现代名人宽容的事例
1、(教室响起热烈的掌声,生生2的手又紧握在一起。两人下。
2、师(引导小结):宽容展现胸怀,宽容别人,也就是宽容自己。
3、明孝宗弘治二年(1489年),娄谅已68岁,而其时王阳明才18虚岁。他刚刚结了婚,带着夫人诸氏从洪都(今南昌)归浙江余姚省亲,水路行舟到广信府东边的毛阍村时,停歇上岸,专程拜谒娄谅。因为娄谅轻仕重学,求学问道到43岁才去考仕,获官成都府学训导,封南京兵部职方司郎中。却只在任上待了两个月,便称病回归,与其弟娄谦(号莲塘)整日讲学为乐,建一读书“芸阁”,专事教授学生,在信州一带被奉为圣人,颇负盛名。(现代名人宽容的事例)。
4、师:既有分析,又有评论,大家都是优秀评论员。那谁又来当小小调解员呢?
5、回到美苏争霸,1961年,美国试图扶持流亡美国的古巴人在猪湾入侵其本土,从而推翻卡斯特罗政权。但这次入侵以失败告终,也导致古巴政府倒向了苏联。1959年美国曾在意大利和靠近苏联本土的土耳其部署导弹,1962年苏联借着古巴倒向的契机,向美国发起还击,在古巴部署导弹和原子弹,但在部署的过程中被美国发现,古巴导弹危机就此爆发,此时已进入该年的10月份。当时美苏处于相当紧张的相持阶段,也就无暇顾及印度与中国的边界问题,值得一提的是,美苏虽然支援印度,但他并希望印度挑起大规模局部战争,所以印度也憋着大招。
6、人首富李嘉诚接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然出事不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:“生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。
7、生活是主题班会教育的出发点与归宿。如何用一种道德生活去创造更美好的道德生活,这是回归生活的主题班会教育的应然旨归。一直以来,我始终坚持主题班会教育从生活中来,到生活中去,引领学生更加有道德地生活,现结合本课例作简要反思。
8、 不过,我通过研究赛珍珠对中国小说的阅读、研究和翻译及其成果,并将她置于中西比较文学研究的历程中加以考察,切实地认识到她的中国小说研究的深度和识见,因此,我认为除开小说家的身份,她又是一位中国小说学者,而且因为她在研读时心里有个西方小说的参考系,所以,她的中国小说研究又是比较性质的。我曾专门为文,探讨赛珍珠作为中国古典小说学者所具有的对话性特征。
9、题材征集:不限题材的音频、视频(故事、古诗、现代诗词、散文、名人故事、舞艺展示、乐器展示、声乐展示等等)
10、●君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
11、人首富李嘉诚接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然出事不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:“生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。
12、那位女钢琴师是一个青年人,见到李斯特,大惊失色,浑身颤抖,脸色苍白,好半天才抽泣着述说了自己艰苦的孤儿身世,冒充李斯特的学生完全是为了生计。她跪在李斯特面前,请求宽恕。恍然大悟的李斯特并没有生气,他把姑娘扶起来,和蔼地对她说:“让我们来看看有没有可以补救的办法。”姑娘看李斯特这么和蔼可亲,激动得不知说什么好,李斯特要她把晚间演奏的曲子弹一遍给他听,并且边听边给以指点。
13、日本领事得知此事后,派人到常德质问老冯,指控他没有尽力保护日侨生命财产安全。
14、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
15、陆小曼的第一任丈夫是王庚,这位仁兄虽然不如徐志摩、胡适等人出名,但在民国时也是为不容小觑的人物。他是梁启超的学生,毕业于大名鼎鼎的美国西点军校,和艾森豪威尔是同学,够亮眼的吧!当然,他和陆小曼结婚时还没有这么牛,当时还只是在仕途上挣扎向上的穷小子。
16、师(引导小结):宽容显现品质,它是一种美德,更是一种强大的力量。
17、李文靖公谦虚地道谢:“等我回家后,再详细阅览!”
18、 (本报记者梅剑飞根据姚君伟在江苏大学“赛珍珠文化交流学术活动”的演讲整理。活动主办方为镇江市外事办。)
19、结果,张大师一不留神就把求救信写成了书法作品,更要命的是,绑他的土匪还挺有鉴赏水平。
20、生:退一步海阔天空,让三尺千古美谈。宰相肚里能撑船,宽容的力量是无穷的,更何况发力的是位极人臣的高官呢?
