辨》，赠文：“言正而行端，德闳而学粹。网罗百家，驰骋千古。辨邪说以正人心，推圣学以明大义。而陈疏义，足以扶国本于当时；注释经义，足以开来学于后世”；特赐其家银帛二百两匹，诰赠左大中大夫，太师、大中大夫等封号，谥“文靖”，并在将乐龟山麓建有“龟山书院”、“道南祠”，宋度宗赵构为书院题名，清圣祖玄烨题匾：“程氏正宗”。至今每年拜谒杨时陵墓的游人仍络绎不绝。

14、程门立雪的意思：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长，比喻求学心切有学问的长者的尊敬。

15、翻译：如同用铁杵磨成针，只要心中坚定，就有成功的一天。

16、《翠鸟》一课告诉我们要和动物和谐相处，给动物们应有的自由。(   )

17、杨时字中立，南剑①将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐②讲孔、孟绝学③于熙、丰之际，河、洛之士翕然④师之。时调官不赴，以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣⑤。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告⑥同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。(节选自《宋史·杨时传》)

18、出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。

19、蜜蜂　智慧　修建　欧洲　苏醒　姿势　匀称　保存

20、当妈后最受不了老公这10句话，真会去寻死！(下)

21、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

22、 程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。

23、 程门立雪的主人公杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

24、《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎?日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺。”

25、囊萤夜读铁杵成针，悬梁刺骨时门立雪，凿壁偷光，手不释卷。这些的意

26、 suōxiǎo    dīngzhǔ       bēicǎn 

27、李老师解析：难度不大。要有一定的文史知识。参考答案如下：

28、通道使用： ____________________________

29、囊萤夜读：用白绢做成袋子装几十只萤火虫照着书本，用来在晚上读书。

30、(1)《惠崇春江晚景》是根据苏轼的诗所作的一幅画。(    )

31、崇宁五年(1106年)，杨时奉敕差充对读官，转授浙江余杭县知县。奸相蔡京借口“便民”，实际上是为其母筑坟圈地。杨时不畏权贵，坚决抵制其害民之举；并且揭露和批评蔡京专权、暴政虐民的罪行。

32、出自：唐·诸人《晋书》：胤恭勤不倦。博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

33、shì√  xián√  zhuó√  fàn√  pǔ√  chéng√

34、(举例造句)： 程门立雪的故事提醒我们要尊师重教。

35、时间不等人啊，时钟每天转了一千四百四十圈呢

36、(2)独在异乡为异客，________________________。

37、(后记：去年11月有幸赴河南嵩县田湖镇程村拜谒二程子故里，感慨良深，归沪后聊记数语。今夜翻检旧札，缀成此文。)

38、和颜悦色        不加思索，随口说出。

39、构造方式： ____________________________

40、《侯子雅言》与《涪陵记善录》先后亡佚，朱子在《二程外书》之外，还将这个故事收入到他和吕祖谦合编的《近思录》卷十四里面，后来元代人编的《宋史·杨时传》特别引述了“程门立雪”。《近思录》与《宋史·杨时传》的影响很大，让这个故事广泛地流传开来。到了明代，儿童启蒙教材《幼学琼林》也收录了程门立雪的典故，与西汉苏章负笈千里寻师的故事一样深入人心。由此可知，在北宋就有程颐的两个学生记载了立雪事迹，而当时并无人利用此事大作文章，直到南宋中期以后才作为道学史上的一个佳话流传于世，何来剽窃？何用剿袭？所谓程门立雪剿袭自禅门之说，至此可以休矣！

41、①________________；　②________________；　③__________________。

42、小女儿___________________喊道：“有两只蜜蜂飞回来了！”

43、示例：暑假  著名  教诲  悔恨  既然  立即  比赛  要塞  载重  栽树  扛枪  双杠

44、   他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，然后放心地偷起了钟。一下一下，钟声传到很远的地方，人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

45、出处：明·郑之珍《目连救母·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。”