21、曾国藩要比左宗棠大,并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负,从没有把曾国藩放在眼里。
22、丘吉尔的母亲詹妮是美国百万富翁杰罗姆的女儿,1873年与丘吉尔的父亲伦道夫结婚,1895年1月24日伦道夫因病医治无效,溘然去世,终年46岁。这时的詹妮虽已40多岁,但依然美艳惊人,风姿绰约。不久,她便萌生了嫁给一个25岁男人的想法。
23、●人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)
24、 赛珍珠还在演讲中说到,她不喜欢批评人类,也不相信什么原罪,中国人也不相信原罪,相反,他们相信“人之初,性本善”。其实,赛珍珠反对的客观上倒不是基督教精神,而是美国传教士表现出的宗教上的傲慢无礼。他们不了解中国文化的特点,却自说自话地将他们的标准作为衡量中国文化的唯一标准。赛珍珠所标举的是文化宽容、文化交往中的谦卑精神,她希望听众明白,中国人由衷表达的是对文化宽容和种族平等的赞许和期盼。
25、小朋友们!只要你喜欢分享、热爱展示才艺,均可进行投稿!等你哦……
26、汉武帝刘彻,是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位,就发出了一个很不平常的求贤诏书,指出不管一个人出身贵贱,只要有特殊才能,就可封为将相。他说到做到,破格录用了许多下层出身的人才。
27、 赛珍珠长期在中国生活,后来又在美国接受大学教育,对中美相互之间抱有的文化偏见和敌视态度非常清楚,甚至是感同身受,所以,她有一种强烈的对话意识,一旦有机会,她就禁不住地要表达自己的态度。在她作为社会活动家所参与和组织的跨文化活动中,包括了许多产生过历史影响的大事件,如1941年创办旨在沟通中西方文化的东西方交流协会;如1949年,创办“欢迎之家”这个美国第一家跨国界、跨种族的收容机构,专门收容美国士兵在海外和亚洲妇女的非婚生弃儿;和她第二任丈夫理查德·沃尔什等一道参与呼吁废除美国排华方案的活动,等等。为篇幅所限,这里仅选择其中若干事例加以阐释,但从中已不难发现社会活动家赛珍珠的对话意识。
28、清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
29、“我从不后悔自己的决定,当一名优秀的医生,只能帮助有限的病人,而现在的我正在帮助更多的病人,不分地域和种族!”
30、有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。
31、夜里,阿布悄悄地跑到浴室里洗了个澡,然后用彩色笔给自己的身体重新涂上了颜色。可是到了第二天,玩具们都惊讶地发现,阿布身上的颜色变得跟原来不一样了,这是怎么回事呀?
32、著名的钢琴家及作曲家帕岱莱夫斯基,准备到美国某大音乐厅演出。
33、林肯总统的办公室里挂着这样的条幅:”宽容比批评更能改变人。“而这种宽容的精神,正是源自继母的教导。
34、每逢鲁迅和许广平去饭厅吃饭的时候,姆妈就来到鲁迅写作兼卧室的一间大房间里,做清洁工作,或带着海婴在这里玩耍。有一天,鲁迅吃完饭回到房里一看,她和海婴玩得正欢,在朝马路的三楼阳台上和海婴一页页地吹纸片,说是放风筝。海婴看到纸片飞舞,忽上忽下,高兴极了,总是要求再来一个。
35、家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称"仁义胡同"。
36、但在11月20日时,肯尼迪就已经宣布了赫鲁晓夫的承诺,即同意30天内从古巴撤走全部战略轰炸机,这标志着古巴导弹危机的结束,所以美苏援印的武器装备开始运抵印度港口。我军慎重考虑之后,在21日撤回了新德里附近的先头部队,并全面停止了反击、缓慢撤军。至次年3月1日,我军全部撤至1959年11月7日实际控制线20公里以内地区,然后将缴获的物资归还印度,并于5月释放了3900多名印度战俘。
37、于是黛丝平静地讲了起来:“从前有一大片森林,那里有一个善良的人,名叫斑卜,他以打猎为生,经常在密林中安装捕兽套子。由于他安装的地方是野兽们经常出没的路线,所以几乎每天都有收获。有一天他又去收套子,却发现套子上只有动物脱落的毛,动物已经被别人取走了。斑卜、很生气,但又不知道是谁干的,他想留个条子,可是不会写字。于是他就在纸上画了一张很生气的脸,放在套子上。第二天他又去收套子,发现套子上有一大片树叶,树叶上画着一个大圈,圈里有房子,房子旁边还有一只狂吠的狗。斑卜、不知道是什么意思,他想:为什么别人拿走了我的动物还要画图呢?他觉得应该和这个人见面说理,于是他就画了一个正午的太阳,还有两个人站在捕兽套边。第三天中午他又来到了这里,看到有一个浑身插满了野鸡毛的印第安人在那里等他。他们彼此语言不通只能通过手势来对话,印第安人用手语告诉斑卜、这里是我们的地盘,你不可以在这里装捕兽夹。斑卜、也打手势说:这里是我装的捕兽夹,你不能拿走我的果实。两个人的模样都很古怪,相互看得直乐,斑卜想,与其多个敌人,还不如多一个朋友,于是他就大方地将捕兽夹送给那个印第安人了。
38、娄素珍与宁王朱宸濠刚成亲之时,他尚是一翩翩少年,对聪慧明丽的娄素珍极为宠爱。常常与她一起游山玩水、品诗作词。娄素珍曾作诗一首:“春晴并辔出芳郊,带得诗来马上敲,著意寻春春不见,东风吹上海棠梢。”
39、于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民d。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!
40、情感目标:深刻体验宽容待人的无穷力量,以及它所产生的美好结果,培养学生豁达的心态,进而培养学生健全的人格。
41、这话蔡长生听着舒服,但他不完全相信,于是暗中留意何维扬的行动。几天来,何维扬和小婉一直在张罗加盟连锁的事,两人并没有谈情说爱的迹象。蔡长生一颗心这才放回肚子里。
42、同学们就上述案例既可以当小小评论员,发表发表自己的看法,也可以模拟进入现场,当小小调解员,通过调解避免惨剧发生。大家任选一种角色,同桌先进行互相交流。
43、生1:上学期,生2和我玩游戏时不小心弄坏了我的小霸王学习机,我让他赔了一个新的。通过今天的学习,我明白了自己以前待人不够宽容,我想重新买一个学习机还给生可生2刚才坚决不要。
44、与娄师德同朝的狄仁杰,与他一样两度拜相。但狄仁杰性格耿直,激进直率,虽破案千万,立功无数,但却不屑娄师德的为官之道。认为娄师德谨小慎微,难成大事。武则天见他常排挤娄师德,便将娄师德举荐狄仁杰的奏章给他看,告诉他:“你可知道,你今日能为相,却是娄师德一直在努力推崇你……”狄仁杰看后十分惭愧,叹道:“我却不知道他竟能如此容我,相较之下,胸襟之广实在非我所能企及!”
45、小老鼠阿布会唱很多歌,会跳很多舞,会玩很多种游戏,但只能表演给自己看,阿布一点不喜欢这样,他想和玩具们一起玩……
46、王阳明平素里与宁王就不亲近,宁王几次拉拢,他都未予响应。起事那天,时任赣州抚佥都御史的王阳明因处理军务,没有前往宁王府。次日,接到下属禀报,得知朱宸濠正式起兵造反的消息。王阳明赶紧将消息禀告给了朝廷,也托人捎信回广信府娄妃娘家。
47、汉武帝刘彻,是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位,就发出了一个很不平常的求贤诏书,指出不管一个人出身贵贱,只要有特殊才能,就可封为将相。他说到做到,破格录用了许多下层出身的人才。
48、跟玩具们交上了朋友,阿布高兴极了,他教玩具们唱歌儿,教他们跳舞,教他们玩很多种游戏……玩具们觉得阿布真厉害,他们都很喜欢阿布。
49、不久后,那个画商又兴致勃勃地拿来另一幅画,请毕加索鉴定真伪,这次毕加索看都没看,便说道,冒牌货!画商一听急了,他大声地嚷道:“这画可是您不久前亲笔画的呀,当时我就在现场!”