46、2019年5月荣获《第一届全国少年儿童十项技能》声乐一等奖

47、中进士后，授予汀州司户参军。以病为由没有赴任，用心讨论理学，著《列子解》。元丰四年，杨时被授予徐州司法。后特地投于洛阳有名学者程颢门下，研习理学，与游酢、伊熔、谢良佐成为程门四大弟子。

48、   古往今来，成功的捷径就是要多和成功人士在一起。一个人要成功，需要不断地历练，需要经过不断地学习，然而，最快的方法就是向一些成功者询问，请他们给你一些意见，给你一些回馈，请他们告诉你做对了什么，做错了什么。让他们用他们智慧和经验指导你，这样的话，比你看任何的书籍都要来得有效。你永远看不见你自己思考的盲点。问成功人士："到底还有什么地方，我还需要改进?"  所以说，成功的捷径就是要多向成功人士请教，因为他们有可供借鉴的成功经验。向智者学习有助于博学多闻，与能者交谈有助于相互教益。

49、脱口而出        得到无尽的好处或利益。

50、程门立雪，读音chéngménlìxuě，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》。

51、(英文)：reverenceforateacher

52、A.(杨时)以老师应有的礼数在颍昌召见程颢，(师生)互相得以深谈，很是快乐。

53、疼痛  劝慰  葱郁  缩小  叮嘱  悲惨  窟窿  穿梭

54、示例：我觉得这样做不对。喜欢鸟不一定要养鸟。大多数鸟儿喜欢的是自由，有自己的生活习惯。把鸟儿养在笼中，就限制了它的自由，鸟儿不会快乐。

55、杨时聪颖，潜心经史。杨时尊师重道，向程颢学习。杨时是我国南方人(福建)。

56、终于踏上了北宋二程子兄弟的故里——嵩县田湖镇程村。

57、杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起，建有筚路蓝缕之功，被后人尊为“闽学鼻祖”，他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。杨时还用《华严宗》、《易经》的内容来阐述他的哲学思想，并用孔孟的《大学》、《中庸》、《孟子》中“格物致知”、“诚”、“形色”、“天性”等概念来丰富、扩充自己的思想。对“理一分殊”、“明镜”等学说有新的创见，还在自然观上，吸收了张载“气”的唯物主义学说。他的哲学思想对后来的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响，也对我国的古代哲学，特别是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外，在南朝鲜、日本的影响很大。宋嘉定十六年(1223年)宋使压到高丽(今朝鲜),国王急切地问道：“龟山先生安在?”

58、程门立雪： ________________________

59、(   )我知道人永远跑不过时间，(   )可以比原来跑快一步。(填入恰当的关联词，再用此关联词造句)

60、请推断文中程颢说“吾道南矣”的原因：①____；②____；③____。(3分)

61、下列对文中画直线句的翻译，最恰当的一项是(  )(3分)

62、第一个问题是碑文与程门立雪的事迹不符。作为励志的好素材，程门立雪与众多脍炙人口的成语故事一样，在流传过程中早已变形了。首先，立雪是什么时候的事呢？碑文说是程颐(1033—1107年)晚年移居故里耙楼山下发生的，这个说法没有任何根据。程颐在古代哲学家中寿命属于很长的一位，他活了七十四岁。南宋朱子(1130—1200年)编纂的《二程外书》卷十二记载如下：

63、现在，河南嵩县的程村，就是二程故里。村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。村中遗存有二程祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在这里。

64、那么这首诗究竟是谁作的呢？作者是明代人陆宜春，此诗原名《题立雪阁》。陆宜春曾参与修订《嵩县志》，据明人王守诚《重刻嵩县志序》的记载，宣德年间(1426—1435年)邑人胡敏编撰《嵩县志》，由于内容太过简略，陆宜春于正德(1505—1521年)初年又将胡志增广为三卷。在重修二程故居时，诸多地方官员及士大夫都题诗作记念，陆宜春也吟了两首诗，《题立雪阁》是其中之他还有一首诗为七律：

65、(出处)：《宋史·道学传杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”