50、下面结合“宽容”这个话题,学习怎样选择和使用论据。
51、娄谅向王阳明讲述了自己的求学之路,他听说吴与弼(字傅,号康斋)在抚州崇仁乡居,躬耕食力,潜心治学,收了不少弟子从学。便从上饶赶往崇仁,投在康斋的门下。康斋之学,完全遵从程朱之道,以敬义夹持,诚明两进为主,认为人应当整束自己的身心,使其莹净。注重“静时涵养,动时省察”,终生以“存天理去人欲”为念。并教导娄谅为学之道必须亲治细务,躬行践履。亲身参与劳动,在自然、生活中所接触的每事每物去体验感悟,才能做到真正的“格物致知”。
52、雨果曾说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”而后人正是将李斯特与法国作家雨果并称为一对“精神上的孪生兄弟”。可见在思想上两位大师的心是相通的。正是这样一种心胸、一种风度、一种魅力,“钢琴之王”才得到了无数乐迷的敬仰与爱戴,成就一世美名。
53、渑池会结束以后,由于蔺相如劳苦功高,为赵国作出了卓越的贡献,被封为上卿,位在廉颇之上。
54、三 闾 校 区:0736-7873900
55、 发表演讲是赛珍珠找到的途径之一。这些演讲后出版选集《我所知道的中国》。但实际上,早在1932年,赛珍珠就在一个正式场合发表了以《海外传教有必要吗?》为题的长篇演讲,态度鲜明地否定了海外传教活动。“我见过教会里很有名望的正统传教士——这种措辞太糟糕——他们对本可拯救的灵魂毫不怜悯;对外族的文明一概鄙夷不屑;相互之间刻薄尖酸;在感情细腻、文质彬彬的民族面前显得粗俗愚钝。凡此种种,无不让我的心羞愧得流血。”赛珍珠猛烈抨击美国传教士的冷漠、狭隘和种族歧视,认为他们是一帮“心胸狭隘、缺乏同情心、傲慢无礼、愚昧无知”的人。
56、 1941年,赛珍珠创立东西方交流协会。她在协助《亚洲》杂志编务期间,意识到一本杂志教育不了美国民众,想要美国人了解中国人和中国文化,最好的办法是找一些能为自己的文化和文明讲话的亚洲人,让他们直接面对美国人,举办讲座,讲解亚洲知识。“普天下人是一家。如果普通美国人能够把自己看成是人类大家庭中的一员,就能引发自己对其他种族的好奇心,进而产生兴趣,直至产生理解。”于是,赛珍珠找到来美访问的亚洲人,包括中国人,如艺术家王莹,来实施她这个交流计划。
57、晚上,他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻,行动诡秘,以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了,想讨点水喝。店主人脑袋一扬,没好气地说:“我这里没有水,只有尿!”说完,就偷偷溜出店门,打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子,她猜出了丈夫的心计,连忙跟了出来,好言相劝说:“我看他们不像盗贼,那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动,错伤好人。”店主人有些犹豫了,妻子乘机把他拉回屋里,花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿,店主人就被灌了个烂醉。于是,女主人又是杀鸡,又是宰羊,摆下酒席盛情款待了客人一番。
58、小狗巴豆和小猫米粒吵架了,巴豆决定写一封信给米粒,但他犹豫着,到底是写“亲爱的米粒”,还是写“我讨厌的米粒”,或者是“让我生气的米粒”呢?
59、 明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
60、对论据的要求,第一是典型;第二是新颖;第三是能证明论点,与论点有内在联系。这篇文章中的论据是不是符合这个要求?
61、有一次,十七岁的汉武帝带着随从微服出访,来到一个叫做柏谷的地方。
62、生:也许叶侍郎会屈服于张廷玉的权势,忍气吞声、委曲求全,但邻里之间肯定没有了和睦,缺失了友好。
63、功成名就的他一天路过德国的一个小镇,恰逢小镇里一位钢琴师将要举行演奏会,而演奏会的海报上公然说,钢琴演奏会的女钢琴师是著名钢琴家、作曲家李斯特的学生。李斯特甚感奇怪,因为他不记得自己教过这样一个学生。为了弄明白这件事,他找到了这位女钢琴师的住处,亲自登门拜访。
64、我们这些人没出息,请让我们告辞吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?”回答说:“廉将军比不了秦王。”相如说:“以秦王的威势,而我却敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会怕廉将军吗?
65、●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)
66、接着,毕加索又继续说道,况且那些鉴定真迹的专家们也要吃饭,如果我去制止作假画的人,那么他们也将无饭可吃,“因为我,有更多的人能吃上饭,何乐而不为呢?”
67、辜鸿铭辜大师绝对是民国的冷幽默大师,有时候,其言论不是噎死你,就是笑死你。在男人该有几个女人这个问题上,辜大师主张男人应多娶小老婆。